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22天了,杀害胡友平的凶手是谁?

这两天看特朗普遇刺的新闻,时不时感到不舒服,没别的原因,是因为想起上个月24日被刺遇害的胡友平。

刺杀特朗普的枪手,很快就被挖出了诸多信息:名字、年龄、学历、家庭情况、政治倾向、学习工作经历等等,媒体采访到了他的同学、同事,虽然犯罪动机尚不明确,但已经初步勾勒出了一个嫌疑人形象——大家可以看这篇案发第二天发布的文章:枪手身份浮现 大量阴谋论汹涌而来。

一个刺杀美国前总统现总统候选人的枪手,事发第二天,我们已经知道了很多信息。但越是如此,联想到胡友平,心里越是不舒服,所以忍不住要说几句。

24号到现在,22天过去了,我们凶手的名字都不知道,为什么?!

如果说敏感,这个世界上恐怕很难有比刺杀特朗普更敏感的事情了,人家都能公布,我们有什么不能公布的?

如果说调查需要时间,人家当天就能公布基础信息,第二天就能公布这么多信息,22天还有什么事情调查不清楚的?

如果说是因为无能,行,我们也接受,你告诉名字年龄籍贯等基础信息,其它交给媒体,还有广大网民,我们自己来行不行?

没有任何理由不告诉我们。唯一的理由就是:十多亿人的知情权,连个屁都不是。

我刚发了一条朋友圈说这个事,有个朋友说,“都快要忘记胡友平了”。是啊,无论是为胡友平,还是为我们自己,我们都不能忘。因此,我们要求你们告诉我们,杀害胡友平的人是谁?要知道,这是最基础的要求。

杜甫作为诗圣,受万人敬仰,可近日读杜甫的诗,却读出不一样的味道,他的诗里充满了诋毁嘲讽侮辱抹黑等负能量,甚至有一种想起诉杜甫的冲动。

证据如下:

1.诋毁开元盛世的伟大成就

在《自京赴奉先县咏怀五百字》这篇小作文中写:朱门酒肉臭,路有冻死骨,这是夸大贫富差距,煽动阶级对立,抹黑开元盛世。朱门的酒肉也是他们几代人努力先富起来,也有皇上的恩赐,路边的冻死骨,是他们自己不努力,怨不得朱门以内的达官贵人。

在同一首诗中还说‌‌“幼子饥已卒‌‌”,这分明是为造谣写的小作文,大唐是伟大的时代,开元盛世更是巅峰的巅峰,几百年才出一个盛世,怎么可能饿死人?分明是想造谣抹黑盛世。要好好查一下,你是不是收了安禄山的钱了?

2.侮辱开元天宝圣文神武皇帝

还是那篇小作文,‌‌“瑶池气郁律,羽林相摩戛,君臣留欢娱,乐动殷樛嶱,赐浴皆长缨,与宴非短褐。‌‌”这是写玄宗皇帝带着群臣泡温泉的一段。先写皇帝和官员纵情享乐,又写朱门酒肉臭,路有冻死骨,你这是想暗戳戳的批评玄宗皇帝,不顾民间疾苦,只顾自己享乐。

还有一点,你只是路过,又没进去,就把皇帝泡澡的画面写得如此生动,你是不是偷窥皇上洗澡了?

还有在《兵车行》里写:朝廷流血成海水,武皇开边意未已。这是借古讽今,对朝廷边疆政策的不满。也是借汉武帝发唐玄宗的牢骚。就这一点够不够起诉的?

3.不与朝廷共克时艰

安史之乱给大唐造成重大破坏,你去投奔新皇帝,新皇帝赏你当左拾遗,你非但不感恩,还出言顶撞皇上。

放假回家的路上还写下三吏三别这样负能量爆棚的诗,传播转载超过500次了吧。

对朝廷的政策进行无情的批判和辛辣的讽刺,后来调任华州,又嫌关中因战乱导致通货膨胀物价飞涨,你作为吃皇粮的官员,不为皇上分忧,不为百姓办事,居然辞官跑路了,跑到四川去过了几年逍遥日子。全然没有和朝廷共克时艰的精神。

4.抹黑征兵办执法人员

在石壕吏一诗中写:有吏夜捉人。把群众自愿参军,写成强迫捉人,哪里捉了?​

后面老妇还说‌‌“请从吏夜归‌‌”,从这个请字就知道,这是老百姓盼星星盼月亮盼来的就业机会,老太太知道珍惜,你一个旁观者怎么知道如闻泣幽咽是喜极而泣还是悲伤而泣?不知道就写诗抹黑征兵办。

甚至还说‌‌“吏呼一何怒‌‌”大唐都是文明执法了。怎么还会发怒呢?不要造谣。

5.勾结叛党李白

相比于杜甫,其实李白更该被起诉,因为他还参与了永王李璘谋反,甚至还写诗把永王比作唐太宗。在永王颠覆朝廷集团覆灭之后,李白本应该也被处死,当时很多人都想杀他。虽然朝廷大发慈悲赦免了他。但对于这种有谋反前科的人来说,很多人都有意回避。

你却说:世人皆欲杀,吾意独怜才。你不和一个叛徒划清界限,还要为他说情?你们是不是一伙的?

……

当然杜甫还有很多诗都充满了负能量,国破山河在,国哪里破了?县官急索租,哪里急了?安得广厦千万间,哪里缺房子了?信知生男恶,反是生女好,这分明是在挑起男女对立……

如此多的证据证明他诋毁开元盛世,侮辱开元天宝圣文神武皇帝,不能做到和朝廷共克时艰,抹黑基层执法人员,勾结叛党李白,负能量爆棚,这些证据够不够起诉杜甫的了?

诗圣勿怪,你看我账号的名字就知道我最爱你了。

只是看到有人要起诉莫言,从他的小说里找证据大搞文字狱。没办法只好用他的方法请诗圣出山来平息这场闹剧。

如果可以起诉莫言,那一样可以起诉杜甫,起诉李白,起诉白居易,起诉鲁迅,起诉老舍,起诉金庸,起诉周星驰,起诉贾樟柯,起诉姜文……

拿着放大镜审查所有人,那这个世界将彻底乱套了。

 

 

仔细剖析慕容复,你就会发现他虽然努力民粹,但却犯了个大错误:一直在精英和民粹之间首鼠两端。

在吃民粹饭这条赛道上,慕容复可以说毫无职业道德可言。

就单说一条:操弄民粹,你固然可以赚大钱卖力收割——不为了这些利益,谁整天讨好无脑人群呢?但别忘了,以上这些的前提是悄悄进行,绝对不要让民粹知道。这是民粹玩家的基本职业道德。

慕容复却做不到。在他的身上,充满令人厌恶的阶级优越感。江湖上人人对他的印象就是生活奢靡,美婢成群,住在阔气的燕子坞,连丫鬟住的地方都叫什么‌‌“听香水榭‌‌”。

套用《红楼梦》里的句式,一个丫鬟住的地方,随便取个什么名字也罢了,怎么取这么刁钻的名字?

倘若是古人的丫鬟,房子不妨叫‌‌“听香水榭‌‌”,因为那属于传统文化,但今人却绝不可以,那属于阶层仇恨你死我活。换句话说,当年他的先祖慕容皝、慕容垂可以听香水榭,慕容复却绝不可以听香水榭。

一边生活奢靡婢女成群,另一边却又想靠近民粹,和铁索穿胸、生死符动不动二刷三刷的草根岛主、洞主们称兄道弟、生死与共,太撕裂,太尴尬。

所以慕容复一到线下,混在‌‌“中原群雄‌‌”里,就总是显得格格不入,他自己也难受,群雄也难受,如此疏离,怎么民粹?

慕容复不懂一个道理:民粹,是要准入的,民粹会时刻警惕地识别你配不配民粹。

事实上,民粹最不善长的事情,就是识别投机者。这就是为什么民粹拥护的每一个所谓‌‌“意见领袖‌‌”都是彻底的投机者。

人越不擅长什么就最怕什么,越憎恶什么。所以民粹最恨别人来投机。他们厌恶‌‌“精英‌‌”混入他们的队伍、使用他们的话语,甚于厌恶‌‌“精英‌‌”本身。

并且,要民粹,就不能保留自我独立的身份认同,也不能保有自己的骄傲。你必须只有一个骄傲,就是以民粹认同的集合体的骄傲为骄傲。

你不能以你的个性为骄傲,而必须以你和大家的共性为骄傲。

你不能以你的个人喜好和梦想为骄傲,而必须以你的梦想为大众提供的实用价值为骄傲。

比如你以你的孩子为骄傲,这是危险的,你要以你孩子的肤色为骄傲,才是正确打开路径。

而慕容复却完全做不到。他迂腐腾腾,不肯放弃自己强烈的个人认同,也无法放弃标榜家族至上的价值观,这与民粹的打法完全背道而驰。

他屡屡强调‌‌“鲜卑慕容‌‌”这个身份,处处以大燕后裔为骄傲,这就是严重的负资产。想要玩民粹,仅在这一点上就必须进行重大调整、全面转向、重新包装。

怎么转向包装呢?扫地僧其实已经一语道破天机:‌‌“慕容居士是鲜卑族人,但在江南侨居已有数代,老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流……‌‌”

听懂了么?‌‌“我乃大燕王孙‌‌”,这句话在民粹时代就是取死之道,必须转型为‌‌“我乃大燕王孙,但心慕中华文采风流‌‌”,才是出路,一举变负资产为正资产。‍

我慕容复虽是鲜卑族人,但爱大宋,大宋歪歪蒂爱斯,愿生生世世为宋人,这才行。甚至可以宣布改姓,从此我家不叫慕容,改叫慕华,请叫我薛慕华。

这样一来你无论怎么豪宅美婢、骄奢淫逸都可以了,因为你为民粹基本盘提供了情绪价值。他们就会喊出:宁要慕容骄狂,不要乔峰放羊。

可是慕容复做不到这一点,他无法自洽。因而民粹就不买账,让你滚蛋。

整个《天龙八部》里,慕容复是最尴尬的人。明明是一个顶流,却不尴不尬地夹在精英和民粹中间。明明长相那么英俊、气质也一流,可他无论做什么事,大家都觉得怪异;无论他选择哪一边,大家都觉得违和、看不懂。

他下沉去迎合那些乌合之众的岛主、洞主,他的手下邓百川等就看不懂,觉得特别怪;他去叫板萧峰,段誉等也觉得看不懂,觉得特别怪。

同样是和萧峰无冤无仇,庄聚贤之流去叫板萧峰,就没有人觉得怪;慕容复去叫板,人人都觉得怪。这就是因为他的撕裂和无法自洽所致。

渐渐地,有趣的一幕发生了:当慕容复终于发现靠民粹带不动货之后,又想去转投‌‌“精英‌‌”,呈现出病急乱投医之态,一会去西夏争驸马,一会儿又跑去认段延庆做义父,要联名做燕国咖啡。

搞笑的是‌‌“精英‌‌”却已经不接纳了。他被自己的阶层抛弃了。‌‌“萧某大好男儿,竟和你这种人齐名!‌‌”萧峰的这一句骑脸输出,是对慕容复的究极否定。

乃至反面的鸠摩智、段延庆那边也不接纳了,不肯和慕容家联名。鸠摩智把慕容复扔到井里去,还百般嘲弄,什么‌‌“油头粉面的光棍‌‌”‌‌“假惺惺,伪君子‌‌”,被鸠摩智面刺伪君子,侮辱程度怕是仅次于被岳不群说伪君子吧?

慕容复,好好的两条大长腿,却等于是搬着民粹的石头砸自己左脚,又搬着‌‌“精英‌‌”的石头砸自己右脚,左一砸,右一砸,两脚全给砸肿了。

我特么到底靠哪只脚走路?这是他作为博主终其一生都没想明白的事。

只剩阿碧忧伤地说:公子,你不要碧怜了么。