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吃相
一位外国朋友告诉我,他旅游西南某地的时候,偶于餐馆进食,忽闻壁板砰砰作响,其声清脆,密集如联珠炮,向人打听才知道是邻座食客正在大啖其糖醋排骨。这一道菜是这餐馆的拿手菜,顾客欣赏这个美味之余,顺嘴把骨头往旁边喷吐,你也吐,我也吐,所以把壁板打得叮叮噹噹响。不但顾客为之快意,店主人听了也觉得脸上光彩,认为这是大家为他捧场。
这位外国朋友问我这是不是国内各地普遍的风俗,我告诉他我走过十几省还不曾遇见过这样的场面,而且当场若无壁板设备,或是顾客嘴部筋肉不够发达,此种盛况即不易发生。可是我心中暗想,天下之大,无奇不有,这样的事恐怕亦不无发生的可能。
《礼记》有“毋啮骨”之诫,大概包括啃骨头的举动在内。糖醋排骨的肉与骨是比较容易脱离的,大块的骨头上所联带着的肉若是用牙齿咬断下来,那龇牙咧嘴的样子便觉不大雅观。所以“割不正不食”“席不正不食”都是对于在桌面上进膳的人而言,啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事。不要以为我们一部分人把排骨吐得劈拍响便断定我们的吃相不佳。各地有各地的风俗习惯。世界上至今还有不少地方是用手抓食的。听说他们是用右手取食,左手则专供做另一种肮脏的事,不可混用,可见也还注重清洁。
我不知道象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送。用手取食,原是古已有之的老法。罗马皇帝尼禄大宴群臣,他从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿,手举着鼓槌,歪着脖子啃而食之,那副贪婪无厌的饕餮相我们可于想象中得之。罗马的光荣不过尔尔,等而下之不必论了。
欧洲中古时代,餐桌上的刀叉是奢侈品,从十一世纪到十五世纪不曾被普遍使用,有些人自备刀叉随身携带,这种作风一直延至十八世纪还偶尔可见,据说在酷嗜通心粉的国度里,市尘道旁随处都有贩卖通心粉(与不通心粉)的摊子,食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里,干净利落。
不要耻笑西方风俗鄙陋,我们泱泱大国自古以来也是双手万能。礼记:“共饭不泽手。”吕氏注曰:“不泽手者,古之饭者以手,与人共饭,摩手而有汗泽,人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。樊哙把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之,那是鸿门宴上的精彩节目,可是那个吃相也就很可观了。
我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉,我们的吃饭工具主要的是筷子,筷子即箸,古称饭頍。细细的两根竹筷,搦在手上,运动自如,能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方、象从兰州到新疆,“抓饭”“抓肉”都是很驰名的。我们即使运用筷子,也不能不有相当的约束,若是频频夹取如金鸡乱点头,或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇,就不雅观。
餐桌礼仪,中西都有一套。外国的餐前祈祷,兰姆的描写可谓淋漓尽致。家长在那里低头闭眼口中念念有词,孩子们很少不在那里做鬼脸的。我们幸而极少宗教观念,小时候不敢在碗里留下饭粒,是怕长大了娶麻子媳妇,不敢把饭粒落在地上,是怕天打雷劈。喝汤而不准吮吸出声是外国规矩,我想这规矩不算太苛,因为外国的汤盆很浅,好象都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿,一盆汤端到桌上不可能是烫嘴热的,慢一点灌进嘴里去就可以不至于出声。若是喝一口我们的所谓“天下第一菜”口蘑锅巴汤而不出一点声音,岂不强人所难?
从前我在北方家居,邻户是一个治安机关,隔着一堵墙,墙那边经常有几十口子在院子里进膳,我可以清晰的听到“呼噜,呼噜,呼——噜”的声响,然后是“咔嚓!”一声。他们是在吃炸酱面,于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣。
餐桌的礼仪要重视,不要太重视。外国人吃饭不但要席正,而且挺直腰板,把食物送到嘴边。我们“食不厌精,脍不厌细”,要维持那种姿式便不容易。我见过一位女士,她的嘴并不比一般人小多少,但是她喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大,然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之。这和把整个调羹送到嘴里面去的人比较起来,又近于矫枉过正了。人生贵适意,在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。
吃饭而能充分享受,没有什么太多礼法的约束,细嚼烂咽,或风卷残云,均无不可,吃的时候怡然自得,吃完之后抹抹嘴鼓腹而游,像这样的乐事并不常见。我看见过两次真正痛快淋漓的吃,印象至今犹新。
一次在北京的“灶温”,那是一爿道地的北京小吃馆。棉帘启处,进来了一位赶车的,即是赶轿车的车夫,辫子盘在额上,衣襟掀起塞在褡布底下,大摇大摆,手里托着菜叶裹着的生猪肉一块,提着一根马兰系着的一撮韭黄,把食物往框台上一拍:“掌柜的,烙一斤饼!再来一碗炖肉!”等一下,肉丝炒韭黄端上来了,两张家常饼一碗炖肉也端上来了。他把菜肴分为两份,一份倒在一张饼上,把饼一卷,比拳头要粗,两手扶着矗立在盘子上,张开血盆巨口,左一口,右一口,中间一口!不大的功夫,一张饼下肚,又一张也不见了,直吃得他青筋暴露满脸大汗,挺起腰身连打两个大饱膈。
又一次,我在青岛寓所的后山坡上看见一群石匠在凿山造房,晌午歇工,有人送饭,打开笼屉热气腾腾,里面是半尺来长的酦面蒸饺,工人蜂拥而上,每人拍拍手掌便抓起饺子来咬,饺子里面露出绿韭菜馅。又有人挑来一桶开水,上面漂着一个瓢,一个个红光满面围着桶舀水吃。这时候又有挑着大葱的小贩赶来兜售那象甘蔗一般粗细的大葱,登时又人手一截,像是饭后进水果一般。上面这两个景象,我久久不能忘,他们都是自食其力的人,心里坦荡荡的,饿来吃饭,取其充腹,管什么吃相!
来时打招呼 走时说再见
无论是高中同学聚会、社交活动还是家庭婚礼,与陌生人打交道都是一门艺术。为了让自己和他人都感到放松,密歇根州的礼仪教练贝瑟尼·弗里克(Bethany Friske)建议我们通过以下方式练习社交艺术。
活动前的准备
为避免尴尬的沉默,事先需要了解一些当前的国家或地方事件,以挑起话头。弗里克还建议在口袋里放几个“关于对方”的问题。这样做可以帮助你“专注于他人,而不是自己”。
打网球式的谈话
社交时,将对话视为打网球。“你不想抢球”,但你也不想“只给出单个字的回应”,弗里斯克说。有来有往,承担起对话的责任,并提出后续问题,这样会让你的对话伙伴感到轻松。
委婉的话题
亲切的谈话中,不要触及某些话题,包括健康问题和食物。除非别人特别问起,否则不要谈论你的饮食或某样食品的价钱,因为这会让别人感到尴尬。但是,请告知女主人你不能吃哪些食物。
你的肚子和你的举止
弗里克建议在参加混合活动之前先吃点东西。这样做可以让你“小口地吃”,从而避免你和你的谈话伙伴感到尴尬。
睁大眼睛,张开耳朵
专业对话者的特点是善于倾听。但弗里克建议睁大眼睛和耳朵,尤其是加入正在进行的对话时。观察别人的肢体语言,判断那是否是一个私人谈话,以免鲁莽地加入。
把主人放在心上
一个好的客人总是会在活动期间的某个时候与主人联系。弗里克说,“到达时打招呼,离开时说再见”会让你脱颖而出,同时也会让主人在活动结束后记住你的感激之情。
原文”How to Win Over People in Every Social Occasion”刊于《英文大纪元时报》
旁若无人
在电影院里,我们大概都常遇到一种不愉快的经验。在你聚精会神的静坐着看电影的时候,会忽然觉得身下坐着的椅子颤动起来,动得很匀,不至于把你从座位里掀出去,动得很促,不至于把你颠摇入睡,颤动之快慢急徐,恰好令你觉得他讨厌。大概是轻微地震罢?左右探察震源,忽然又不颤动了。在你刚收起心来继续看电影的时候,颤动又来了。如果下决心寻找震源,不久就可以发现,毛病大概是出在附近的一位先生的大腿上。他的足尖踏在前排椅撑上,绷足了劲,利用腿筋的弹性,很优游的在那里发抖。如果这拘挛性的动作是由于羊癫疯一类的病症的暴发,我们要原谅他,但是不像,他嘴里并不吐白沫。看样子也不像是神经衰弱,他的动作是能收能发的,时作对歇,指挥如意。若说他是有意使前后左右两排座客不得安生,却也不然。全是陌生人无仇无恨,我们站在被害人的立场上看,这种变态行为只有一种解释,那便是他的意志过于集中,忘记旁边还有别人,换言之,便是“旁若无人”的态度。
“旁若无人”的精神表现在日常行为上者不只一端。例如欠伸,原是常事,“气乏则欠,体倦则伸。”但是在稠人广众之中,张开血盆巨口,作吃人状,把口里的獠牙显露出来,再加上伸胳臂伸腿如演太极,那样子就不免吓人。有人打哈欠还带音乐的,其声呜呜然,如吹号角,如鸣警报,如猿啼,如鹤唳,音容并茂,礼记,“侍坐于君子,君子欠伸,撰杖履,视日蚤莫,侍坐者请出矣。”是欠伸合于古礼,但亦以“君子”为限,平民岂可援引,对人伸胳臂张嘴,纵不吓人,至少令人觉得你是在逐客,或是表示你自己不能管制你自己的肢体。
邻居有叟,平常不大回家,每次归来必令我闻知。清晨有三声喷嚏,不只是清脆,而且宏亮,中气充沛,根据那声音之响我揣测必有异物入鼻,或是有人插入纸捻,那声音撞击在脸盆之上有金石声!随后是大排场的漱口,真是排山倒海,犹如骨鲠在喉,又似苍蝇下咽。再随后是三餐的饱膈,一串串的咯声,像是下水道不甚畅通的样子。可惜隔着墙没能看见他剔牙,否则那一份刮垢磨光的钻探工程,场面也不会太小。
这一切“旁若无人”的表演究竟是偶然突发事件,经常令人困恼的乃是高声谈话。在喊救命的时候,声音当然不嫌其大,除非是脖子被人踩在脚底下,但是普通的谈话似乎可以令人听见为度,而无需一定要力竭声嘶的去振聋发聩。生理学告诉我们,发音的器官是很复杂的,说话一分钟要有九百个动作,有一百块筋肉在弛张,但是大多数人似乎还嫌不足,恨不得嘴上再长一个扩大器。有个外国人疑心我们国人的耳鼓生得异样,那层膜许是特别厚,非扯着脖子喊不能听见,所以说话总是像打架。这批评有多少真理,我不知道。不过我们国人会嚷的本领,是谁也不能否认的。电影场里电灯初灭的时候,总有几声“嗳哟,小三儿,你在哪儿啦?”在戏院里,演员像是演哑剧,大锣大鼓之声依稀可闻,主要的声音是观众鼎沸,令人感觉好像是置身蛙塘。在旅馆里,好像前后左右都是庙会,不到夜深休想安眠,安眠之后难免没有响皮底的大皮靴毫无惭愧的在你门前踱来踱去。天未大亮,又有各种市声前来侵扰。一个人大声说话,是本能;小声说话,是文明。以动物而论,狮吼,狼嗥,虎啸,驴鸣,犬吠,即是小如促织蚯蚓,声音都不算小,都不会像人似的有时候也会低声说话。大概文明程度愈高,说话愈不以声大见长。群居的习惯愈久,愈不容易存留“旁若无人”的幻觉。我们以农立国,乡间地旷人稀,畎亩阡陌之间,低声说一句“早安”是不济事的,必得扯长了脖子喊一声“你吃过饭啦?”可怪的是,在人烟稠密的所在,人的喉咙还是不能缩小。更可异的是,纸驴嗓,破锣嗓,喇叭嗓,公鸡嗓,并不被一般的认为是缺陷,而且麻衣相法还公然的说,声音洪亮者主贵!
叔本华有一段寓言:
一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖;但是他们的刺毛开始互相击刺,于是不得不分散开。可是寒冷又把他们驱在一起,于是同样的事故又发生了。最后,经过几番的聚散。他们发现最好是彼此保持相当的距离。同样的,群居的需要使得人形的豪猪聚在一起,只是他们本性中的带刺的令人不快的刺毛使得彼此厌恶。他们最后发现的使彼此可以相安的那个距离,便是那一套礼貌;凡违犯礼貌者便要受严词警告——用英语来说——请保持相当距离。用这方法,彼此取暖的需要只是相当的满足了;可是彼此可以不至互刺。自己有些暖气的人情愿走得远远的,既不刺人,又可不受人刺。
逃避不是办法。我们只是希望人形的豪猪时常的提醒自己:这世界上除了自己还有别人,人形的豪猪既不止我一个,最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下,不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量的伸张。
不成文的规矩
没有规矩不成方圆,不管到地老天荒,人还是懂些规矩的好。
01
要约人提前一天说。
02
不要问能搜索到答案的问题。
03
抄别人答案不问对错。
04
别人睡觉的时候懂得安静。
05
给你看照片,请不要左右滑。
06
不要在连排座位上抖腿,抖腿,抖腿。
07
不要在大街上搂搂抱抱亲亲啃啃秀恩爱。
08
手气最佳,必须接着发红包。
09
在KTV不是自己点的歌,即使会也不要抢着唱或跟着唱,很招人烦的。
10
一个梗不要老是用,红烧肉好吃你连吃十顿看看。
11
在公交上不要一个人靠着扶栏,可怜一下别人无处安放的手。
12
看电影请保持安静,别解说电影,别从头到尾逼逼叨叨。
13
在宿舍或公共场合看视频听音乐玩游戏等,请戴上耳机!戴上耳机!戴上耳机!!
14
不爱了先分手好嘛?不要找好下家再分手。
15
对任何服务行业的人学会说谢谢。
16
异性朋友之间就算是很好的关系,对方有了男朋友后要自觉保持距离,有些玩笑不能乱开。你可以乱说,但保不齐别人多想。
17
不要卖弄,无顾忌地评论,即使你有理。做自己跟没礼貌常常就是一线之间。
18
默默忍受二手烟侵害的人,嘴上不说不代表她们心里不骂。公共场合请不要吸烟。
19
不回微信前请别发朋友圈。
20
约别人就约,别说模棱两可的问句:你去么?就好像你来我家,快吃饭的时候,我问你:要不在这儿吃?你是吃还是不吃?
21
三人行,一人绑鞋带,其他两人记得等他。
22
别人在用电脑的时候,别在旁边冲着人电脑屏幕看!
23
别以为胖子不介意就能被你一直说胖。
24
咳嗽打喷嚏的时候及时捂住。
25
吃东西不要发出声音,喝水不要发出声音,不要用嘴发出各种奇怪的声音。
26
修图的时候不要只P自己,
帮朋友也一起修修。
27
公共场合不要让你爱的人下不来台。
28
聚餐的时候不要对不爱吃的菜可以不吃,但不要极力表现对它的厌恶,你让爱吃的人怎么下咽?
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借了钱及时还!借了钱及时还!借了钱及时还!还不了也得及时打招呼,让对方知道你没有忘记。
30
不要感觉别人理所当然应该帮你,而且理直气壮:反正你xxxxxx别人并不是为了伺候你而存在的。
31
排队的时候,扎马尾的女同志不要来回甩头!
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群里发红包,不要只抢不发,还不说一句话。
33
自己往死里作不要影响别人,别人往死里作碍不到你就别瞎bb。
34
两个人或小团体聚会的时候,请不要自顾自低头玩手机。
35
别人给你发消息一定要回,就算不想聊也可以告诉他,哪怕是用表情或者标点来委婉的表达,不回消息不是高冷,是没教养。
36
人前不应该说的话,背后也别说。
37
用“谢谢你”代替“谢谢”,虽然只是多了一个字,但是诚恳很多很多。
38
不要没经过同意就随便看别人手机。
39
别人在跟你说他喜欢的东西时,即使不喜欢也希望你不要反驳,打破别人的喜悦这是一件很没礼貌的事情。
40
除非不准备再外出,否则不吃葱蒜等会使自己有口气的食物。
41
说话的时候看着对方的脸/眼睛,不要因为害羞或者任何原因躲避目光接触。
42
可以嫌弃你的朋友,但别嫌弃你朋友喜欢的东西。
43
在电梯时靠右面站着,左边留给急需上楼或下楼的人走动。
44
有人夹菜时,不要转桌。
45
他人在输密码时,走开或将脸转向另一侧。
46
别人可以自嘲但是你千万不能附和。
47
饭桌上即使偏爱哪道菜,也不要一直一直只吃那道菜。