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走骗子的路,让骗子无路可走

Line 上总有骗子们,问我是不是他们的朋友,或曾见过他们?如果有就再续前缘,没有就现交朋友。

第一次收到类似信息,我说抱歉不认得。对方忽然发美女图给我,说这是她,让我发我的照片给她。于是我发了沈腾,我说这是我。“她” 说,[ 嗨,你很英俊,我们会成为好朋友。]我很纳闷。不明白怎么有讲中文的人不认得沈腾,所以断定是外国骗子。“她” 每天断续发消息给我。问我住哪里,我说北京,偶尔来洛杉矶旅游。问我做什么工作。我说,演员。“她” 说,哇哦,真的吗,你拍过什么?我说我很红,身上有很多票房,就是最近手头周转不灵,你要是能投资我些钱,我就能继续我的艺术事业了。

之后每次,她一找我,我就提投资电影。逐渐的,她不见了。

随后又遇到了一样的骗子,给我的 Line 发送陌生人消息,说,“嗨马克,我的狗最近痊愈了。” 并附着一张长发美女抱着狗的照片。

我在网上搜索了一张,字母圈人士的示意照片 —— 戴着狗头面具的男子跪在地上,旁边站立着一位拿皮鞭的人。两位都穿着少的可怜的塑胶三角裤,以一个暧昧的姿势拧巴在一起。

我发了这张图过去,说,“嗨,我的狗也痊愈了。”

我又问,“要一起做点什么吗?”

他已读不回。再也不回。

刚才又遇到了新的骗子。烦。Line 为什么允许陌生人给你发消息?而且只有收到后才能屏蔽。新的骗子一样的话术,“嘿,我发现你在我的朋友列表里,我们是朋友对吗?你叫什么名字?”

我很累了。准备休息了,没有精力陪他玩了。“转我 500 美金,我们就可以是朋友。” 我回复。“500 美金,我就是你的朋友。” 我重复。“500 美金!” 我写了感叹号。

新骗子又已读不回。你喵的。真小气。

你是否有过这样的经历?一次当众演讲,开口前满腹文藻,开口后平白无趣,事先期待的热烈反响变成了窃窃的哂笑和寥落的掌声;一次和朋友的交流中,开口前逻辑清晰,开口后冗长拖沓,甚至还没能表达完自己的意思,就被打断或直接无视掉……你的内心强大如拿破仑,你也不是没有才华,但你的表达总是Weak到将你展现在别人眼前的每一个细胞的形象都堕入谷底。

为什么会这样?

因为从来没有一个时代,比今天更需要‌‌“好好说话‌‌”的能力。

在这样一个竞争激烈,运转高速的时代,学习碎片化、社交网络化、表达自由化,本以为我们每个人都有了畅所欲言的舞台,可以充分表达自我,但事实却恰好相反——每个人的时间都是如此宝贵,每个人的想法又都是那么特立独行,当各式各样的声音在你耳边喧嚣时,只有形式最新颖、内涵最深刻的东西才会在众多声音中脱颖而出,才有可能引起你的注意和共鸣——即是所谓的‌‌“有效表达‌‌”而大多数不痛不痒的声音自然会淹没在人群里,激不起一丝涟漪。这意味着自我表达的门槛实际上越来越高,没有人会为空洞无物的感时伤事投入时间,也没有人会对缺乏思考和专业信息的只言片语买单,人们对文化输入的品质更加挑剔。

更为苛刻的是,每个人在千差万别的成长环境和形式各色的思维影响下成为社交网格中的一座孤岛,而那些试图占领网络话语权的人又都越来越趋向年轻。因此,如果你想说服别人接纳你的观点,亦或是单纯想吸引别人的注意,那倚老卖老式的照本宣科、隔靴搔痒似的心灵鸡汤或是平铺直叙的人生感悟就早已是明日黄花。

你想有惊人之语,你想发出一些有深度有力度的表达,你想进行一些文化输出的尝试,那你就需要对这个时代的精神有更深入的代入感和参与感,把你根植在血液里的学识和能力,用全新的思维方式和时髦的表现形式加以改造和呈现,来扩大你自己的文化影响圈层。

1.不人云亦云,是文化输出的第一步

前一阵子,杨绛去世的那两天,朋友圈里铺天盖地的井柏然手抄版‌‌“一百岁感言‌”(已被人民文学出版社证明是多人杜撰的文字,并不是杨绛原作)和‌‌“先生走好‌‌”的转发,蔚然成风。然而,有多少人是真正熟悉杨绛呢?又有多少人曾经完整地读过哪怕一篇杨绛的文字?周围有些同事和朋友,杨绛生前对其人一无所知,对其文更无情感上的共鸣,大师去世后却争先恐后地在一篇以讹传讹的假文章的后面附上‌‌“先生走好‌‌”‌‌“双手合十‌‌”的字和图,有意无意地为自己的‌‌“多才多情‌‌”惺惺相惜,然后接着晒美食,晒健身,追综艺……像极了前一阵子魏则西和雷洋案的道德审判——泛娱乐化,全民参与,似乎每个人都沉浸在自由表达的快感中,但太多人在跟风的路上迷失了自我——千人一面,千篇一律,连颂扬和指责都如此一致。对于很多人来说,动动手指转发就能取代独立思考,看看手机屏幕以为就是阅读经典。当某个人,某件事燃起一场网络的狂欢,最终剩下的往往却是一片砂砾和废墟,在这片脸谱化的网络发声中,很难听到真正具有独立人格,兼具理性和隐忍的声音。

人云亦云是独立人格和有效表达的大敌,当你真正从中解脱出来,开始从各个角度和立场抽丝剥茧,独辟蹊径,还原事实真相,并能做出客观中肯的判断时,你才可能成为有效表达的主体。

2.说话的格局,就是你才华的格局

好的文字,具有直指事物本质的穿透力;好的文学作品,往往具有洞察人性的力量。

说话也是如此,看似随意,但实际上综合了你的很多能力和特质。明眼人能通过几句交谈摸清你的底细——包括性格气质、文化底蕴、专业水准、经济能力等等。这可不是玄幻小说,而是有实打实的内在逻辑。

口无遮拦的人,往往头脑也比较简单,做事的目的性和条理性都较弱,也更有可能缺乏自律。一张口就跑偏的人,往往理解能力较差,信息加工缺乏逻辑性,需要更多思维方面的训练。而现实生活中遇见最多也最让人头疼的,往往是那些‌‌“霸道总裁‌‌”的刻意模仿者,‌‌“屁股决定脑袋‌‌”的受益者们:说话朝三暮四,什么都要插一腿,还总是带着不容置辩的权威性——他们总能成功地把别人带入进退两难的窘境,也总能成功地降低整体的效率……这种人除了能力和修为不够,也实在是没有太多可评价的了。

说话需要广度的拓展和深度的挖掘:广度需要不停积累大量的素材;而深度需要好的信息加工能力,准确抓住事物本质,并能举一反三地做些有效的延伸。比说话内容更重要的是说话者的情商:好的话一定是分场合、分对象的,能够给出明确而不偏激的见解,有效推动事情的进展。如果你一开口就招来别人的反感,最好先去思考为什么会造成这种局面。

即便是闲暇时间的插科打诨,说话也最能暴露一个人的才华与情操——你不如人家幽默,是因为你没有那么丰富的人生阅历;你不会像人家一样博古通今,侃侃而谈,是因为你没有海量的阅读和积淀;你在时尚话题和时事讨论中插不上话,是因为你没培养出看新闻和报纸的好习惯。

3.在学会有效表达前,沉默是你和世界交流的最好方式

可能大家都会有这样的体验,在公交车、商场、公园等公众场合,旁若无人大声喧哗的,往往是没有多少文化涵养的底层人士,他们的表达欲望和表达方式更易激起别人的反感,那是因为他们在表达这件事上真的没有倾注过思考。这里无意对阶层论指手画脚,只想阐明一个事实:让自己和别人都舒服的表达,是需要用学识和克制去有意塑造的。如果没有足够的换位思考能力,如果没有在书山学海里反复琢磨的心智,你很难训练出令人舒服,甚至让人惊叹的表达能力。

还记得《欢乐颂》里的这个桥段吧:奇点、安迪、赵医生和曲筱绡一起打牌,当安迪引用莎士比亚剧中的话‌‌“亲爱的麦克白夫人,你的双手也并不干净‌‌”来暗指奇点有放水嫌疑时,曲筱绡却脑洞大开地来了一句‌‌“魏大哥,你是小受吗?‌‌”让牌局的氛围无比尴尬,不欢而散。在三个大佬级别的聪明人面前,曲筱绡一句话就暴露了自己的不学无术,让聪明而清高的赵医生难以忍受而心生去意。可见,在智慧面前,所有人都是公平的。尽管曲筱绡有钱有资源,具备呼风唤雨的实力,但她在才华上的短板还是让她在最有趣的社交中栽了跟头。

随性者有随性的魅力,睿智者有睿智的霸气,呆萌者有呆萌的武器,但有一句话亘古不变:‌‌“你的气质里藏着你读过的书。‌‌”

‌‌“读万卷书,行万里路‌‌”,这当然不只是领袖的成长写照,而是优秀人才在各自的孤独和寂寞里所走过的一个能量积攒的领域。

在武侠和志怪小说里,往往有这样的比喻:如果一个人的功力浅薄,就容易被外界的干扰乱了心性;如果一个人的能量虚弱,就容易被过路的鬼神‌‌“扑‌‌”到,生病背运。其实现实中也不乏这样的例子:一个读书多,积累丰富的人,往往考虑问题灵活周全,理性中肯,不易钻牛角尖,也很难被洗脑;而一个读书少,理解浅薄的人,往往容易被各种假象所蒙蔽,沉浸其中无法自拔,更容易上当受骗。

在你没有足够的积累和阅历时,你一开口表达就会成为高手眼中的Loser,那是因为你的内功修为还远远不够,你的肌体能量还空空如也,你的羽翼也尚未丰满。所以在这个阶段,你要做的,除了像郭靖练降龙十八掌一样,一掌一掌地朝树劈下去外,别无他法。在表达上,如果你做不到语惊四座,甚至连别人的话都没有足够的知识储备来理解和消化,那就不妨学学禅宗:‌‌“不立文字,见心明性‌‌”,即使沉默,也不要像曲筱绡那样,进行歪曲和低质的表达,太过随意地暴露自己的无知。

 

一、当众表达的恐惧

我们都曾有过这样的时刻:在一堆人的注视下,被要求表达,可能是在婚礼上,可能是在课堂上,也可能是在某次比赛中。

在表达前的几分钟里,你是否会头皮发麻,脑子一片空白,血气上涌,呼吸急促,胸闷想吐?

之后大脑就会提醒你逃避、退缩,你甚至发现自己根本无法出声。

你会羡慕那些在公众面前侃侃而谈的演说家,你会羡慕那些在课堂上神色自若的教师,你会羡慕那些在舞台上肆意绽放的歌手……

你觉得他们的构造与自己不同,你来自地球,而他们却来自火星,你们之间有着天生的不可逾越的鸿沟,尤其是你在鼓起勇气尝试了几次公开表达却发现自己还是心悸发慌以后,这种貌似无法通过后天努力能得以改善的感觉会尤其强烈。

那么事实是否真是如此呢?

我想你高估了那些看起来脸不红心不跳的大师,他们看上去淡定从容,但可能心头正小鹿乱撞。

你不会知道他借打电话为由,其实去的是厕所;

你也不会知道他候场等待,双眼盯着别人的表演,心里却在默念自己的台词。

所以,相信我,他们同样来自地球,你并不孤独。

二、恐惧的由来

任何恐惧都不是没来由的,就像我们怕黑,是源于我们对不确定性的恐惧,因为不确定就意味着不安全。

那么我们恐惧在公众面前表达,怕的是什么?

怕丢脸。

想想自己被万千目光注视,有那么多人等着你出丑,以便得到一些茶余饭后的谈资。这事儿光想想就已经够毛骨悚然了,更别说你还是个嫩雏儿。

在这种情况下,你的身体和大脑必然被恐惧所支配,你怕听见别人的笑声,你怕分享的内容没人关心,你怕忘记要说的词儿。

脸,多重要的一张脸,丢了怪可惜的,然而你有没有想过,如若没有人关注你,你根本就没脸。

是的,丢脸的前提是得先有脸,那些大师都懂,那些只盯着别人出错的人不懂。

三、扩展自己的舒适圈

每个人都有自己的舒适圈。

舒适圈是这样一个圈子,圈子里是熟悉的环境、面对的是熟悉的人,做的是自己擅长的事,你感到舒适、自在。一旦踏出这个圈子,你就会面临挑战,感到压力,迫不及待地想退回到圈子里面。

舒适圈有大有小,我们要做的就是扩大自己的舒适圈范围,尽力做自己熟悉和擅长的事情。

1、你得熟悉内容。

面对自己相对陌生的领域,就算是乔布斯也会紧张到不行,但当他介绍苹果手机时,就会变得从容许多,因为他对苹果手机有着足够的了解。

光有了解够了吗?还不行,要分享一大段话就不能说到哪是哪,必须得先根据内容进行分段概括,整理自己的内容脉络,并记住每段的关键句。

2、你得熟悉情境。

如何让一件新的事情成为自己熟悉的事情,答案就是不断练习。

在熟悉了内容以后,你得到一个与分享现场差异不大的环境下一遍又一遍地进行练习。人的记忆不仅是在枯燥的文字上,你练习时的每一个手势,每一个肢体语言,都会像照片一样存在于你的脑海之中,并会同你的分享内容之间产生记忆连结,以便于你随时调用。

在这个过程中,切记莫在镜子前进行练习,关注镜子里自己的表现会让你分心,以至于影响到内容记忆。

四、现场实战技能

进入到现场分享环节后,你就会发现,现场就是现场,会出现N多突发状况,练习的时候背的那些词儿,脑子一发热就全忘了,这种现象在脱稿的情况下更为严重,颤颤巍巍走上台,却发现死活想不起第一句话。

这时,千万别以为你是千古第一人,据我调查,这事儿具有普适性,我在这里送上三个锦囊,给你现场防身之用。

1、学会忽视细节。

背词儿背词儿,可千万别一字不漏地死记硬背,咱这不是小时候背课文儿,你需要做的是将你要表达的意思表达清楚,忘记第一句话没关系,还记得你要分享的是什么,那就没事儿,随便找个切入点,说着说着就会想起来。

漏下点内容?没事儿,谁也没看过你的讲稿。

2、学会模糊焦点

如果台下人数较多,可别死盯着一个人或一个地方。

你要知道,人一旦专注于某处,该处的细节就会渐渐清晰,而这种如某人的一颦一笑或某件东西的细密纹路等细节会对你的思维造成瞬时干扰,对你提取记忆的流畅性会有负面影响。

因此,当受众较多时,学会模糊焦点,一扫一大片,不管扫到何处,心在己处。

3、学会忘词继续

忘词是一件再正常不过的事情了,无论你在练习时是否可以倒背如流,这都不重要,现场依然有可能忘词。

我就曾经在一次演讲比赛中忘词。

那是一次允许看稿的演讲比赛,大家都带了稿子,我也一样。

但在上台以后,为了将自己逼到绝境,我当着评委和观众的面,撕了稿子。时隔多年,我依然记得各位评委当时的表情,似笑非笑,有种吃惯了汉堡的美国人突然尝到第一口咖喱的感觉。

然而,这口咖喱就真的把我逼到了绝境。

在快到一半的时候,我突然不记得下面的内容了。

那一瞬间,全身的汗都被逼了出来,脑袋里嗡的一下,所有的脑细胞似乎一下子都被激活了,正无比努力地搜寻着线索。

我停顿了三秒钟,只是三秒钟,在当时却像半个世纪那么长,我清楚地看到有一位观众本来低头玩着手机,如今却抬起头,似乎想搞清楚,为何台上突然鸦雀无声了。

这让我意识到,我思考得太久,该说话了。

于是,我就开始了瞎说之旅,在两三句话后,我续上了该续上的内容。令我很欣慰的是,那位观众终于又开始低头玩手机了。

就这样,我拿到了第二名。

一时忘词?别停太久,先张开嘴。你要相信那些内容你背了无数次,马上就会跳出来还给你的。

五、端正自己的心态

最后一件掏心掏肺的事儿,那就是这个世上没有百分百的事情,哪怕你做到了以上的一切,你也没法保证自己一定会收获无数的掌声,你必须认识到,人生在世,出丑是一种常态。

我参加过很多歌唱类的比赛,也有过很多的演出经历。

曾经有一次,我被要求演唱vitas的经典曲目:opera2,因为之前已经有过表演,我就一口应承下来了。

前一天晚上,我突然感冒了,但演出当天的早上,试了试嗓,我认为自己能行,于是,安排好的活动就没有取消。

当天晚上,我站在大台子上,底下是黑压压的人群。

我不停地告诉自己,这歌唱了无数次,一定不会有问题。

然而副歌部分,我却如愿地唱疵了。

虽然当时浑身火热,但还是定了定神,继续往下唱,结果是又疵了。

当时啥都不想,就想找个地洞钻进去。终于等到漫长的一曲结束,灰溜溜地离开舞台,头也没回,怕一回头就会看到观众窃窃私语的样子。

过了好一阵子,我应邀参加一个歌唱比赛。赛前,我将此事告诉了一位我比较欣赏的,也是即将同台比赛的歌手,想知道他有没有这么糗的时刻。

没想到,他想也没想地说,这种事儿他在酒吧驻唱时是家常便饭。

我问,你就不觉得尴尬吗?

他说,笑笑继续呗,还能怎么的,一件事儿干多了,出丑本就是常态。

是啊,生而在世,出丑本就是常态。

认识到这一点,你就能坦然面对自己的得失,分享得不好又怎样,丢脸了又怎样,当你真的这么想的时候,其实也没能怎样。

走出舒适圈的确是一件令人不爽的事情,但你也不得不承认,很多时候我们确实需要做些让自己不爽的事情才能变得更好。

 

今天我们这个社会,处处弥漫着一种成功的文化,电视里是各种成功人物的访谈,杂志上是各种纸醉金迷的生活展示,就这样鼓噪每个人成功的社会,在路上还拦下别人问:你幸福吗?这不是扯淡吗?

每一个人都瞪着眼想成功,却没有为失败做好准备,进而导致各种心理问题,于是就想到了给一个宿舍的同学下毒。所以今天为了挽救你们睡在上铺的兄弟,我准备从失意和失恋两个角度来谈谈失败的学问。

失意,字面意思就是不得志,梦想跟现实严重脱节。代表性人物莫过于王阳明早年的经历了。王阳明,姓王,名守仁,字伯安,号阳明,出生的时候,皇帝是朱见深,明朝的第八任皇帝。

王守仁他爸王华是个状元,按理说他应该有个不错的人生,但事实并非如此,王阳明的失意事是一桩接一桩,为什么王阳明经常失意呢?因为他的理想太高了。

1483年,11岁的王阳明问他的私塾老师:何谓第一等事?一个11岁的孩子问这个问题,确实是有点早熟啊。这个问题的意思就是:人的终极追求是什么?

他老师也吃了一惊,什么学生啊这是?老师的答案是:读书做大官。

王阳明说:我不认同。

老师盯着这位少年:那你觉得呢?

王阳明说:我认为第一等事,是读书做圣贤。

老师哈哈大笑,意思就是:you can you up。小样,你行你去上啊。王阳明却不理会,开始了他一生成为圣贤的追求。

首先他试图去格竹子悟天理,因为当时按照主流官方意识形态的做法,是要遵循朱熹的理学。朱熹认为万事万物后面都有一个至理,你想明白天理,就要去参透每件事物背后的道理,汇总起来你就明白了天理。这就是:格物致知。

王阳明一想既然如此,那我眼前的每棵竹子应该也包含天理了?于是他就拉了一个同学每天盯着房前的竹子看,三天后,他的同学出现了幻觉。王阳明坚持到第六天,估计都快成斗鸡眼了,两眼一黑,晕了。

他发现这条路走不通啊,那怎么办呢?走不通就成不了圣贤啊,于是他就换个姿势重来,去参悟佛道两门学问。既然这条路走不通,就换个角度,目标在那里,路线可以不同嘛。

王阳明当然也认为要成为圣贤,不仅是要在学问上精进,还要建功立业,这样才能成为立德立功立言的三好学生。于是他参加了高考,当时的会试,两次考两次都失败。

这该多么让人沮丧?就跟今天你们坐在这里,可你高考失败的同学,你们该怎么安慰?说没事,你还有蓝翔呢。

王阳明的同学也都来安慰他,王阳明却乐呵呵地说:世以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。这句话想想多牛逼,你们都觉得高考落榜丢人,我觉得如果认为自己高考丢人这件事才丢人。呃~好绕啊。以后你们也可以借用这个句子:你们都觉得挂科很丢人,我觉得如果你们认为挂科很丢人,你们竟然会产生丢人这种想法,真是太丢人了。

二十八的王阳明第三次参加会试才进士及第,这下应该仕途远大了吧,可惜他又碰上个垃圾皇帝,朱厚照。这个皇帝不算中国历史上最垃圾的皇帝,但却是一位品位很垃圾的皇帝,他喜欢太监。朱厚照身边有八个太监,为首的是刘瑾,经常带着皇帝半夜去天上人间啊,打网游啊,炒房地产啊之类的。

那皇帝身边的忠义之士就看不下去啊,于是联名上奏请朱厚照杀了这八个太监,朱厚照欣然纳谏,第二天皇帝就把上奏的人打死了。这个皇帝奉行的就是:从来不处理问题,只处理提出问题的人。

一时间朝廷满朝文武噤若寒蝉,这时候一个倒霉蛋站了出来,没错,就是王阳明。他委婉的劝谏皇帝从善如流,这事被刘瑾知道了,你们知道,越是自卑的人,往往越是敏感。于是王阳明被贬去贵州龙场做驿丞,路上又是被锦衣卫追杀,九死一生。

到了龙场这个当时野兽横行的地方,王阳明给自己做了一口石头棺材,天天躺里面悟道,终于有一天他大喝了一声:圣人之道,吾性自足。从此走向了成为一代心学大师的道路。

我讲王阳明这一段,不是让各位也要成为王阳明,你们想成也难,毕竟现在不太容易遇到太监。但我们却可以学习王阳明面对这诸多人生中挫败的经验。

能力配不上梦想,往往就引发失意。那怎么办?要么降低梦想,要么提高能力,只要你们数学老师死得不早就明白这个分子和分母的关系。王阳明选择的是,每次遇到挫败,就去提升自己。会试失败,换个姿势再来。仕途不得志,就从小事慢慢做起。发配边疆,就去悟自己的心。

你们的未来,很可能也会面临着诸多失意,我的建议是,把每次失意当做是提升自己的机会。梦想要有,但提升自己最重要,提升了自己,梦想或许就在别的地方实现了呢?成不了马云,做刘强东也不错啊,还有奶茶喝。

接下来跟各位聊聊失恋,这个话题我最有发言权了。我经常失恋,所以朋友特别多。每次追求一个女孩,对方往往都对我说:我们还是做朋友吧。别人失恋至少还恋过,我根本就没恋上。所以导致我公共微信上很多朋友评价我说:有一种禁欲的气质。

看到你们坏笑的样子,就知道我接下来要说叔本华了吧。熟悉我的朋友可能都知道,我特别喜欢叔本华,不是喜欢他的哲学思想,而是喜欢他失恋的经历,因为只要一想起来,就觉得自己那点失恋算啥事。这就是比惨的精神价值。

叔本华被称为悲情主义大师,为什么呢?因为他对生命很绝望,更何况是生命一部分的爱情呢?叔本华是正儿八经谈过一次恋爱的,叔本华33岁的时候喜欢上了一个19岁的女演员,这个女演员很多男朋友,叔本华只能算是个备胎。后来这个女演员有了一个孩子,但爹不是叔本华。但叔本华还是很喜欢她,一度想跟她结婚,可是后来柏林发生了霍乱,叔本华估计一想孩子反正不是亲生的,就自己逃走了。

再后来叔本华43岁的时候,喜欢上了一个17岁的女孩,岁月并没有改变叔本华的品味。在一艘轮船的宴会上,叔本华给她递上一串葡萄。结果那个女孩回家写了日记,你们要记得不要爱上喜欢写日记的女孩,否则当你成名后,你的糗事都会被写到日记里。

女孩写到:我一想到那串葡萄被老叔本华摸过,我就感觉到好恶心,我就偷偷趁他不注意滑到了水里。

受到这两次重大创伤的叔本华,从此非常憎恶女人,觉得她们幼稚又愚蠢。他为了劝解自己放下这件事,发明了一个哲学专用词:生命意志。意思就是爱情纯粹就是为了繁殖,其它毫无意义。

真是没有失恋过的人,不足以谈哲学。

等叔本华成名后,一个他的崇拜者,一个美女,也是一个雕塑家,到叔本华家里住了一个月,为她塑了一座半身像。叔本华对女人的态度才稍微温和了一点,觉得女人还是很有洞察力和创造力的。

我觉得我们很难遇到一种从一而终的爱情,更何况,今天的社交如此发达,摇一摇都可以摇个外遇出来。点个赞都可以点出一段暧昧。不想我读书的时候,认识的都是同班的,而同班的早就被高年级的师哥抢光了,因为同龄的男孩发育比女孩都要晚一点点。当我们明白了什么是爱的时候,女生不见了。

爱情这种事情,当一方决定要分手,这段感情基本就无法再挽留,哪怕你通过作贱自己,低三下四,换取来的延续,也注定不会长久。这世上没有回去的感情,即便回去也已面目全非。人是情非,貌合神离,比一刀两断所带来的痛楚,何止一百倍。

如果不幸遇到了,我觉得各位可以借鉴叔本华的做法,直视这个问题,失恋有什么好怕的,去读小说看电影读诗句旅行,因为要让自己战胜这个以繁殖为目的的生命意识。

生命是由多种事情组成的,不仅有爱情,还有诗与远方。有人说,她就是我的爱情,也是我的诗与远方。我只能说,孩子,你是没见过人吗?

我推荐几个失恋后疗伤的方法,我是久病成医啊。你可以开始一段新感情,用新情疗旧伤。你也写小说,用文字来记录自己在这段感情里的成长。你也可以去旅行,发现世界上除了那份感情,还有无数美好的东西值得珍惜。你还可以拜访弱势群体,学习他们身上的坚强。当然你觉得以上的方法太麻烦,你可以遥望星空,你就会觉得万事一瞬间,人家马特达蒙在火星那么可怜,你失恋算个鸟事啊。

分手了,就对往事笑笑轻装上阵继续生活。不伤害对方,就是不伤害自己的情商。若放不下,到头来伤了的还是自己,悔恨自己当初怎么会那么幼稚。既然分开,就接受曾经,微笑面对未来。真正的强大不是嗜血前行,而是选择了宽容。有一天遇到当年失恋的对象,拍拍他的肩膀说:我原谅你了。多酷。

最后我想告诉各位的,在大家的人生路上,成功不一定如约而至,失败却总会如影随从。真正的强大应该既能意淫梦想,又能笑对失败,嗜血前行。谢谢各位。

 

身为一个品牌经理,懂得清晰简洁、有逻辑的表达自己的思想尤其重要。

讲两本书的观点,一个叫“电梯原则”,一个叫“金字塔原理”,大概说的都是这个意思——刚好这两本书都是麦肯锡的人写的。

先说“电梯原则”,来自前几年有一本非常流行的书叫《麦肯锡观点》。

这个故事的大意是:你是某个咨询公司的经理,为了一个重要的项目你们 team 日夜工作了 3 个月,准备了厚达 300 页的报告,包括 7 个建议 36 个改进措施以及 8 套详细的实施方案,为了证明这些结论,你们还准备了 5 本数据分析和调研报告的附录,当然还有几箩筐的原始资料。

客户对提案也非常重视,安排了公司所有高管出席,并请到了 CEO 以及董事会的主要成员,你们当然更加兴奋,同时还将报告彩色打印,并刻录了光盘以便分发给与会者。

提案的前天晚上你们 team 都再次检查了所有文字以及拼写无误,然后提早睡觉以便保证精力。

提案当天你们神采奕奕,准时到达客户会议室,做好一切准备工作。CEO 和高管们也已经落座,他们将目光投向你,期待着你精彩的报告,你也清清嗓子,开口说:“女士们,先生们,尊敬的 CEO 先生,今天我们……”。

突然董事会秘书匆匆走进办公室,对 CEO 耳语几句,他对你点头表示歉意后离开会议室,5 分钟后他们回来,说到:“非常抱歉,今天的报告不得不终止,因为我们有个非常紧急的事情,我必须马上飞去纽约”。

在你们无奈的眼神中,他们匆忙离开。然而就在 CEO 冲进电梯的那一刻,“等等”,他挡住电梯门,对你招手,“能否利用我到停车场的时间,说说你们报告的主要内容?”。

就这 10 多秒钟?你必须说出报告的主要观点?还要争取他的认可和支持?你感觉血一下子冲上脑门,然而,没有第 2 次机会了,马上冲进电梯,门一关上,你就转过身对着这一群人说:“我们认为……”。

这就叫做“电梯原则”。

你能够用 1 句话浓缩你的年度营销报告吗?

你能够用 1 段话说明你品牌的定位以及发展方向吗?

你能够在 3 分钟内说明当前销量下滑的主要原因,并提出 3 个解决方案,然后让老板做出决定吗?

等等。这都是“电梯原则”——简单清楚说明你的观点。如果你 3 句话说不清楚,那么你一下午也说不清楚。

再说说《金字塔原理》。

《金字塔原理》很简单,就是“先从结论说起,先说中心思想,然后再向前推演”。作者为了说明这个观点,写了一本书,同时麦肯锡还特意让她不必工作,专门全球巡回培训这个原理,从此以此为生,幸福快乐~~

同样举个例子吧。

你在办公室,忽然你的下属冲进来,对你说:“老板,我最近在留意原材料的价格,发现很多钢材都涨价了,还有刚才物流公司也打电话来说提价,我又比较了几家的价格,但是还是没有办法说服他不涨价;还有,竞争品牌 *** 最近也涨价了,我看到……;对了,广告费最近花销也比较快,如果……可能……”。

是不是你一头雾水?听了半天你还不知道他究竟要说明什么?或者要求你提供什么帮助?或者解决什么问题?或者做出什么决定?

如果他这样说:“老板,我认为我们的牌子应该涨价 20%,而且要超过竞争品牌,因为第一,原材料最近都涨价了 30%,物流成本也上涨了;第二,竞争品牌全部都调价 10-20%,我们应该跟进;第三,广告费超标,我们还应该拉出空间,可以做广告……,老板,你觉得这个建议是否可行?”。

这样是不是更清楚?这就是“金字塔原理”。