1、所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。

2、只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。

3、狐狸说：“对我而言，你只不过是个小男骇，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也同样用不着我。对你来说。我也只不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我。我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。

4、狐狸：如果你驯养我，那我的生命就充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人的不一样。其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下，而你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。

5、”你只能了解你驯养的东西。“狐狸说，”人类不再有时间去了解事情了，他们总是到商店里买现在的东西。但是，却没有一家商店贩卖友谊，所以人类没有真正的朋友，如果你不需要一个朋友，就驯养我吧！“

6、审判自己比审判别人难多了。如果你成功地正确审判了自己，那么你就是一个真正的智者了。

7、如果有人钟爱着一朵独一无二的盛开在浩瀚星海里的花。那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。他会告诉自己：”我心爱的花在那里，在那颗遥远的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，对他来说，所有的星光变会在刹那间暗淡无光！而你却认为这并不重要！

8、人不应该听花说些什么，只要欣赏她们，闻闻花就够了。

9、如果你想造一艘船，不要抓一批人来搜集材料，不要指挥他们做这个做那个，你只要教他们如何渴望大海就够了。

10、时间会缓和所有的悲伤，当你的悲伤被安抚以后，你就会因为认识过我而感到满足。

11、使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。

12、我会住在其中的一颗星星上面，在某一颗星星上微笑着，每当夜晚你仰望星空的时候，就会像是看到所有的星星都在微笑一般。

13、最大的问题不是长大，而是遗忘。

14、正因为你在你的玫瑰上花费了很多时间，你的玫瑰才变得如此重要。

15、人总是这山望着那山高。

16、当你抚平你的忧伤的时候，你就会是我永远的朋友，你要跟我一起笑。

17、当一个人炫耀他自己的智慧时，往往倒会误入歧途。

18、最可怕的不是长大而是遗忘。

19、要对一个人下定论，不应听其言，而应观其行。

20、语言是误解的源头。

21、也许世界上也有五千朵和你一模一样的花，但只有你是我独一无二的玫瑰。

22、我始终认为一个人可以很天真简单的活下去，必是身边无数人用更大的代价守护而来的。

23、当我们开始追寻，我们就已经在失去。

24、即使在有人的地方，我们依然孤单。

25、如果我想结识蝴蝶，我得忍受两三只毛毛虫。

26、人是没有多余的时间去了解其它事情的。他们到商店购买现成的东西。但是世上却没有可以买到友情的商店，所以人不会再有朋友了。

27、每个人，都有一片属于自己的星空。

28、花儿是纤弱的，天真的。它们想尽量保护自己。它们以为有了刺就会显得很厉害……

29、星星在黑夜中闪闪发光，也许是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星

30、一切都会好起来的，你知道的。

31、它点亮这盏灯时，就像为生命、为花朵燃起一颗星星；熄灭时，又好比送他们安然入梦。这是个美好的工作，因为美好，所以有意义。

32、我与你相见的可能，是这世上的七十亿分之一。

33、忘记朋友是可悲的，不是谁都有朋友。

《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇小说。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。

人生下半场伊始，百无聊赖，日子在手机里是个让人崩溃的事情。年轻时，彼此还问候，近期有什么新鲜事。现在开口都很少了，大家活得都挺无聊。新鲜事要么和诗一起在远方闲逛，要么就近在咫尺，只是，在手机里。

上个月同学聚会，因为喝的太多，大部分场景都没记住。回来想写点什么，记住的只剩下，人好酒好，吃好喝好。

倒是这几天，因为和人几次聊到孩子教育的事情，突然又勾连起一些事情。

家长么，夫妻基因，隔代遗传，这些扭转不了。于是天赋和智商总是个看似运气，其实很命运的事情。其实说白了，你的人生就是在你基因决定的上限和下限之间摇摆，大部分符合统计规律。

教育本身，无非是尽可能的让你在上限左右待得住、待得久吧。跟几个家长聊到教育，现在流行的说法是孩子妈妈决定孩子智商，让很多父母既有了借口，也有了愧疚。我总是说到我哥俩的情况，嫂子算是中专，媳妇算是大专。当然你会说，70后的中专大专也不错了。当你总有无穷多的理由，解释或坚持你的认知，是不是你已经输了？

除了遗传，该是家教了吧。经常有家长说，自己没做错什么，为什么孩子的教育还是一塌糊涂？做个生活记账本，每15分钟记录一下这15分钟都做了什么事情，坚持一个月，你自己会知道问题出在哪里，又该在哪里改变。

剩下的是不是该交给老天爷了？还是交给时间？还是交给时间吧，貌似靠谱点。我经常拿我同学们的经历说道。我大学学的是汽车专业，每次同学聚会，必有个话题就是谁还在做专业相关的事情，怎么讲也算是有点工科情怀吧。

每次说起这个，检视周遭后，发现那些还在本专业范围内的，反而都是上学时期学习谈不上出类拔萃的。十年聚会的时候，开玩笑说，中国汽车行业不发展，就是因为做技术的都是一帮学习不咋地的；二十年聚会，觉得汽车行业发展了，但发展慢，就是因为这些同学不够天赋异禀；及至这次算是二十七年聚会，不得不承认，人生万般专注始。专家都是熬出来的？！

当你专注于一件事情，足够的持久，一定可以抵消或减少天赋智商的差距。我知道已经有人在内心抬杠了，或许你连起码的专注力都没有吧。

和孩子的教育有什么关系呢？学习本身就是专注力的结果，你可以不必陪着孩子做作业，但你总要统计孩子时间的分配，专注力的时间长久。大脑是个贱兮兮懒洋洋的东西，进入角色通常都比较慢，还容易时不时跑偏。好不容易才开始进入正常运转状态，一个打岔就九霄云外。

如何培养专注力？寻找爱好啊。朋友总是问，孩子学习有没有潜力。我总是答非所问，孩子有什么爱好吗？爱好里的孩子专注力如何？如果有，专注力还可以，那就是这个专注力如何转移嫁接的问题，学习应该不是什么难事。如果没有，去找！爱好不是特长，寻找爱好在现如今，绝对不是个难事。哪怕是做饭、种地、养宠物、玩玩具……

时间管理是家长的事情，孩子需要的仅仅是专注力管理。简单不，你会做吗？

该说题外的话了，手机依赖是通病，依赖的后遗症，在我这已经显现了。于是，买书看书，重拾阅读。然后发了一通，自认为很久以来难得精辟的话。

“据说，当你觉的周遭的人和环境可厌时，你会选择尽情山水自然；当你觉得自己面目可憎的时候，会选择读书净化思想。知道为什么旅游这么火，读书的人却越来越少了？因为对于大多数人来说，永远是世界错了，而自我很好。”

宋朝的文人除了读书，是学者之外，最重要的是他们，有一种生活的品味。

什么叫文人,其实是不容易界定的，我们说知识分子是文人吗？或者学者是不是文人，好像有一点划等号，可是你又会觉得学者有时候太严肃，知识分子你会觉得只是读了很多书，文人的意义好像更大，宋朝的文人除了读书、是学者之外，最重要的是他们有一种生活的品味，重视生活里面怎样喝茶，不追求权利与财富，知道自己生命的意义在哪里。这幅画现藏于台北故宫博物院，画的作者已经无可知晓，但是这幅画很好的反映了宋代文人生活里面一种美学风格最好的范例。一位文人坐在家中榻上，手中拿着书卷，书童在为他倒茶，身后的屏风描绘的是江边景色，沙洲上高长着芦苇，芙蓉花下有一对鸳鸯，远处大雁振翅飞过，反应宋代文人向往山水，向往自然，山水自然是心中的品性。画中屏风挂着的是主人自己的画像，当一位文人将自画像挂在家中，代表自己懂得重视自己存在的价值跟意义，自己会时刻反省自己存在的价值和意义是什么，像是面对着镜子自我凝视，有了这样反躬自省的功夫，就懂得如何分辨人生中利害得失，就能以轻松姿态超脱利欲纷扰，找到属于自己的悠闲自在。

宋代文人士大夫很多就是艺术家，不仅擅长诗词歌赋，而且精通绘画、音乐、书法、成就斐然，世所公认。面对纷扰的外部世界，他们还多存野逸之心，热衷于园林山水。

宋朝文人即使在朝为官，也并不全是整日追逐财富与名利。心中依然向往自然，留恋山水。宋朝是中国和东方乃至全世界最好的知识分子典范。读圣贤书，所学何事？读书的目的是让自己找到生命存在的意义和价值、让自己过得悠闲、让自己有一种智慧去面对生活的快乐。

宋代大文豪苏轼，才情冠绝一时，心存理想与抱负，有志兴利除弊，在任也多有建树。后与当政者不和，频遭贬谪，仕途多舛，却也并不灰心绝望，而能于逆境中保持平和乐观心态，以超脉的哲学高度俯视社会人生。从他的词‌‌“此心安处是吾乡，归去、也无风雨也无情‌‌”中即可领悟他通脱旷大的情怀。《槐荫消夏图》描绘一位文人躺在藤编的凉床上，半敞衣襟，双脚架高，闭着眼睛仿佛倾听鸟的叫声，悠然自得。为什么宋朝的三百年里产生了这么多的文人，因为他们懂得生活，他们是真正‌‌“慢活‌‌”的老祖先。生活要走的很慢、很悠闲、然后很丰富。不沉迷追逐权利与财富，生活可以很简单，很单纯。

宋朝文人始终坚持自己生活里面的某一种品位，是难能可贵的。因为在整个社会世俗趋向当中大家越来越觉得这样的一种生活品位，别人会不耐烦，会觉得你是不是太曲高合寡，但是我希望我的知己是宋朝的文人。在今天这个社会里，很多东西正在被逐渐遗忘，至少我们还可以通过宋朝文人的画对自己做一点点的触动与感动。

有人说，人生就像一碗粥，需要慢火‌‌“熬‌‌”。也有人说，人生若苦药，需要文火慢‌‌“熬‌‌”。亦有人说，人生是一碗汤，需要慢‌‌“熬‌‌”慢炖。无论把人生比喻成什么，它都是一种经历，经历需要的是时间，用漫长的时间去经历，这就是‌‌“熬‌‌”。人生用一‌‌“熬‌‌”字，初听会觉得夸张，可如果能够静静地坐下来，细细地体味自己人生经历的种种，恐怕无论男女老幼，都会觉得这一字用得实在精当。

林语堂说过一句话：‌‌“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。‌‌”记不清什么时候读到这句话，只觉得特别精辟，林语堂所说的‌‌“这壶茶‌‌”，已经不只是‌‌“壶泡之茶‌‌”，应当是‌‌“心灵之茶‌‌”。

在人生的道路上，每个人遇到的都不会是一马平川，在‌‌“熬‌‌”的过程中，每个人都要尝遍各种各样的味道，咸味儿的眼泪，甜味儿的幸福，酸味儿的记忆，苦味儿的失败……但是，只要我们慢慢地‌‌“熬‌‌”，耐心地过，永远保持美好的希望和憧憬，过后你就会发现你会拥有人生里最为珍贵的历程。

‌‌“熬‌‌”，表面上是一种考验，实际上是一种升华。每个人各自有不同的人生经历，如果想有一个丰富多彩的人生，就需要慢慢去‌‌“熬‌‌”，慢慢去经历、品味和体会。只有走过了这个过程，才能尝到其中的酸甜苦辣！所以，用‌‌“熬‌‌”字来形容人生，是最恰当不过的了。在漫长的人生中，什么都不是一眼看到头的，一时的春风得意算不了什么，一时的失败其实也不能算数。

纵观历史，孙武能‌‌“熬‌‌”得住，完成了举世闻名的《孙子兵法》；司马迁‌‌“熬‌‌”得住，花了十八年时间完成鸿篇巨制《史记》……相反有的人经不住诱惑，‌‌“熬‌‌”不住便把人生之路走得一塌糊涂。因此说，‌‌“熬‌‌”住就是一切。

人生进退是常事，关键是能够‌‌“熬‌‌”住。‌‌“熬‌‌”就是不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步步地努力，达到理想的目标。‌‌“熬‌‌”得住，就能笑到最后。‌‌“熬‌‌”要有耐心，‌‌“熬‌‌”不是你一个人‌‌“熬‌‌”，而是每个人都在‌‌“熬‌‌”。

‌‌“熬‌‌”的过程其实就是人生多姿多彩的历程。我们不能坐着、躺着、等着离开，所以说人生的意义在于‌‌“熬‌‌”，在艰辛的日子里‌‌“熬‌‌”下去，走下去，充分享受‌‌“熬‌‌”，在这‌‌“酸甜苦辣咸‌‌”中缤纷每一个精彩的过程，每‌‌“熬‌‌”出一步，都是苦乐人生中最宝贵的财富，回忆里最美丽的画面。

‌‌“熬‌‌”，关键在于自己的心理调适！世上最好的羹汤，都是‌‌“熬‌‌”出来的。就像茶是泡出来的，豆腐是磨出来的，功夫是练出来的一样，人生也是‌‌“熬‌‌”出来的。‌‌“熬‌‌”，是人生最深的滋味！

上个月出差，换了个环境，发生了好的事情，也发生了坏的事情，我从中也越来越觉得，人生无常，最重要的不是期待事事顺心，而是在生活变化面前保持一份难得的自洽和松弛感。

所以，我想要跟大家分享有关于保持人生松弛感的的几点感想。

1.你不在意的时候，它便会靠近

越想做成一件事情的时候，你越不太容易做成，只有你心态放松的时候才会心想事成。

最近在工作上遇到了一个比较难搞定的问题，想了好半天都没有答案，当时的确有些着急，越急就越搞不定。后来自己折腾累了，干脆就算了，先停一停，过个两天我再来看看。结果过了两天我再去看这个问题的时候，感觉大脑里有了些新的思路，不到一个小时，我就把之前苦恼了好几天的问题解决了。

这样类似的事情我经历过很多，都是一开始折腾了很久都没结果，但是停下来放一放歇一歇，再回过头来看的时候很快就柳暗花明了。这其中，涉及到两个特别重要且有趣的真相：

很在意一个人，或者一件事情，会产生反作用力，让那个人那件事离我们越来越远，所以要懂得适时放手。

你要始终相信问题最终会解决。

所以，你需要在生活里去培养自己‌‌“停一停‌‌”的能力和‌‌“先相信，后看见‌‌”的心态，如此，你才能淡定地看待那个困恼你的问题，让结果在你毫不在意的时候靠近你。

2.不以当下得失来预判未来

我们大多数人都只能看到目光所及之处，而无法看到更远更大的未来，所以很多时候，我们会简单以当下的得失去判断当下发生的事情是好事还是坏事。

就比如这次一到旧金山，我突然发现下车的时候背包不见了，估计是落在地铁了，这在当时对于我来说简直是晴天霹雳，MacBook，钱包，护照都在包里，如果丢了就意味着我要补办护照，签证失效，后面的行程可能无法继续。

怎么办？我赶紧报警，第一次在美国打911，努力跟警察把事情原委说清楚，总归是成功了。然后就是直接去当地警局做笔录，记录事情发生情况，作为后续保险报销的证据。整个折腾下来，我知道了在美国报警的程序以及该如何进行沟通。

我的包后来有人还回来了，护照也回来了，但是值钱的钱包和电脑都没了。但是我还是感激那个盗窃者还愿意把我的护照还回来，不然真的无法飞温哥华了。

如果只简单看我那倒霉的经验，只看到我丢了钱包和电脑，那我估计整个行程都会不开心。但是我再想想这个糟糕的经历，我还是学习到了如何报警，如何去跟保险公司理赔，这些经验也许在未来的某个时刻可以帮助到我，虽然我现在不知道，但是我觉得它也是有价值的。一旦这样想，整个人就松弛了很多。

有得必有失，有失必有得，如果换个角度去看事情，我们会让内心更平静更自洽。

3.专心致志是一种超越竞争的策略

最近的大环境不太好，不管是公司还是个人都面对着越来越艰难的状况，特别是现在市场紧缩，大家竞争越来越激烈，我们该如何独善其身呢？

竞争往往是因为资源有限或大家势均力敌，普通人无法改变资源和环境问题，那就只有专注于自我的提升。不管这个世界如何变化，不管别人在如何内卷，你需要做的是认清形势，专注自己在当下最应该做的事情。

专心致志是一种回避竞争的策略，甚至可以叫‌‌“超越竞争策略‌‌”。因为当你非常专注地去做一件你应该去做并且值得去做的事情的时候，就容易进入到心流体验，甚至达到巅峰体验（就是你可以思维清晰，内心清明毫无杂念，然后全力以赴去把事情做好的状态）。

就像我在17年开始写公众号，那时候公众号最火的时期已经过了，我没有先发优势，市面上的公众号多如牛毛，想要让更多的人看到你写的文字并不是一件容易的事情。如果我那时候眼里看到的只是竞争的激烈，估计我很难开始公众号的写作，因为外界的环境和周围人的不看好会给你一种无形的压力，让你望而却步。我觉得自己那时候做的最对的事情，就是没有因为外界所谓的竞争激烈而放弃写作，相反，我只是把心思和精力专注在自己的写作上，最终也做成了一些事情。

当一个人专心工作专心在那些重要的事情的时候，他就真的在某一方面可以比别人做得好，所以没必要跟别人较劲而是持续地在自己身上下功夫。

4.不要以你的期待去要求这个世界

世界绝不会按照你预想的发展，绝不会，即使你猜到了结果，过程也绝对不会和你想象的一样。

不确定性就是这个世界的本质，当事情的发展符合你的预期的时候，那并不完全是你的能力所致，当事情的发展不符合你的期待的时候，那也非常正常，也许你一开始对这个世界的认知就有问题，而这正是你调整自己认知的时候。

以前每次开会的时候，我都有一种期待，就是希望别人不要给我找茬，不要批评我的工作，这样我的自尊心才不会受到打击，我才不会没面子。这种期待让我在会议里坐立不安，害怕别人出其不意的评判和意见，最终反而表现得很差劲。

所以我们要愿意抛开对这个世界的期待，保持一种接纳一切的心态，如此，你才会活得洒脱并不断提升对世界真相的认知。而真正热爱生活的人愿意在过程中探索人生，因为死亡是每个人的终局，但过程却可以各自精彩。

5.内心自洽，才会开启人生自由

内心恐惧是人生自由最大的敌人，遇到事你的第一反应，代表了你对生活的态度，这种态度会影响你人生的每一个选择。

大部分时候，我们会凭着本能去面对周围发生的事情，遇到好的事情就开心，遇到坏事情就焦虑恐慌，每天的生活都充满了被情绪的操控。

什么是自由的人生？并不是你有很好的工作，住很大的房子，有很多钱有很多资源，你的人生就自由了。看看周围那些在物质上很富有的人，他们仍然有很多烦恼，依然要面对很多问题，他们的人生看起来比穷人多了很多选择，但是底子里依然有很多不自由。真正自由的人生，是你在面对任何人生无常的时候，你都能始终保持内心的平静和自洽，不被情绪所支配，不过分依赖于外界的人事物。

所以，你要多多观察自己遇到各种人事物的情绪和感受，那里可以让你看到你内心到底在恐惧什么，你到底是什么样的人，你人生真正的渴求是什么，这些对自我的认知以及对情绪的接纳，将会是你找到通往自由的道。

最近我越来越对很多事情无所谓，就是说这样也好那样也OK，不是我摆烂，是我觉得不管这件事情最终怎么样我都可以积极应对，才没空去琢磨那么多有的没的，保持内心自洽就好了。

知易行难，请试着觉察自己的情绪，试着去做一次清空大脑的冥想，你会发现，自己内心越来越自洽，而生活也越来越自由。

人生的松弛感，是生活方式和人生态度由内而外地发散。它应该成为我们人生的底色，让我们从容淡定地历经岁月的洗礼，并对于所有的体验都保持开放而随性的态度。

所以，松弛，再松弛一点……