这个新闻下有条评论让我印象深刻：一生不许犯错的普通人。

短短几个字，却概括了大部分人的一生和当下的真实处境：干着最苦最累的活，无怨无悔任劳任怨，最后却一点点错不能犯，一次错误的选择可能毁了自己的一生。

第二条新闻，这个新闻本来是正能量新闻，但我看完后却丝毫感觉不到正能量，只觉得悲哀。说的是一个拾荒老人在深夜的街头拾荒时突然口吐鲜血，我不知道她吐血的原因，可能是本身就有重病在身，也可能是长期的积劳成疾。

后来一个夜跑的年轻人看到了老人，他看了老人的情况后当即拨打了急救电话，可能是担心时间拖久了耽误病情，小伙子把自己的车开来送老人去了医院。

我承认看到那一幕时我的心里很难过很难过，我不知道她是谁的母亲又是谁的女儿，但我却能感同身受她的遭遇，在这个世上有太多命运相似的人，他们吃着最多的苦，却享受不到一点点的福。

我思考到底是什么造成了这一切，可惜这个答案太复杂了，想了半天我只想到一句话：钱都流向了不缺钱的人，苦都留给了能吃苦的人。

我坚持写作，我秉承着‌‌“说人话，说真话‌‌”的初心，只希望，我的坚持能一点点改变这种现状，哪怕它是极其微小的，渺茫的。

但我的声音自始至终是微弱的，尤其是在某些官媒面前，我再多的努力也是徒劳，当官媒站出来歌颂苦难时，我才发现自己的声音是那么地渺小，这也引申出今天的第三条新闻。

新闻说得是一个残疾人的哥哥，12年前因病去世了并留下了21万的债务。这个残疾人站出来揽下了哥哥的债务，期间就是这个残疾人如何辛苦工作，省吃俭用还债的过程。

说实话，如果放在以前看这条新闻，我会觉得很正能量，但现在我却产生了严重的生理不适。当我们抱怨命运的不公，当我们痛恨苦难时，总会有官媒适时站出来歌颂一下苦难。

任何新闻都怕比较起来看，不管从法律上来讲，还是从道义上讲，弟弟都不需偿还这笔债。但媒体们却将这当作正面典型大肆宣扬，对底层施加过多的道德要求，我不知道这到底想表达什么。为什么不对卖烂尾房的那么多要求？为何要对底层那么多要求？

或许，我可以将这个新闻理解成树典型，拉好道德形象的同时不忘提醒看到新闻的人，残疾人都信守承诺，偿还债务，你们这些人可千万不能断供…

苦难本身就没什么值得歌颂的，苦难带给人的只有屈辱、折磨以及无休止的痛苦。

没人想要经历苦难，一切都是迫不得已罢了。如果有更好的选择，女子宁愿按时还贷，也不愿房子没了、钱没了，还背上老赖的标签。如果有更好的选择，老人不会愿意深夜还在街头的垃圾堆里翻找。如果有更好的选择，残疾人弟弟明明已经自身难保了，不会愿意再背上本和自己无关的巨额债务。

他们所经受的苦难，并不是他们引以为傲的东西，也不是他们值得炫耀的徽章，一切的一切，只是没得选择罢了。

这些新闻中的她、她和他们，以及现实中的我们，都是一个个鲜活的人，苦难对所有人来说，并不是财富，也不值得歌颂，苦难是每个正在经历者这一辈子不愿再回忆起的痛苦，是万劫不复，是万丈深渊。

我想表达的，是如果不去讨论制造苦难的根本原因，不去讨论如何解决困难，一味歌颂苦难，还安想以此疗愈人们的精神内耗，不过是凌空蹈虛，缘木求鱼。

现在的小朋友可能已经不知道窝窝头意味着什么了，没准还会觉得窝窝头比米饭馒头更好吃。

在我小时候，虽然农村的日子已经没那么困难了，但窝窝头留下的心理阴影还深深存在着。大人嘴里有个词叫‌‌“好面‌‌”，专指小麦面。高粱、玉米、红薯等杂粮磨出来的面，自然就叫‌‌“孬面‌‌”。窝窝头都是由孬面做的，是过去农村普通人家的主食，好面馒头则只有逢年过节才能吃上。据老人说，连地主家都不是天天吃好面。

所以我这里说的窝窝头，用的是原始含义，不是今天的含义。拿窝窝头打个比方，没有嫌弃窝窝头的意思，更不是不尊重穷人。而是想要说明一下，一个社会从穷苦封闭，走向开放富裕，人们的心态会经历的一些变化。了解了这些变化，我们对网络上纷纷扰扰的许多事情就心里有数了。

一开始大家都很穷，只有窝窝头吃，窝窝头就是窝窝头，果腹之物，没有特别的含义。

后来有些人富裕起来，开始大鱼大肉，山珍海味。他们不再吃窝窝头，或者偶尔改善口味才吃窝窝头。但还有更多的人，条件改善没那么多，还在吃窝窝头，比如从前每顿只能吃一个窝窝头，现在可以吃两个窝窝头了。但是大家的眼界打开了，嘴里还在啃窝窝头，但眼睛已经看见别人家桌上的大餐甚至洋餐了。

这个时候，窝窝头的含义就会变得复杂，会有很多新的说法出现。

有人会说，窝窝头是咱们老祖宗留下来的智慧结晶，是天底下最好的食物，不管到了哪一辈，都得吃窝窝头，不吃窝窝头就是忘本。

还有人补充，电视上看了没有，哪哪地方的人发家之后，再也不吃窝窝头了，天天吃肥肉，最后全村人都得高血压糖尿病了。真是吓死人了，咱可千万不能跟他们学，以后挣了钱，窝窝头也不能变。

于是窝窝头就成了一种精神，一种图腾，窝窝头升华了。大家都吃窝窝头的日子，每个人都知道窝窝头不好吃，做梦都想吃肉。可是等到有人能吃上肉，有人还在吃窝窝头的时候，窝窝头却被咂摸出了骄傲的味道。这在人类历史上，是一种很常见的现象。

人的心里没有所谓的客观视角，人都是根据自己已有的东西去评判世界。别人在那一头，自己在这一头，每个人都会想办法让这个天平看起来是平等的。

别人有鸡鸭鱼肉，我只有窝窝头，没有人可以长期承受这种不均衡。怎么办？只能想方设法证明我的窝窝头有多好，你的鸡鸭鱼肉有多坏。天天吃窝窝头的人，可能比天天吃鸡鸭鱼肉的人，更了解鸡鸭鱼肉的副作用。

骄傲是一种刚需，假如一群人只有窝窝头，他们就必须为窝窝头感到骄傲。有时候，这让人感到困惑，为什么不能把用来骄傲的时间拿去挣钱，亲自尝一尝鸡鸭鱼肉到底是什么味道呢？

可是你要知道，不是每个人都有条件吃肉。假如一个人拼尽全力也只能吃上窝窝头，你有什么资格指责他不努力呢。精神贫穷与物质贫穷，常常是结对出现的，所以贫穷才被称为陷阱。对于那些只能吃上窝窝头的人来说，他们骄傲一下又碍你什么事了？

但我发现有一些人是很可恶的。他们吃着鸡鸭鱼肉，却天天都在说窝窝头最好，‌‌“我走过七大洲八大洋，就没有发现比窝窝头更好的食物，我们这儿却有人说窝窝头的坏话‌‌”。就这样许多吃着窝窝头的人，拼命为他叫好，给他打钱。他去更多的地方游玩，继续从新的角度论证窝窝头最好。

说实话，我现在对窝窝头的态度有点复杂。我当然认为，人应该广泛尝试多种多样的美食，才不枉此生。但是遇到‌‌“窝窝头就是好啊就是好‌‌”的声音，我常常无法判断，说这话的人在现实中到底是可怜还是可恶。

平时总是有一些热点话题引起很多争议，朋友圈和微信群经常被刷屏，大家各种热烈辩论，但好像总说不到一块儿去。

这让我想起一位网友曾经告诉我的一件事儿。他说，他家小孩在一所国际学校读书，经常做一种练习，叫：Facts and Opinions，给小孩一句话，一段文字，甚至一篇文章，让他们区分，这是一个事实，还是一个观点？

举个例子，实践下吧.（题图）..

左边——冰淇淋很好吃（这是一个观点）右边——冰淇淋通常是用牛奶制品做的（这是一个事实）

在英美教育体系里，孩子从幼儿园开始，就从这些超级简单的例子里去学会分辨，什么是事实陈述，什么是观点陈述。

比如，足球是黑白相间的（事实）和跳舞相比，足球是更好的运动（观点）

太平洋是地球上最大的海洋（事实）在海里会感到害怕（观点）...

这张给小朋友做的海报特别能说明问题：

Fact（事实）：就是能被证明是真还是假的一段陈述（比如，企鹅走路摇摇摆摆）

Opinion（观点）：表达一种信念、感觉、看法的陈述，无须证明（比如，我觉得薄荷巧克力冰淇淋最好吃）

之前我们专门介绍过critical thinking -批判性思维，所谓批判性思维，基本要求是，你对外来的信息不能照单全收，要经过自己的独立思考，要经过一定的质疑。

帮小朋友学会区分Facts and Opinions，是培养孩子批判性思维的起点。为什么要区分呢？因为很多时候，观点和事实很容易被混淆。国外学校在教学生阅读理解和论文写作的时候，特别要求学生能清楚区分文章中哪些是观点哪些是事实。

在我们的文化里，也经常发生把观点和事实搅在一起的问题。很多时候，大家争论的其实是观点，而不是事实。观点是很难争论出谁对谁错的，而事实，很多时候是有可能去证明真假的。

因此，任何讨论，我们首先要区分什么是事实错误，什么是不同观点，否则就会在不需要争论时混战一团。

我们来看看国外小朋友是怎样去学会区分观点和事实的...

幼儿园到小学一二年纪做简单区分练习，举出日常生活中的例子

这个阶段，会让小朋友区分简单的事实陈述和观点陈述，比如：

冰淇淋是牛奶和糖做的（事实）香草冰淇淋最好吃（观点）

孩子们从自己的日常生活中举出一些例子，比如：

我有一个姐姐一个弟弟（事实）苏斯博士是我最喜欢的作家（观点）

在一所学校的一年级，老师用《三只小猪》这个孩子们都非常熟悉的例子，让孩子分辨这个故事里，哪些是事实陈述，哪些是观点陈述。这些练习看上去很简单，其实道理却不浅。

比如，我们从小就被告知：大灰狼是坏蛋，感觉事实就是这样，根本不用多想，但其实这仅仅是一个被重复了成千上万遍的观点，并非事实。

这个阶段，老师还会让孩子通过一些特定的用词去判定一段陈述到底是事实，还是观点。

比如，有很多形容词（good，beautiful，ugly，bad ...），或比较级形容词的（best，worst，greatest ...）的，多数是一个观点性陈述。

而数字、统计、科学、历史、非虚构... 这些概念往往和事实有更多联系。

小学中高年级：进一步辨别事实和观点，学会用事实去支撑观点

这个阶段，让孩子特别注意文字和谈话中出现的那些带有意见倾向性和概括总结性的词儿（think，believe，always，feel，never ... ），含有这些词，说明这很可能是一个观点陈述。

老师会让学生从文章中特意去找这些词，从而判断发现哪些文章侧重于陈述事实，哪些其实更侧重于表达作者的看法。

孩子们在这个阶段，会专门学习Persuasive Writing，直接翻译为‌‌“劝说性写作‌‌”，比较像咱们这里的‌‌“议论文写作‌‌”，核心在于引导孩子们学会用事实去支撑他们的观点。下面这种练习纸用的很多。

学会用事实去支撑观点！我们说话、写文章、做研究、做很多事情的时候，这都是最最基本的出发点。

初中阶段知道即使是事实陈述，也会夹杂观点和偏见

这个阶段，引导孩子明白，即使是一个人在陈述事实的时候，也会含有很多偏见和个人看法。比如，同样报道一个事件，《华盛顿邮报》和《纽约时报》也许说的都是事实，但讲述方式不一样，内容侧重点不一样，对读者头脑形成的影响也会不一样。

在生活中，类似的例子比比皆是。虽然你我说的是一个事实，但我们的说法可能会很不一样，听众的感觉也会很不一样。

有一个学校的老师，让学生做了一个练习，随便选了一天的《纽约时报》，问学生们这些问题：

1、你怎么确定这篇文章是新闻，还是观点？

2、所谓新闻（news），和新闻分析（news analysis），到底有什么区别？

3、有哪些文章把事实和观点混起来了？

4、你觉得区分事实和观点容易么？

等等...

学生们后来发现，其实把什么文章放在什么位置，《纽约时报》可是大有讲究，并且，一篇文章里的事实成分和观点成分很多时候也并不容易区分。

高中阶段：懂得真实的世界真伪难辨，每个人的认知都有局限性

这个阶段，对学生的思辨能力要求更高，会让学生从新闻报道、博客文章等媒体信息中去辨别那些伪装成事实的观点，分析作者背后的动机。

一所高中让学生以‌‌“美国大选‌‌”作为练习：请仔细分析那些总统候选人说的话，看看哪些是事实，哪些是观点，配合一些相关研究，来判断这些候选人的可信性。

这时候，也许有些悟性高的学生开始对古罗马皇帝马可安东尼在《沉思录》里的这句千古名言有所体会了：

怎么样，这个概念是不是既简单又复杂？

从幼儿园到中学，一个小孩如果能一直有意识地去辨别别人的话里哪些是客观的事实，哪些是主观的看法，他对这个世界的认知会不会更加清晰呢？

养成这样的思维习惯，你看，其实也一点都不难，我们可以在生活中处处找到和孩子一起锻炼这种思维习惯的机会。

全都急了眼

略微看了一下最近的热点，有一个强烈的感触，我逃跑是对的。这两年，我一直在有意识地脱离火线，且战且退。

我做过很多年的新闻，或者说我从事过的唯一一个职业就是新闻。过去我养成了一个雷打不动的习惯，每天一睁眼先看新闻，看那几家媒体报道了什么，看微博朋友圈在议论什么。即便离开媒体之后，这个习惯也没有改。因为我依然在写作，一方面我习惯了从热点中找题目，另一方面我认为古往今来最好的文章都是从作者与时代的互动中产生。

但是这两年，我发现网络热点越来越没法评说了。有时候文章写出来，无缘无故挨骂，你说苹果真好吃，他说你是不是对橘子有意见。这倒没什么。可是有时候无缘无故被夸奖，被拔高，让人心里发毛。

你说天阴了，要下雨，他说我知道你要说什么，为你的勇气点赞。你知道什么呀，谁跟你同道中人了，我就是在说天气啊。中国文化里微言大义的传统太浓厚了，搞得每个人都没法好好说话，你说A，他们不关心这个A，他们只关心你为什么要在这个时候说A，而不说不说BCDEF。

有人觉得这种游戏很有意思，甚至觉得这是中文的优势，暧昧、多义、不确定，很后现代。我从前也玩过这种游戏，但我渐渐发现这种间接的表达方式有很大的局限性，甚至会拖累智力的发展。你可能暗示了很多你认为重要的东西，但你连最开始那个A都说不清楚了。而如果没有一个确凿无疑的A，整个认知大厦是不牢固的。

所以我现在写文章追求的是，原原本本地把一些ABC说清楚。不管刮风下雨，我就说我的ABC。我把我懂的说清楚，我不懂的我慢慢去弄懂。我在同时学习好几样东西，建筑、设计、艺术、诗歌。每一个都够我学一辈子的，但我都有兴趣，于是眉毛胡子一把抓。奇妙的是，学了一段时间之后，我发现它们是相通的。你可以从好的建筑里读出诗歌的韵律，也可以从好的诗歌里看见建筑的结构。

当然，我做不到两耳不闻窗外事，也没想彻底扎入美的世界。我依然在观察时代，只是离得远一点。最近有几桩吵得不可开交的事情，我时不时会看一眼，但我的兴趣不再是辨别具体事件具体人物的是是非非。我心里有一个评判，但我不想把它说出来，因为我知道这些事情已经说不明白了。

我发现已经没有多少人关心事情原本的脉络与是非，大家都在借他人之酒杯浇自己之块垒。酒越来越烈，醉意越来越浓。

一部分原因在于这些年来舆论场自身的瓦解与退化，另一部分原因在于经济形势。大家挣钱越来越难，便越来越容易急眼。短短几年，公共心态发生了剧烈的转型。敏感、易怒，容易望文生义、上纲上线，这些只是表象。根本的变化或许在于，许多人已经不再相信可以凭借自身的努力改变自己的境遇。大家不再想要自我提升，自我突破，去发现蓝海，开拓蓝海。

六神磊磊发了一条微博说：

最能反应大众心态的东西是什么？是网络小说。起码男频是这样。好些年前，最流行的是主人公拼搏、奋斗、逆天、越级挑战。你看名字都是什么诛仙、逆天、我欲成魔等等。现在流行的你们猜是什么？是苟。就是我要苟起来，有了机缘老子也不去，去就可能死，不去就能活着。你听名字，《我在修仙界长生不死》《我在修仙界万古长青》《苟在神诡世界》……里面的故事你猜是啥样，主人公发现了仙山，换十年前肯定马上冲进去奋斗挖矿了，现在不，主角先远处观察三年（没错就是看了三年），然后换个方位又观察三年，三年又三年…什么拼搏奋斗逆袭，去你的吧。

没人想奋斗了，那么都在干什么呢？做证明题。证明时代对不住自己，证明别人德不配位，证明我原本可以过得更好但被一些坏人给害了。舆论场分很多派，立场有天壤之别，但都在干同样的事，那就是证明别人是自己实现幸福的拦路石。所有人反对所有人，大概就是这个意思吧。就像红楼梦里探春说的，‌‌“一个个像乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你！‌‌”

所以我渐渐发现，在随便一件事上，我都没办法表明自己的真实观点，哪怕是很小的范围，都担心会伤害别人。因为大家关心的并不是事情本身的面貌，而是拿这件事做武器，证明自己，击打对手。

有些人也看得很明白，他们看准了大众的心理诉求，于是兜售一些特定的话术，玩一种类似狗哨政治的游戏。每发生一件事，都是巩固粉丝认同的机会。

首先我觉得这很没品，其次我认为这也是一种玩火。因为迎合一派的观点，很容易得罪另外一派。而当另外一派起身把你斗倒的时候，曾经为你拍手叫好的人，却护不了你周全。坦白说，这几年一些倒掉的弄潮儿，就属于这种情况。

在这种环境下，我认为长期生存是第一位的。远离火线，平安渡劫。所以我不光破除了流量焦虑，而且希望文章不要传播太广，让懂的懂就行。

鲍勃·迪伦在《时代正在改变》中唱道：

围聚过来吧，人们无论你浪迹何方承认你周遭的水位已然高涨并且接受你即将被浸透的事实如果你的时间还值得节省最好开始游泳，否则将像石头一样沉没因为时代正在改变

如果你的时间还值得节省，最好开始游泳。躲进小楼成一统，自然有点孤独，但在有的年代里，这已经是最有效的使用生命的方式了。

关于听话的三堂课

因为‌‌“服从‌‌”这个字眼太坚硬，所以人们用柔性的‌‌“听话‌‌”做替代。

鞭子比木棍柔软，但一下就能让人皮开肉绽；舌头比手铐柔软，但是锁定了就不能逃脱。人们说：乖！孩子你要听话。训化从儿童时代就已经开始，而且看不到结束的迹象。于是，一个人就被永远留置在儿童时期，成为永远没有个人意志，也永远不会成人的巨婴。

那天在军队幼儿园的苏联式小楼楼顶玩耍的时候，我还是个4岁的孩子。楼顶像个小广场，铺满了隔热用的圆石子儿。我喜欢脚下石子儿摩擦的唰唰声，于是从一头飞跑到另外一头，乐此不疲。幼儿园的老师不高兴了，叫我停下来。可是，人生里总是有那种停都停不下来的时刻。于是她几步跨过来，一把提起我，带回到她的座位上。她用一双手紧紧攥住我的手腕，凝视着我的眼睛对我说：‌‌“乖，要听话！‌‌”说着，她在手上用力，反复挫动我的腕骨，想让我感觉到痛苦。

她是一个40多岁的中年妇女，不知道是哪一位军官的太太，她的指甲正在陷入我的皮肉。我不哭不闹，也凝视着她的眼睛。那是一双怎样的眼睛啊，就像是蜥蜴的眼球，冷冰冰的褐色，没有任何感情，也毫无生气。

这就是我人生中关于听话的第一课。别人要求你听话，意思是要求你按照他的想法去做，否则，他就会惩罚你。没有别的理由，只是因为对方气力比你大。

那天是2000年的某个秋日清晨，我在昆明巫家坝机场候机楼吃面条。每次乘坐早上7：30的航班飞香格里拉之前，我都要在这里吃一碗面。因为一旦去了那边，执勤的一个月期间基本上只能吃到煮烂了的面条。海拔高就这点不好，没有高压锅连面条都煮不熟。这时，一个长官模样的人走到我的餐桌前，用手指敲了敲桌面，问我说：‌‌“你是哪个部门的？去，把你的头发理掉。‌‌”

没有人愿意去香格里拉执勤。那里海拔3300米，四季缺氧。整个城市4万多人，只有两条街道。去那里的人，不是单位里的刺头，就是仕途上的失意者，与其说是去执勤，不如说是被放逐。我是自愿申报的，因为我最年轻，其他人都不愿意去。被指派过去，和自己申请前往是两个概念。我不喜欢被人安排，提交申请起码是我个人意愿的体现。所以，留一头长发也是我的个人意愿。这一点，在香格里拉被充分尊重，哪怕开会的时候我一头长发，身穿正装坐在第一排。

吃面条的那个早上，我打着领带，扛着肩章，头发万恶地披散在肩膀上。听到询问，我看了一眼他，低头继续喝了一口，然后放下碗，再次抬起头看着他，平静地回答说：‌‌“香格里拉机场，你可以找我的直属领导投诉‌‌”。他被噎在原地，然后一顿脚转身走了。几年后，当我们再次见面，我已经剪了头发，肩章上多了一杠，大家称兄道弟相互发烟的时候，我问起那天的情形，他已经完全不记得了。

这就是我人生中关于听话的第二课。别人要求你听话，意思是要求你按照他的想法去做，否则，他就会惩罚你。没有别的理由，只是因为对方位阶比你高。但你如果已经没有什么可以失去的了，也不惧怕惩罚，那么位阶也不能让你听话。

1999年底，我开始在BBS上写帖子。从那个时候开始，就一直有人试图改变我的想法，让我按照他们的想法行事。他们数量惊人，前扑后续，到今天都没有任何衰减的迹象，反而人丁旺盛，满坑满谷地爬满了整个网络。在每一篇文字后面都有他们的身影，他们和乔布斯一样，是誓言改变世界的人。而在改变世界之前，他们倾尽全力先去改造他人。

他们会威胁你。告诉你如果不按照他们的想法去写作，他们就要背弃你，就会转身离开，而且‌‌“再也不看了‌‌”。他们要在微博发公告，公开宣称取关你。他们要在微信公众号留言，用上感叹号证明他们永远不回来的决心。一千个人里面，大约会有3、4个，在几年之后回来道歉，说当初是个误会。为了帮助他们保持初心，我一般都会帮他们一下：默默拉黑。

他们会贿赂你。告诉你说他们曾经是多么多么地爱你，但是你现在变了，你再也写不出当初打动他们灵魂的那些文字。他们要求你继续写那样的东西，这样他们才会继续爱你，继续支持你，继续站在你的一边。他们哀婉地宣称，你伤害了他们，你辜负了他们，你对不起他们，他们眼看着就要失去了对你尊重。如同召唤浪子回头，他们暗示你只要按照他们的想法去写，你就会继续回到神龛之上。

他们会分析你。告诉你说你的观点是哗众取宠，说这是标新立异，说这是为了你个人的名望，说这是个人道德败坏，说这是为了骗取稿费和肉体……他们会预言你。告诉你说你这么搞下去会垮的，会臭的，会被抛弃的，会被遗忘的，而且，人们‌‌“迟早会认清你的真实面目的‌‌”。那一天在‌‌“将来‌‌”，在‌‌“迟早‌‌”，在‌‌“早晚‌‌”，在‌‌“总有一天‌‌”。

这就是我人生中关于听话的第三课。这一课绵延了十七年时间，到现在都还没有结束的迹象。这一课告诉我：别人要求你听话，意思是要求你按照他的想法去做，否则，他就会咒骂你，用离开惩罚你，用预言威胁你，用贿赂引诱你。这就像是和一群低阶巫师斗法，你如果不听从咒语的话，那么你就可以续存下去，而他们则因为施法失败遭到反噬而消失在网海。没有别的理由，只是因为对方人数比你多。

在单独的每一天里，这个社会里都有如此之多的人想要改变你。改变你的想法，改变你的观点，甚至是改变你的行为。他们中没有任何一个人觉得这是一种冒犯，丝毫不觉得个人意志有任何值得尊重的地方。在他们看来，人和人之间不存在彼此观点互不认同但是可以相安无事的可能。人生就是征服和被征服的关系，意志就是强奸和被强奸的关系，在你听我话和我听你话之间，必须做出一个选择。

当这个选择没有做出之前，他们会彻夜难眠，觉得整个世界观都坍塌了：怎么会有那么不听话的人呢？他们于是觉得自由有义务去改变对方，去说服对方接受自己的观点，说服对方按照自己认为正确的道路前行。而且，他们彼此如同手电筒一样照射着对方，于是大家过上了一样的生活，彼此复印对方的人生，他们管这个叫做‌‌“三观正‌‌”。在这个世界被铲平之前，在每一个刺头被剃光之前，在每一双手腕被紧紧攥在自己掌心之前，他们不能安睡。

这就是作为一个中国人，最大的不快乐的来源。从做一个听话的人开始，追求要求所有人听自己的话，终于和一大群人过上整齐划一的广场舞人生，活得就像是一群人在大型团体操。

对于个人来说，如果还存在‌‌“个人‌‌”这个概念的话，那么，不听话是一种美德