人的价值观除了受原生家庭的影响，后天读书也是一个非常重要的因素。

很多人说原生家庭对人的影响是一辈子的，但如果读书读对了，无论你的原生家庭多么糟糕，那些曾经所受的伤害和缺憾都可以被治愈和弥补。

经常有人找我要书单，今天给大家推荐几本书。

01《被讨厌的勇气》

书中有这么一句话：

被人讨厌是一种不可避免的命运。只有你拥有了这种勇气，才能换得自由。

这本书讲明白了三件事：

1.所有的痛苦都源自于你想干涉别人的课题，别人喜不喜欢你是别人的事，如果你非让别人喜欢你，那就是在干涉别人的课题。

2.凡事不要总想原因，而要想目的。不要总陷入“我不够好”这个漩涡里，而要想着怎样去变好。

3.很多不必要的烦恼都来自于人际关系。我们谁都不可能不在意他人的眼光，但我们要有勇气做那种无惧他人眼光的人。

明白了以上三点，生活就会轻松很多。

02《增广贤文》

书中有句小诗很有意思：

未曾清贫难做人，不经打击永天真。

贫穷不是财富，但是它能够让人看透生活的本质。

曾很穷，穷到每花一毛钱都要计算是否会对明天的生活造成影响。也曾在整个青春期，一直穿和年龄不合的旧衣服。

这段经历让我知道生活的艰辛，给了我悲悯之心，让我知道了身处贫苦中的人的心境和尊严。这也是为什么我一直坚持对他人“能帮则帮，不图回报”的准则根源。

生在温室的花，永远不知道外面风吹雨打是一种什么滋味，他们甚至不知道，真正的在阳光下沐浴是一种什么样的滋味。

他们被保护得太好了，一旦离开舒适区，可能一场风，就把他们刮得七零八落，一场雨，就让他们趴在泥里起不来了。

只有经受过打击的人，受过社会毒打的人，才能够慢慢变得成熟。

真正的成熟是什么呢？

我认为是眼中有故事，脸上无沧桑。

03《晚熟的人》

莫言在《晚熟的人》中写道：本性善良的人都晚熟，并且他们是被劣人所催熟的。

当别人聪明伶俐时，他们又傻又呆，当别人权衡利弊时，他们一片赤诚。当别人心机用尽，他们灵魂开窍。

后来虽然开窍了，但内心还是会保持善良与赤诚，他们不断寻找同类，最后却变成最孤独的那个。

我就是晚熟的人，从小到大都被别人说是傻子，到现在，家里人依然说我很傻。

其实，晚熟的人并傻，也不呆，而是因为心中坚守的某些东西，让他们看上去不那么精明和圆滑。

所谓的“开窍”，不过是在吃过一些亏之后，悟出来的自我保护的能力罢了。

晚熟的人，永远是知世故而不世故的人。

04《平凡的世界》

路遥在这本书里写到：

只要春天不死，就会有迎春的花朵，年年岁岁开放。生活不能等别人来安排，要自己去争取和奋斗，不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世上活了一场。

作者想告诉我们，首先要活着，留得青山在不愁没柴烧。

其次，要有自主精神，不能成为被别人摆布的玩偶。

最后，要努力，要争取，无论结果如何，将来不会后悔。

我是在高中的时候读到这本书的，很庆幸，它让我在进入社会之前就明白，在做事方面，一定要努力到无能为力，然后把结果交给上帝。

事实证明，上帝对我还不错。

05《百年孤独》

书中有这样一段话：

生命中所经历的所有的灿烂，终究都要用寂寞偿还。没有人能用一句话来概括这个历经百年的家族，从第一代开始到第七代结束，每个人的一生都在和孤独做至死不渝的斗争，却都在终点与他相依为命。

这本书我读完后就一直放在床头，出差的时候也随身携带，即便知道旅途中可能没有时间看书，但我还是会选择把它放在背包里。

当我们在成人世界里摸爬滚打，承受过太多的挫折与无奈之后，才能真正的读懂这本书，明白孤独本是人生常态，那种百里长亭的热闹，不过是昙花一现，所有的喧嚣最终都要归于平静。

当你真正读懂了它，很多看似无解的难题都会迎刃而解。

因为在庞大的轮回面前，每个人都不过是沧海一粟。

06《霍乱时期的爱情》

这也是一本神书，虽然拍成了电影，但我强烈建议不要看电影，去看原著。

故事的情节蛮简单，男主仅因为无意中看了女主一眼，却因为这一眼付出了自己的一生。

这本小说被《纽约时报》评为人类有史以来最伟大的爱情小说。在书中50年的时间跨度中，马尔克斯几乎展示了爱情所有的可能性。据说你可以在这本书里找到关于爱情的全部答案。

爱一个人可以等多久？

答案是五十一年九个月零四天。

07《远大前程》

狄更斯在书中写下:

我爱她是违背常理，是妨碍前程，是失去自制，是破灭希望，是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望的。

可是一旦爱上她，我再也不能不爱她。

其实我不是不知道爱你的成本很高，我不是没有考虑过前路遍布荆棘。只不过对于我而言，关山难越，抵不过山后的无边风月。完人难寻，难不倒我对你的目成心许。

因为你从来都不是我权衡利弊之后的选择，而是我怦然心动后，明知不可为而为之的坚定。

看完《霍乱时期的爱情》之后，再看《远大前程》，就像看完《狼群》再去看《人性禁岛》一样，感觉妙不可言。

你会惊叹爱情形式的多样性和戏剧性。或许，对于自身的感情问题，就不会再那么纠结了。

08《一个人的外贸江湖》

这是一本从来不曾借助于任何第三方平台宣传的书，仅靠口口相传的方式，在一个特定的圈子里阅读。

至今，仍然有很多人不知道从哪里买。

以至于，它的二手书在很多第三方平台（某宝、某东、某多）被炒成了天价。

有位同龄人发言中读遍世界名著，这在英美国家也许是可能的。比如《荷马史诗·伊利亚特》，在幼儿园听到的是英雄故事，上小学时读缩略本，上中学读选章，上了大学如果是文学专业可能要求你读全本，读比较文学就甚至要求你读古希腊语了（在不同国家的语言专业要求也不一样）。我退休前给中文系学生上外国文学课的时候，建议学生读英文译本，语义的分量和中文翻译很不一样。

文革中外国文学毫无疑问都是禁书，1974年我上大学时（工农兵学员）图书室里的外国文学只有前苏的革命文学例如高尔基、奥斯特洛夫斯基等。记得一位教授发配到我们那个京山分院，带了不少世界名著，趁他回城我们几个同学在他书架上偷名著看。我抱了几卷本《战争与和平》，老师十来天就回来了，我也根本没可能看完。但是那个时候，能够摸到这样的名著，已经是巨大的幸福，就像中了头彩。

十六岁到农村去后有没有可能接触到世界名著呢？也有的。因为当时回城讲出身，一些成分好的知青同学都回城当工人了。留下的知青有很多是知识分子‌‌“臭老九‌‌”的子女，他们开始把父母的藏书带到乡村。感谢我的知青朋友刘晓林，从他那里我读到罗曼罗兰的《约翰·克里斯多夫》，那也是多卷本，我们是隔山涉水传递交接着看了几本。英国名著《奥列弗尔》也是那时我在灶火边读完的，因为两个人不能同时看一本书，我一边塞柴火一边读书，就有先睹为快的乐趣。雨果的《悲惨世界》和狄更斯的《艰难时世》我也是那时看的，但我不知道《悲惨世界》的故事并非只有一卷。

今天我不是在英国皇室或乡村酒会，引经据典来颂扬他国文明是外交官的事。说实话，我年轻时可怜的阅读经验，置身文明教养深厚的人群，无地自容。提起旧事只是想说，文革期间禁书并非不可得。有微信传，莎士比亚作品迟至1978年才出版，不是这样的。别忘了，中国文学家遭遇政治重创后，大量转向了翻译界。

还记得王小波的文章吗？在《我的师承》中他写道：我们年轻时都知道，想要读好文字就要去读译著，因为最好的作者在搞翻译。这是我们的不传之秘。

同文中他还说：我觉得我们国家的文学次序是彻底颠倒了的：末流的作品有一流的名声，一流的作品却默默无闻。最让人痛心的是，最好的作品并没有写出来。这些作品理应由查良铮先生、王道乾先生在壮年时写出来的，现在成了巴比伦的空中花园了……

王小波青少年时代读了查良铮、王道乾、傅雷、汝龙，王小波的兄长王小平在回忆中补充了安徒生、马克吐温；还有现在读者不再沉迷的武侠小说家金庸、温瑞安。假如王小波成为国家领导者出访，他会不会说到，当年我读武侠，‌‌“就像十世饿鬼看见佳肴‌‌”，并且还自创功法‌‌“将一手弯曲如勺，将气从胸前舀起，在空中把气倒出，以另一手为勺以接之。如是反复倾接‌‌”……

禁书年代的阅读堪称遭遇奇特，如精神病人隔着铁窗栅栏看桃花嘚瑟。有一天我与小记者思乐分享手机视频：文革时山东大学的年轻人狂跳‌‌“大海航行靠舵手‌‌”。她笑，我笑出眼泪。我说你总问文革经验对今天的我有何影响，看看这胳膊一个弯一个直的弓箭步；现在我堪称一个平常人（不是疯子或者神经病），就该谢天谢地了。我容易吗我？

王小波的阅读说明了禁书未必不可得；再一个，不容遗忘的是，一部当代翻译文学史，多少惨遭毁灭的文学大师以此寄托哀思。那时有没有莎士比亚（别想歪了），有的。有关朱生豪的莎剧翻译，在网上可以查到很多资料，一位比较文学学者‌‌“乐其可知也的博客‌‌”中有详细说明：

朱生豪的31个莎士比亚戏剧翻译是现代中国一个不可忽视的翻译成就。朱生豪的翻译主要是在1942-1944年间完成的，主要依据牛津版莎士比亚全集。1944年12月朱生豪去世时仅完成31种戏剧的翻译，以及未完的《亨利五世》译稿。1947 年上海世界书局出版朱生豪翻译《莎士比亚戏剧全集》27 种。1954 年作家出版社出版朱生豪翻译《莎士比亚全集》31 种。1955 年台湾世界书局出版朱生豪翻译、虞尔昌补译《莎士比亚全集》（5卷本）。1978 年人民文学出版社出版朱生豪翻译、吴兴华等校订、梁宗岱等补译《莎士比亚全集》（11卷本）。1998年译林出版社出版裘克安等修订、辜正坤等补译《莎士比亚全集》（8卷本）。虞尔昌补译本和梁实秋全集译本（1967-68年台湾远东图书公司出版《莎士比亚全集》）在大陆中国的隔离，可以说，50余年间（1947-98）朱生豪的译本被多家出版社不断刊行重印，其声誉也因此被高频重复和强调，并赢得了几代读者的喜爱和推崇（例如黄雨石），由此确立了朱生豪译本丰碑式的地位。

1944年之前，莎士比亚的翻译已经取得一些不可忽视的成果，朱生豪显然熟知这些早期译本，朱生豪《莎士比亚戏剧全集》‌‌“译者自序‌‌”（1944.4）写道：‌‌“中国读者闻莎翁大名已久，文坛知名之士，亦尝将其作品，译出多种，然历观坊间各译本，失之于粗疏草率者尚少，失之于拘泥生硬者实繁有徒。拘泥字句之结果，不仅原作神味，荡焉无存，甚且艰深晦涩，有若天书，令人不能卒读，此则译者之过，莎翁不能任其咎者也。‌‌”

以上都是那位学者博文所述。下面是我的话：朱生豪翻译《莎士比亚全集》，民国时代的版本在过去老大学的图书馆是有收藏的，新版本31 种也在1954年面世。1970代如果要读莎士比亚，可以来自后面这个版本。但也需要一些前提条件，你的密友中有这类藏书人，家世注定不凡，这个敢于藏书并携往乡间者，当如王小波感叹杜拉斯之《情人》的第一段：‌‌“无限沧桑尽在其中‌‌”！而那个年代又能进入到与中国的政治厮杀绝然不同的精神世界，需要何等叛逆的胆识，又正可以成为一种契机，即对那个乌托邦世界的审视与决裂。去读徐晓的《半生为人》，或者请教徐友渔、崔卫平教授吧。如果研究七十年代末民间自由主义思潮的兴起，那通向民主墙的思考一定可以追溯到叛逆性的阅读这条暗河。奇怪的是，在这些自由派著名知识分子的朋友圈里，怎么没有当代一位最伟大的同龄人。

王小波读了他说的那些经典，至今无人质疑。他写的《我的师承》一文，我读过很多遍。它像‌‌“乌兰巴托的夜‌‌”那首歌一样，让你对自己说，不许掉眼泪。他引用的诗行，那雍容华贵之美或永难忘记的韵律，连同他对之深怀不露的爱恋，本身就是诗品。一直到他完成了黄钟大吕般的《青铜时代》系列，他才说：‌‌“我终于有了勇气来谈谈我文学上的师承‌‌”。这勇气什么意思，是敬畏，是敬业，用今天的流行语是跪了。这态度在中国当代作家中罕见。王小波将翻译文学和近代创作区别开来，以此评价中国语言文学的水准，并将文学家和翻译家的政治命运与之联系，这是对当代文学命运的远见卓识。他一个人说出的判断，与为君王拟稿的所谓当代文学‌‌“浩如烟海‌‌”、‌‌“灿若晨星‌‌”相比，真是天壤之别。

从书单来看，同龄人的阅读经验，的确浩如烟海，我不是开玩笑。假如这是真的，把国家交到他手里，大家还有什么不放心？试想如果王小波是文化部长，岂不是人人得以大闹天宫？前捷克总统哈维尔曾是戏剧作家，英国首相丘吉尔得过诺贝尔文学奖，法国总统密特朗有‌‌“欧洲最有文学修养的国家元首‌‌”之美誉……眼下这样的桂冠眼看就到了中国，为什么人们不庆幸？

我用另一个例子来说吧，我们中山大学中文系有一个写作训练程序。新生一年级写一百篇笔记，二年级八篇书评，三年级学年论文，四年级学位论文。学生刚从高中毕业进校，说老师啊一百篇哪里写得出。于是连编带抄，包括星期一食堂卖什么菜，我喝了一瓶可乐。星期二食堂又卖了什么菜，我又喝了一瓶可乐……诸如此类。我给他们的题目是写自己的阅读经历，你来上大学的，又不是将来出去送盒饭，你不写读书对得起爹妈交的学费？这样学生开始入门，不过刚开始写的也是报书单：小学我读了《白雪公主和七个小矮人》，中学读了琼瑶这学期我读了《简爱》、《傲慢与偏见》、《呼啸山庄》（男生另有所爱）……这样的作文通常我打回去零分也不给。搞啥呢，中文系是这样混的吗？

就写到这里吧，其实我们也要充分肯定，同龄人的书单开了那么多，和大学新生的水准也有一比嘛。不是另有读者开始条分理析，潘恩怎么讲，政府权力如何限制等等吗？我不是学习小组的，但也要说，这个书单比我当年上大学时批林批孔的书单，要好了几百倍了。剩下的，用王小波《我的师承》的话来说：‌‌“剩下的事只是学习‌‌”。不学怎么办——脱裤子：‌‌“有时我也写点不负责任的粗糙文字，以后重读时，惭愧得无地自容，真想自己脱了裤子请道乾先生打我两棍。孟子曾说，无耻之耻，无耻矣。现在我在文学上是个有廉耻的人，都是多亏了这些先生的教诲。对我来说，他们的作品是比鞭子还有力量的鞭策。提醒现在的年轻人，记住他们的名字，读他们译的书，是我的责任。‌‌”

2015年10月25日

‌‌“世上当然有圣诞老人。只是因为一个人做不了他得做的那么多事情，所以上帝把任务分给了我们大家。所以每个人都是圣诞老人。我是。你也是。现在我们睡吧。数星星。想想最安静的事物，比如雪。‌‌”《羊男的圣诞节》

（日）村上春树/著林少华/译上海译文出版社2012年4月

《寻羊历险记》里的羊男和羊博士在圣诞节开启了他们的圣诞冒险之旅。没有村上春树之前作品里陌生的都市和冷漠的主人公，这里的絮叨、温和、幽默，如同你我身边那些熟悉面孔，为生活隐隐担忧，却怀着发自内心的热诚和希望。这是村上作品里寂寞和疏离色彩最为淡漠的一本，充满了阳光和心照不宣的笑意。在这本绘本中，‌‌“愿羊男的世界永远洋溢着和平与幸福‌‌”是村上为‌‌“羊男们‌‌”衷心的祝福。

《圣诞颂歌》（英）狄更斯/著

汪倜然/译上海译文出版社2009年12月

没有巴尔扎克对于人与人之间经济关系的揭示，也不像陀思妥耶夫斯基一样关注人类灵魂的上升与堕落。狄更斯笔下的男男女女总是纠结于日常生活的苦闷与烦恼中，然而狄更斯总是善良的，在他的笔下，善良终得报答，守候会有回眸，爱情不期而至。你可以窥到狄更斯的善良和命运偶尔的宽厚。正如狄更斯的感慨：据我所知，在漫长的一年之中，只有在这时节，男男女女才似乎不约而同地把它们那紧闭的心房敞开，把那些比他们卑微的人真的看作是走向坟墓的旅伴，而不是走向其他路程的另一种生物。

《圣诞忆旧集》

（美）杜鲁门·卡波特/著

潘帕/译译林出版社2009年4月

‌‌“世上当然有圣诞老人。只是因为一个人做不了他得做的那么多事情，所以上帝把任务分给了我们大家。所以每个人都是圣诞老人。我是。你也是。现在我们睡吧。数星星。想想最安静的事物，比如雪。我很抱歉你没有看到，但现在雪正从星星上落下——‌‌”杜鲁门·卡波特在这部作品里褪尽铅华，把目光投向了他再也回不去的童年时光。童年的消逝往往意味着纯真的终结，在卡波特最早对世界产生印象的开始，我们读到了他的爱与哀愁，温暖中的苦涩。 

《圣诞假期》

（英）威廉·萨默塞特·毛姆/著

张晓峰/译译林出版社2013年9月

‌‌“能与这个世界隔绝几个小时，感觉真是太妙了。休息、静谧、安宁与孤寂，这些似乎是只有富人们才可以享受得起的奢侈生活，但其实并不需要花什么钱。让人感到奇怪的是，要得到这种享受却如此之难。‌‌”这本书也许是毛姆最好的作品。讲述了职业舞女查利·梅森在二十三岁这年独自前往巴黎度过圣诞假日。本该轻松愉快的旅行，因为一名女子变成了一场超出他人生体验的冒险。本书一如既往的有着毛姆的世故与刻薄，却依然可以发现他深藏在玩世不恭的外表下的温情和真诚。读完这本书你也许和他的主人公一样，重新审视生命的意义。

《圣诞奇案》

（英）阿加莎·克里斯蒂/著

叶刚/译

人民文学出版社

2008年12月

阿婆的书也许是你在敲边炉时消遣时光的不错选择。这本书和她的其他作品一样，絮叨的大胖子侦探波洛，一个不可能犯罪外加一个不可能的嫌疑人。冷眼之下，都是世情与人情的纠缠。阿婆自称这部作品‌‌“血腥暴力‌‌”，所以为纠正她的姐夫的偏见写的，因为他嫌之前的作品太过文雅。不管如何，所揭示的人性是永恒的。《圣诞老爸的来信》

（英）J·R·R·托尔金/著

多多、仔仔/译世纪文景2014年12月

每年十二月，托尔金家的孩子们会收到一个盖着北极邮戳的信封。信封里装着圣诞老爸写给孩子们的信，以及画给他们的画。每一封信都是圣诞老爸用冻得抖抖抖的手亲手写下画下的。孩子们超爱圣诞老爸在信里讲的故事——他在北极老家的朋友、房子，以及许多或滑稽或奇妙的事儿。写信的圣诞老爸其实就是托尔金老爸自己。第一封信写于1920年，当时最大的孩子约翰只有三岁。圣诞老爸的来信一写就是22年，托尔金的几位孩子都曾为之深深着迷，给圣诞老爸回信交流。

理想国在线上发起‌‌“书之痛‌‌”（读书人的扎心时刻）话题活动，大家的参与出乎预料。微博1200万阅读，成了豆瓣热点话题，阅读130万。

理想君不忍心看着不错的留言和故事淹没，整理出来，分享给大家。或许，你在这些喜怒哀乐里头能找到诸多共鸣。

01

@亥尔旺：买书两万块。卖书三千元。

02

@晨曦英雄：我很喜欢读书人，当他们搬家时，每看到一箱书，我都会很高兴跟他说：‌‌“搬这个得加钱。‌‌”

03

@迟与缓：‌‌“你平时喜欢做什么？‌‌”

‌‌“看书。‌‌”

‌‌“哦，那我以后可以找你要资源吗？‌‌”

‌‌“……我看纸质书。‌‌”

‌‌“哦，你好有钱啊！‌‌”

‌‌“……‌‌”

‌‌“不是有个什么阅读器，专门用来看书吗？‌‌”

‌‌“嗯。kindle的话我买了。‌‌”

‌‌“那你干嘛还买纸质书？‌‌”

‌‌“……我喜欢。‌‌”

‌‌“喜欢看纸质书可以去图书馆吧，为什么要买呢？‌‌”

‌‌“我乐意。‌‌”

‌‌“那我以后可以找你借书吗？‌‌”

‌‌“不可以。‌‌”

‌‌“你买这么多书看得完吗？‌‌”

‌‌“每天看。‌‌”

‌‌“你看这么多书有什么用？‌‌”

‌‌“我高兴。‌‌”

‌‌“你每天就宅着看书，什么活动都不参加，难怪一直单身。‌‌”

‌‌“要你管。‌‌”

‌‌“我看你书架上的书好像都是小说，大部分还是日本的，好像也不怎样，质量太低了，怎么不看些有深度有分量的书？‌‌”

‌‌“……是我看书不是你看书。‌‌”

04

@七月：和前男友买房后准备结婚的这一年，想着以后不用租房了于是拉出书单肆无忌惮地买买买，然后对方出轨，觉得十一年的感情真的舍不得，苟延残喘了半个月，还是不能忍，分手。上百本书只能打包进黑漆漆的纸箱放到朋友家，离家三百多公里，在想着怎么把他们搬回家，现在进退两难，无所适从，扎心。

05

@西米：我是心怀作家梦开实体服装店的青年，收银台上除了二维码，放的都是最近读的书。顾客常常以为，我的店除了卖衣服，还卖书。还是不在意别人说什么吧。

06

@理想国：‌‌“你们如果是要行骗，千万别找那些在生活中经受过打磨的人，你去骗那些读书人，读书人其实是最好骗的，有两滴眼泪掉的就把钱给你了。‌‌”（阎连科，《速求共眠》2019.3.3分享会）

07

@凌茗Yay：很烦这些情况，碰上了都很扎心：

①一拿起书看马上有长辈说我在学习；

②以为我看的都是‌‌“帮助学习‌‌”的书，对小说嗤之以鼻；

③把上学说成‌‌“读书‌‌”，把学习说成‌‌“读书‌‌”（在我看来，上学、学习、读书这三个概念没什么必要联系，真对这些人对教育的认识感到失望）

④碰到教师没收书籍的时候，而我的同学笑嘻嘻的、幸灾乐祸的交上一堆网络小说；（这些人就不会反抗吗！感觉他们完全是把读书当成是开玩笑的事儿）

⑤藐视我从小从教科书接受的道德教育，等我长大后用所谓的‌‌“社会现实‌‌”的坏勾当骂我‌‌“读书读傻了‌‌”。

08

@朱岳：我的一个作者也是年轻导演，我说你的书要是卖不完最后就只能化浆了。他说，太有意思了，到时我一定得去拍。

09

@大清国的猫托邦：高考后，我把所有书打包回家，然后就出去跟朋友一起玩了一周。回来后发现，家人让小外甥过来挑书，把我的好多书都挑走了……

10

@默尔索：我妈来到我的房间，看着已经满了的书柜对我说：你就整天都在搞这些？？有啥意思的？把心思放在寻寻觅觅上好过啦。我回了一个冷笑给她。

11

@丑娃阿轩：书看的越多越找不到对象。成天看书，跟你都没有话聊。

12

@安夜的山居生活：不该让你读那么多书，不然早就结婚生孩子了。

13

@以我明德：看着么多书就不能斯文点，脾气好点嘛？

14

@艾荀：因为学习或工作需要，我会买很多学术书籍，告诉自己‌‌“你得读这些书‌‌”。

买回来之后也有很努力地读。每一个字都进了眼睛，但就是不进脑子。一页要读上两三遍才能理解个大概‌‌“噢，原来讲的是这个。‌‌”但没多久又忘记了。

所以很羡慕那些学术理论信手拈来的人，理论结合实际对当下某些现象分析地十分透彻。我只在一旁瞪眼：他说的那本书我读了呀，写了这个内容吗？

毕业要到另一个城市工作。书多，大学期间几次搬宿舍已经给腰落下了毛病；便没有请搬家公司，和当时的男友一起把所有的东西都搬到了他宿舍。

分手后，千里迢迢赶回来收拾东西。好在我有一个开书店的朋友，便把一行李箱的书寄放在了他那里。不想再和书互相拖累，便下决心：如有人喜欢，可售。把每一本细细翻过，在每一本上贴标签给下一任主人留言。这千里托孤的滋味啊，再也不想经历了。

眨眼一年多过去了。不知道我那些宝贝书还剩多少。什么时候接他们回来呢？这份工作之后我会在哪里都还不知道呢。

15

@开膛手贝塔：第一种人。读书约等于吃米其林。觉得看书神圣，非我辈能享用，于是不看、不查、不关注。

第二种人。读书约等于吃火锅。这个翻翻，那个看看，浅尝辄止，而且还要气氛做足，咖啡书店落地窗都是好调料。

第三种人。读书约等于喝奶茶。什么火看什么，哪个畅销买哪个，动不动就是好吗好的我不摸摸头，要不就是用自己喜欢的方式过一生。

第四种人。读书约等于吃快餐。觉得自己要看点书，但不知道看啥，那迷茫的表情就跟看麦当劳菜单的时候一模一样。

这几种人其实也不扎心，人家看自己的，跟咱没关系，谈不上扎心。

只不过我觉得书要是有心，他们倒是挺扎书的心。

16

@明修：出差时和同事聊到阅读。他说‌‌“我十几岁那年痛哭一场，因为我终于意识到好书太多，这辈子都看不完。‌‌”

17

@阿蕖：我：我想买书。。。

众：不，你不想！（书：缺架。架：缺地儿。地：缺房。房：缺钱。钱：不多读点书想挣个锤子钱！）

18

@八月：换灯管的师傅看到书架上有本《日本的未来》，冷笑道：哼，中国的未来都不知道还关心什么日本的未来。

19

@石头：几年前和前女友吵架，因为这本书的书名和一个女性姓氏重叠，前女友奋而撕书，幸亏抢夺及时，没有撕成粉碎，当即决定和她分手。果然，分手没多久，她就结婚了，她显然不是我想找的那本书。

20

@^_^@：我和我朋友说我对婚姻没什么期待，觉得婚姻是一种枷锁，自由被缩小，还要处理各种亲戚关系。他说，谁让你看这么多书，被书毒害得不浅……

30

@蝠蝠：最讨厌不爱护书的人，每次看到有人粗暴翻书，用刚沾了水的手摸书，而且还是我的书时，都会想冲过去戳他的眼睛……本来这本《羊之歌》是有书腰的，被一个大叔给当着我的面直接撕掉，但奈何他是我客户，又不能发作脾气，只能告诫自己以后要把新书放进自己的包里。

31

@坐以待币玥小饼：书借给别人，拿回来封皮破了，仔细一看发现有不少折角的痕迹，有被水泡湿的，还有油点子……

32

@低俗小说家：收到快递，

家属：‌‌“这是什么？‌‌”

我：‌‌“书……‌‌”

家属：‌‌“前几天买的看完了吗你就买新的？‌‌”

我：‌‌“那不一样。‌‌”

家属：‌‌“哪儿不一样？‌‌”

我：‌‌“……‌‌”

家属：‌‌“真是的！买了又不看，家里都是你的书……以后看完一本才能再买下一本，听到没！‌‌”

我：‌‌“谁说我没看？而是那都是不同类型的……‌‌”

家属：‌‌“翻了几页那叫看？‌‌”

我：‌‌“……‌‌”

家属：‌‌“这么些书我倒要看看你准备什么时候给它看完！‌‌”

我：‌‌“哦……‌‌”

33

@ZinK：我的书签，如果是放在客厅没有夹在书里，我父母就会用背面来记电话号码。

我亲眼看见我妈吃饭的时候，拿着我《百年孤独》里的书签看了又看，我刚想跟她讲讲这本书，接下来就看见，她把书签抻平喽，放在桌子上，把嘴里啃剩下的骨头吐在上面。

34

@笑叹词穷：我只是想找个安静的地方看小说：

同学：‌‌“你天天去图书馆，去自习室，考试成绩也不是特别好啊‌‌”

我一次买了两三本小说带回宿舍：

室友：‌‌“你看不完‌‌”

（我每一两个星期都去影院看次电影：

同学：‌‌“你可真有钱！‌‌”）

35

@Knight：当有人向你借书的时候，就要做好了把书送给对方的心理准备。因为往往一借无回。

36

@石头摇篮：借出去的书还回来时，在你用铅笔做的标注或笔记旁，那人用水笔与你进行了全面探讨。实在无分歧之处，也会写上赞同、对、是的。

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@枫枫lam：1.借出去的书再也回不来；

2.借出去的书回来时已面目全非；

3.借出去的书要求还时还被说小气；

4.借出去的书再三要求还回来时还被说应该送给他；

5.借出去的书…

从此，我明白了——喜欢的书不能借

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@开膛手菲欧娜：初三上晚自习的时候，我做完了作业，复习了该复习的。想要放松一下就开始看哈利波特，被班主任看到没收了，说期末再给我。中考完毕后，我去问老师要书，她轻描淡写的说‌‌“借‌‌”给另外一个同学看了。我跑去找那个同学，他说‌‌“落在家里了，回头还我。‌‌”那个时候快递还没那么发达，他和我又不熟，我离开学校之后才发现我既没有他的QQ，也没有他的手机号。故事就结束在我自己又买了一本。但至今我想到这件事都有一种咬牙切齿的恨意。

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@为：是的，这是我现在大学宿舍的枕头边。北师大宿舍贼小，没有空位，上床下桌更是免谈。午夜梦回，总是被枕边摞得太高的书无情地活埋了我的大脑袋。

再不敢往宿舍买书了，不然迟早有一天真的为书殉情。于是开始成箱的往家里网购，委托一天天工作归来疲倦之极的老妈妈抬上二楼。

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@ermit：网友推荐了台湾里仁书局的《金瓶梅词话》，在内地买特别贵，公司正好有一个台湾的同事每个季度都会回家一趟，想让她帮我带一套回来，结果被一脸鄙视。认真读过《金瓶梅》的人很多对这本书的评价都很高，我是真的想认真的去品读，咋就被想的那么猥琐呢。

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@亲爱的爷爷奶奶：#扎心时刻1#某邻居：读那么多书，不还是找不到好对象！

#扎心时刻2#某领导：读那么多书，不还是没我赚得多！

……

人认为的好与有用仅为读书反应在现实层面的某一个符号，认同还是否定，都会形成当下对一个人的判断，对于此刻这是一个短期效应。用辱骂或反感对方来想象长期，仅仅是痴人说梦。不要为三观不合的人扎心，毕竟那是自己的心。

人家仅是顺嘴一句话的事，如果是自己也这样认为，那则是流血飘橹。别让一场不同维度的战争成为一场对自己的杀戮！

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@不说话：花大价钱买来的收藏的书，被我妈十几块钱卖给了收废品的。

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@蒙．：好不容易买的书

绝版了都

被家里人当废纸卖了

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@sssummer：刚毕业的时候，工作面试侃侃而谈，轻松过关。

可是那时候第一次上班和同事相处的时候总觉得自己有点力不从心他们聊的内容我不了解我喜欢的领域他们不涉及

直到一天我的同事告诉我‌‌“你还是适合回去在象牙塔里读书！‌‌”

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@Frusswilov：六年前在弯弯清华交换。同组有个学生物的小伙，当时已经保厦大了。同组讨论的时候，我觉得无聊，臭老九做派犯了，拿着pad读《后汉书》。这小伙半是不理解半是瞧不起地问我：你们读这个有什么用？成果能创造多少GDP？能出国么？我当时真的就只笑了笑，继续读了。正好那天读的是党人传。其实我觉得是我不理睬的反应扎了他的心。

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@魏知白：我妈：‌‌“你有没有想过以后要做什么？‌‌”

我：‌‌“不是很清楚，但是至少一生做个读书人。‌‌”

我妈：‌‌“百无一用是书生。‌‌”

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@自由以太：我每年都要寄回家一两箱书，我妈每次都要埋汰我几句，说买这么多书有什么用，其实两箱书实在也没有多少，也就几十本吧！有些事情我们一定要学会适可而止，老一辈往往只知道埋怨和斥责，很少懂得支持和鼓励，希望以后的父母们能够更进一步吧！

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@春秋：大学时省吃俭用，存一些钱，遇到买100减30，买300减100的时候就买书，书到后就特别开心。虽然现在还有很多书每看。我不大愿意借书给别人，因为我怕别人借我的书看完后也不还给我。如果要送书给别人，也不会从这些书里拿，而是另外买再送。

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@简一：一直觉得自己是个热爱读书的人，直到发现书柜里还躺着三年前买的并没有开封的书……大概我只是一个喜欢被书包围着的人吧。

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@Nicole：好多人都认为文学类的书籍都是风花雪月，记得之前看到过一个征友启事，当事人描述自己爱看书，希望友伴也爱看书，但文学类的书就算了……

当时我一看到这话对这个人印象分就减低了，文学类的书怎么了？难道不是书？

文学类的书包含了人世间所有的情感，描述了世间百态，从中洞察一些人性使我们看待问题更加透彻不好吗？即使没有，就是享受书中的情感不也是乐事一桩吗？

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@eitmotif：高中花了二十几万买了课外书，大概几千本，还有很多现在都是绝版了，家里书柜里三层外三层都放满了，还有柜子里都放满了，然后没有考进名牌大学，我爸就把我的书都扔了，到现在都还很伤心，走不出来。阴影很重，时常怀念我那些书。

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@Virginia Tiger：读研时，一个读社会学研的男生（注意，真的是社会学的）喜欢上我同屋的丽丽。一天我们一起陪丽丽去找这个男生玩，丽丽问男生：你知福柯吗？男生一脸诧异：谁？你们同学？…然后，然后就没有然后了…

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@野生数学家：当我看到年迈的奶奶和对岸的老婆子对骂的哪一天，我对自己上过的学，读过的书以及我自己产生严重的怀疑，她们明明没读过书，为啥骂人的词汇比我这个读书人还多，不带重复的你来我往的骂了半小时，我在旁边脑袋空白。

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@沉钟的广播：看着书店里满墙的书，想到：书永远都有新的，我却只有一辈子。

语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的‌‌“得意忘言‌‌”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。

我今年八十七岁了，从七岁上学起就读书，一直读了八十年，其间基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，特别是哲。我的经验总结起来有四点：（1）精其选，（2）解其言，（3）知其意，（4）明其理。

精其选

先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，真是浩如烟海。但是，书虽多，有永久价值的还是少数。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的。

所谓精读，是说要认真地读，扎扎实实地一个字一个字地读。所谓泛读，是说可以粗枝大叶地读，只要知道它大概说的是什么就行了。所谓翻阅，是说不要一个字一个字地读，不要一句话一句话地读，也不要一页一页地读。就像看报纸一样，随手一翻，看看大字标题，觉得有兴趣的地方就大略看看，没有兴趣的地方就随手翻过。

听说在中国初有报纸的时候，有些人捧着报纸，就像念‌‌“五经‌‌”‌‌“四书‌‌”一样，一字一字地高声朗诵。照这个办法，一天的报纸，念一年也念不完。大多数的书，其实就像报纸上的新闻一样，有些可能轰动一时，但是昙花一现，不久就过去了。所以，书虽多，真正值得精读的并不多。下面所说的就指值得精读的书而言。

怎样知道哪些书是值得精读的呢？对于这个问题不必发愁。自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个评选家就是时间，这些推荐者就是群众。

历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们的推荐，对于那些没有永久价值的书都刷下去了，把那些有永久价值的书流传下来。

从古以来流传下来的书，都是经过历来群众的推荐，经过时间的选择，流传了下来。我们看见古代流传下来的书，大部分都是有价值的，我们心里觉得奇怪，怎么古人写的东西都是有价值的。其实这没有什么奇怪，他们所作的东西，也有许多没有价值的，不过这些没有价值的东西，没有为历代群众所推荐，在时间的考验上，落了选，被刷下去了。现在我们所称为‌‌“经典著作‌‌”或‌‌“古典著作‌‌”的书都是经过时间考验，流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。当然随着时间的推移和历史的发展，这些书之中还要有些被刷下去。不过直到现在为止，它们都是榜上有名的，我们只能看现在的榜。

我们心里先有了这个数，就可随着自己的专业选定一些须要精读的书。这就是要一本一本地读，所以在一个时间内只能读一本书，一本书读完了才能读第二本。在读的时候，先要解其言。这就是说，首先要懂得它的文字；它的文字就是它的语言。

语言有中外之分，也有古今之别。就中国的汉语笼统地说，有现代汉语，有古代汉语，古代汉语统称为古文。详细地说，古文之中又有时代的不同，有先秦的古文，有两汉的古文，有魏晋的古文，有唐宋的古文。中国汉族的古书，都是用这些不同的古文写的。

这些古文，都是用一般汉字写的，但是仅只认识汉字还不行。我们看不懂古人用古文写的书，古人也不会看懂我们现在的《人民日报》。这叫语言文字关。攻不破这道关，就看不见这道关里边是什么情况，不知道关里边是些什么东西，只好在关外指手画脚，那是不行的。

解其言

我所说的解其言，就是要攻破这一道语言文字关。当然要攻这道关的时候，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书之类。这是当然的事，这里就不多谈了。

中国有句老话说是‌‌“书不尽言，言不尽意‌‌”，意思是说，一部书上所写的总要比写那部书的人的话少，他所说的话总比他的意思少。一部书上所写的总要简单一些，不能像他所要说的话那样啰唆。这个缺点倒有办法可以克服。只要他不怕啰唆就可以了。好在笔墨纸张都很便宜。文章写得啰唆一点无非是多费一点笔墨纸张，那也不是了不起的事。

可是言不尽意那种困难，就没有法子克服了。因为语言总离不了概念，概念对于具体事物来说，总不会完全合适，不过是一个大概轮廓而已。比如一个人说，他牙痛。牙是一个概念，痛是一个概念，牙痛又是一个概念。其实他不仅止于牙痛而已。那个痛，有一种特别的痛法，有一定的大小范围，有一定的深度。这都是很复杂的情况，不是仅仅牙痛两个字所能说清楚的，无论怎样啰唆他也说不出来的，言不尽意的困难就在于此。

所以在读书的时候，即使书中的字都认得了，话全懂了，还未必能知道作书的人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其‌‌“弦外音，味外味‌‌”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：‌‌“好学深思之士，心知其意。‌‌”意是离不开语言文字的，但有些是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。死读书的人就是书呆子。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的‌‌“得意忘言‌‌”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。

知其意

上面所说的‌‌“书不尽言‌‌”，‌‌“言不尽意‌‌”之外，还可再加一句‌‌“意不尽理‌‌”。理是客观的道理，意是著书的人的主观的认识和判断。也就是客观的道理在他的主观上的反映。理和意既然有主观客观之分，意和理就不能完全相合。

明其理

人总是人，不是全知全能。他的主观上的反映、体会和判断，和客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书仅至得其意还不行，还要明其理，才不至于为前人的意所误。如果明其理了，我就有我自己的意。我的意当然也是主观的，也可能不完全合乎客观的理。但我可以把我的意和前人的意互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的意。这个意是我的，我就可以用它处理事务，解决问题。好像我用我自己的腿走路，只要我心里一想走。腿就自然而然地走了。读书到这个程度就算是能活学活用，把书读活了。会读书的人能把死书读活；不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能把书为我所用，把活书读死，就是把我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。

从前有人说过：‌‌“六经注我，我注六经。‌‌”自己明白了那些客观的道理，自己有了意，把前人的意作为参考，这就是‌‌“六经注我‌‌”。不明白那些客观的道理，甚而至于没有得古人所有的意，而只在语言文字上推敲，那就是‌‌“我注六经‌‌”。只有达到‌‌“六经注我‌‌”的程度，才能真正地‌‌“我注六经‌‌”。