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有个问题我是好多年都没太想明白的。

金庸武侠有个现象,叫 “好老师困境”,绝顶高手都不会带徒弟,教出来弟子都特别平庸。

王重阳武功天下第一,全真派却 “一代不如一代”,从实验班变成普通班,再变成赞助班,最后徒弟都活像是交钱进来的。

郭靖黄蓉,这么强的组合,却教出来大武小武郭芙这个惊世三人组,被霍都王子称为 “黄帮主好精妙的棒法,好脓包的徒弟”。郭芙更是资本之外的能力等于零。

还有丘处机,好歹是全真七子武功第一,却教出来个杨康,除了生孩子的命中率,别的无一可取。

对于这个问题我一直想不太明白,直到最近两年才慢慢悟出了点门道。其中第一就是,越是天才,往往越不懂得普通人的痛苦。二

绝世高手,都是某种意义上的天才。他们很难理解普通人的难处。

最近一个热搜说,韦神的课经常到最后只有三四个人听,别的都劝退了。还看了一个报道,说马龙当不了教练,他有厌蠢症。

最搞笑的是篮球明星孙悦的采访,说王治郅当不了主教练,他觉得很简单的技术,别人要学一辈子。有一次王治郅带队去南昌打客场比赛,叫了一次暂停,跟那帮小队员说:这球不难,一晃一转一拽就进去了。

如果我是那队员,我当场就得疯。他不知道这几下子别人可能一辈子都学不会。

回想黄蓉,其实她当老师已经很有耐心了,但她大概永远理解不了郭芙、大小武会卡在什么地方,哪怕想指导都指导不来。好比鱼教不会人怎么在水里呼吸,天生就会的事怎么教?

教育,是最需要真正的共情的,很多天才恰恰无法做到这种共情。三

发现没,特别优秀的人往往还有个特点,爱直接给结果,却不给出思考过程。

黄蓉教瑛姑做数学题,直接喊了一个答案 “五”,瑛姑血压直接飙升,苦算了好一会,才算出是 “五”。第二题黄蓉又直接喊了一个 “三百二十四”,刘瑛姑苦思冥想,“布算良久,约一盏茶时分,方始算出,果然是三百二十四”。

这对瑛姑的算术一点帮助都没有,反而导致她气怒交集,直接破防,后来干脆放弃数学。

很多时候,结果是最没意义的,真正有价值的是思考的过程。这才是能举一反三的东西。好比学写论文,资料本身并不重要,学会怎么找资料才最重要。

但顶级天才偏偏不耐烦、也不善于给出思考过程。他们的本事更多体现在摧毁信心上,而不是建立信心上。

而且他们还不耐烦倾听。但凡成功者,都是喜欢输出多于喜欢倾听的,成天爱叨逼叨,却厌烦听别人。在他们看来,旁人的感悟一无可取,乏味无聊,无足轻重。

但问题是,好老师多半得是注意倾听的,这就强天才之所难了。你觉得黄蓉会有耐心听刘瑛姑讲学习心得吗。四

还有一点,超级成功者往往是超级经验主义者。他们迷恋自己的成功经验,不承认每个人的差别,不肯因材施教。

孔子成为一个伟大教育家,是因为因材施教。《论语》里记载了这样一件事,子路问孔子:“听到一件正确的事就马上去做吗?” 孔子说:必须征求父亲和兄长的意见。冉有也问:“听到一件正确的事就马上去做吗?” 孔子说:“对,马上就去做。”

同一个问题,答案却不同,因为子路为人热血躁动,孔子就让他稳慎;冉有做事比较迟疑,孔子就让他学会果断有主见。

可惜金庸笔下绝大多数超级成功者都不是孔子。他们一路走来,取得了巨大成功,就想当然觉得只有自己走的路最正确,是人间正道,别的都是歪门邪道。

比如郭靖,他是靠着勤学苦练玩命卷出来的,所以教徒弟一味强调勤学苦练,少想多做。柯镇恶怎么教自己的,自己就怎么教徒弟。

可是这一套拿来教杨过,恰恰会不适合。如果郭靖手把手教杨过,多半就教废了。要么郭靖被气死,要么杨过被打死。

杨过一定要小龙女教,他必须要情绪价值,要感情上充分尊重,情绪上充分理解,思想上充分放飞,审美上充分满足的老师才行。

杨过长大后,有一段时间特听黄蓉的话,因为突然发现黄蓉很美,并且给自己情绪价值。郭靖就不可能理解:啥叫情绪价值?我大师父从来就不给我情绪价值!

这就是金庸笔下的 “死亡四局限”:一、重结果,轻过程;二、重输出,不倾听;三,重经验,轻个性。老师越优秀,学生越拉垮。

《笑傲江湖》令狐冲率众攻打少林寺片段:突然之间,四下里万籁无声。少林寺寺内寺外聚集豪士数千之众,少室山自山腰以至山脚,正教中人至少也有二三千人,竟不约而同的谁都没有出声,便有人想说话的,也为这寂静的气氛所慑,话到嘴边都缩了回去。似乎只听到雪花落在树叶和丛草之上,发出轻柔异常的声音。

令狐冲心中忽想:“小师妹这时候不知在干甚么?”

这时他正率众去救他未来的妻子,战事已是箭在弦上,一触即发,数千人生死顷刻,没人知道此时他心里竟是这样一点温柔的,飘渺的心事。山上是为他舍了性命的美貌姑娘,身后是誓死追随他的上千豪杰,他甘心慷慨相报。然而漫天风雪里,他却依然想起她。

读《笑傲》的时候还年少,更易被情节激烈的片段感动;令狐冲一路眼睁睁看着小师妹与他人相恋,成亲,最后无辜死去,虐心的表现着实不少。然而长大了才懂得,这一点无力的惦念,才是感情中最悲苦动人的地方。战场上窸窸窣窣的轻柔雪声,深夜街道昏黄的光晕,杯中将要倾尽的最后一滴残酒,世界成了一个巨大的地雷阵,处处埋伏着引信,冷不丁炸起心底的惊痛。是梦是醒,时酒时病,竟似一场绵延入骨,不死不休的顽疾,无论如何都避无可避。情网情网,说到底不过就是这样一个缠在心头,时时泛起,难以遏止的念头。

我想做一百件事留住你,但其实我做一千件也留不住你。更让我难过的是,我连一件事也做不了,只能在平淡无味的生活的间隙里,想一想,你此时在做什么呢。

读到这一段的时候想到以前读过的一首诗,简直像为令狐冲写的一样。

A Deep-Sworn Vow   –William Butler Yeats

Others because you did not keepThat deep-sworn vow have been friends of mine;Yet always when I look death in the face,When I clamber to the heights of sleep,Or when I grow excited with wine,Suddenly I meet your face.

试译如下——

深沉的誓言  –叶芝

因你未守你我之间深沉的誓言我已与他人相恋但每当我与死神直面甜梦中步上山巅或酣然于醉乡流连忽然间我又看见你的脸

往事如断箭在体内,余生仿佛一场漫长的凌迟。

相思之苦,古今中外,莫有不同。

那个人虽然留不住,却又从来不曾真正离开吧。

《笑傲江湖》的世界,和《射雕英雄传》完全不一样,是一个活着特别难、特别挣扎的世界。

这个江湖,上来第一章就是灭门,杀你全家。

中产灭门,富豪也灭门,灭得精光,连花匠婢女厨子都不留。灭完了福威镖局林家,接着就是灭衡山派刘家,多么恐怖啊,林家是外人,刘家是五岳剑派自己人;林家是商人,刘家是会功夫的武人,然而一样地灭,老女老幼杀精光。

这样的江湖,年轻人活得惊魂不定,中年人老年人也是战战兢兢。这里和《射雕》的世界完全不一样,没有任何缝隙和空间给你喘息,随时要高度警惕,绷紧神经,一不小心就大祸临头。

华山派的弟子英白罗,在错误的时间、错误的地点叫了一句‌‌“师父‌‌”,立刻一剑劈死。嵩山派的狄修,在错误的时间、错误的地点去搀扶了一下师父,被砍成两段。试问,这样的环境,谁有心思谈恋爱?

《笑傲江湖》的世界最让人窒息的,是无处不在的选边和站队。随时会有人手持凶器,就任何问题呵问你:你站哪边?你必须随时选择势力,选择阵营,一旦行差踏错,就是万丈深渊。

华山派喝问你:你站剑宗还是站气宗?嵩山派喝问你:你支持杀刘正风全家还是不支持?左冷禅喝问你:你支持我合并五岳还是不支持?杨莲亭喝问你:小朋友你支持不支持我杀你爷爷?任我行喝问你:你吃我的三尸脑神丹还是吃东方不败的?所有人逼所有人表态,所有人按着所有人的头,问你服气不服气,你是不是真心服气?你是不是真心觉得自己错了该死?

就算死,也没有人能清白着死去。灭完了门,还要侮辱你,践踏你,给你扣上无法洗刷的罪名。林平之家被灭门,门口旗杆上被挂条内裤;刘正风家被灭门,还落得一个‌‌“勾结魔教‌‌”,人人得而诛之。华山派剑宗被全部内部整肃,屠戮殆尽,还要扣上一个邪派武功、咎由自取。哪怕东方不败死了,也扣上一个武功差劲、徒有虚名、奸淫妇女、暴饮暴食,每顿饭要吃五口猪、十口羊。

无处不在的生死危机,无穷无尽的选边站队,无止无休的党同伐异,恋爱当然就成了奢侈品。

《笑傲江湖》里基本没有人谈恋爱,和《射雕》里老中青三代都忙着谈恋爱相比,《笑傲江湖》的世界是一个爱情绝缘的世界,只有一个主题就是活着,没有爱情。

你看除了一个令狐冲因为主角光环在谈恋爱之外,还有一个疯疯癫癫的不戒和尚算是谈恋爱之外,谁有心思、有功夫谈恋爱的吗?五岳剑派那么多高层、中层、下层,魔教那么多高层、中层、下层,还有江湖上大大小小众多门派、人士,岳不群,左冷禅,陆柏,丁勉,向问天,上官云,莫大先生,刘正风,黄钟公乃至什么黄伯流,老头子……没人谈恋爱,他们都要挣扎着活着。

所有曾经相信一点爱情的人,都得到了血的教训,岳灵珊是这样,宁中则是这样,连风清扬都是这样。一个最血淋淋的教训就是林平之和岳灵珊。林平之跑到华山谈恋爱,后来他得到的启示是什么?那就是你以为你是谁?你有什么资格恋爱?你这一条连活着都是奢望、都在被人利用和算计的贱命,真以为自己有权利恋爱?

而岳灵珊的血泪教训更甚,你以为世界单纯得足以让你谈一场恋爱?你以为华山是世外桃源和温床?你以为你看中的男人会是这个肮脏世界的特例?你以为你的爱情会得到父亲和门派的祝福?都是狗屁。这个世界,爱情太沉重,太奢侈,爱情这玩意你供养不起。

唯一有资格谈恋爱的好像只有东方不败,最后还是倒霉在恋爱上了。

活着比天大,活着压倒一切,那个时代,仅仅是活着二字已经耗费了一切的精力和能量。

渐渐地,人们的心态就变成了我不相信我爱得起别人,也不相信别人会真心爱我。反正一切都不相信了。我连我自己都爱不动了,我特么还有精力去爱别人吗?最后爱谁谁吧。

这就是为什么《葵花宝典》在这个年代那么盛行,人人都练。好比PPT都不流行了,还要个投影仪干嘛呢。

每天看着都烦。

 

 

3

之所以会谬传出‌‌“李沧海‌‌”,是受了电影的误导。

1994 年的电影《新天龙八部之天山童姥》里,有一个李沧海:

又比如一个常见的错误:

小龙女:原名龙碧霞,来自道教神话中的人物碧霞元君。这个也是瞎编的。

金庸小说的任何一个版本里,小龙女都是没有名字的。

我查了陈志明先生编的《金庸研究专辑》,里面收录了非常翔实的金庸各种访谈、讲话,也都没见他提过有想给小龙女取过名字。

所以,‌‌“龙碧霞‌‌”这个名字是好事者瞎编的。

注意甄别,避免以讹传讹。

——下面,来看一些真正的金庸小说人名可能的出处。

注意,只是可能的出处,是推测的:

《射雕》《神雕》

杨过,字改之:宋朝词人刘过,字改之。

黄药师:唐朝大将李靖,字药师;此外佛教中也有药师佛。

柯辟邪、柯镇恶:东晋名将桓石虔,字镇恶。

辟邪,汉《急就篇》:‌‌“射鬾辟邪除群凶。‌‌”颜师古注:‌‌“射鬾,辟邪,皆神兽名……辟邪,言能辟御妖邪也。‌‌”

武修文、武敦儒:宋朝词人名朱敦儒。

修文,《尚书・武成》:王来自商,至于丰,乃偃武修文。

事实上修文还有另外一个意思,是指示文人去世。

唐代杜甫《哭李常侍峄》诗:‌‌“一代风流尽,修文地下深。‌‌”就是指的文人士大夫去世。

穆念慈:全真教马钰词:‌‌“放懒生涯,欣慵活计,起心念念慈悲。‌‌”

当然这应该只是一个巧合。

郭啸天:岳飞《满江红》:‌‌“仰天长啸,壮怀激烈‌‌”。

郭啸天名字是平常武侠人名。但刘国重先生认为金庸应是取意于岳飞,此说应该不差。

岳飞是《射雕》一书的核心背景人物。刘先生指出,《射雕》早间版本全书开头第五行出现岳飞,而第十三行就出现了‌‌“郭啸天‌‌”名讳。并且故事中郭啸天恰恰在谈论岳飞。

郭靖、杨康:岳飞《满江红》词:靖康耻,犹未雪。

一灯大师:《法华经》:‌‌“以一灯传诸灯,终至万灯皆明。‌‌”唐代钱起诗:‌‌“惟怜一灯影,万里眼中明。‌‌”

6

《倚天屠龙记》

张无忌:战国信陵君,名魏无忌,是战国四公子之一。唐代大臣名长孙无忌。

谢逊字退思:《左传.宣公十二年》:‌‌“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也。‌‌”

‌‌“退思‌‌”也成为旧时文人官僚给自己的雅称雅号。《海录碎事》载:‌‌“鲁宗道为执政,营一小室,画山水,退朝独坐,谓之‌‌‘退思岩’,虽妻子不得入。‌‌”

金庸给金毛狮王谢逊取名‌‌“逊‌‌”,名‌‌“退思‌‌”,是有趣的反衬,也刻画出这个人矛盾的一面。另一个负面人物《连城诀》里的江陵知府,坏事做尽,却名‌‌“凌退思‌‌”,则是辛辣反讽。

百损道人:五代人黄损,字益之,南汉大臣、诗人。其人是个传奇人物,有颇多故事传世。

金庸对用‌‌“损‌‌”字取名这件事很有印象,曾专门说:‌‌“‌‌‘损’是一个不好的字眼,古人用‌‌‘损’字做名字,现代人一定觉得奇怪。其实,《易经》中有‌‌‘损’卦,是谦抑节约的意思……越是谦退,越有好处。‌‌”

可能是由于这一个印象,他给笔下一个高手取名‌‌“百损道人‌‌”。

当然,百损道人是反派角色,金庸应该不是指他谦逊、歉抑,而是指他损伤人命,伤天害理。我自己打游戏的名字就叫‌‌“百损道人‌‌”。

《飞狐》《书剑》

程灵素:取自《黄帝内经》的上下篇篇名《灵枢》《素问》。

文泰来:否极泰来。否、泰都是《易经》卦名。

李沅芷:《楚辞・湘夫人》:‌‌“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。‌‌”

《天龙八部》

阿朱、阿紫姐妹:《论语・阳货》:‌‌“恶紫之夺朱也。‌‌”

金庸取‌‌“紫‌‌”字,未必就是取的贬义。朱、紫合并在一起也可以是高贵、美好之意。

张衡《西京赋》:‌‌“木衣绨锦,土被朱紫。‌‌”

白居易《轻肥》:‌‌“朱绂皆大夫,紫绶或将军。‌‌”

木婉清:《诗经・郑风・野有蔓草》:‌‌“有美一人,清扬婉兮‌‌”‌‌“有美一人,婉如清扬。‌‌”

逍遥派师徒:

无崖子:《庄子》:‌‌“吾生也有涯,而知也无涯‌‌”‌‌“‌‌”其来无迹,其往无崖,无门无房,四达之皇皇也‌‌“。

李秋水:《庄子》:‌‌”秋水时至,百川灌河‌‌“。

丁春秋:《庄子》:‌‌”朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋‌‌“。

无崖子有两个徒弟叫做苏星河、丁春秋。有次采访时我说,星河和春秋都是‌‌”无涯‌‌“,星河是空间上的无涯,春秋是时间上的无涯。

后来这话不知怎么就传开了,被说成是金庸先生取名时的原意。

其实这是当时顺嘴胡说的,不能当真。这大概率不是金庸先生的意思。

《碧血剑》《侠客行》

何红药:宋姜夔词:‌‌”念桥边红药,年年知为谁生?‌‌“

‌”气寒西北‌‌“白万剑:清龚自珍诗:‌‌”气寒西北何人剑,声满东南几处箫。‌‌“

温青青:《古诗十九首》:‌‌”青青河畔草,郁郁园中柳。‌‌“

《饮马长城窟行》:‌‌”青青河畔草,绵绵思远道。‌‌“

《笑傲江湖》

向问天:屈原有《天问》。

‌‌”问天‌‌“字眼也经常见于诗词。杜甫:‌‌”自断此生休问天。‌‌“

苏东坡:‌‌”明月几时有,把酒问青天。‌‌“

岳不群:《论语・卫灵公》:‌‌”君子矜而不争,群而不党。‌‌“

这句话渐渐被转述成了人们熟知的:君子群而不党,小人党而不群。

宁中则:《荀子・宥坐》:‌‌”虚则欹,中则正,满则覆。‌‌“

成不忧:《论语・子罕》:‌‌”知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。‌‌“

令狐冲、任盈盈:《道德经》:‌‌”大盈若冲,其用不穷。‌‌“

看来令狐冲和任盈盈本来就是一对,相辅相成,他们琴瑟和谐是注定的。

金庸小说里,没被‌‌”破译‌”的精彩人名还有很多。大家有兴趣可以去看刘国重老师的《破译金庸密码》,或严晓星老师的《金庸识小录》。

最后,祝大家都大盈若冲,其用不穷。

 

 

江南七怪的10 年 为何不如洪七公的一个月

原文写的清清楚楚的:

那道人道:“你这六位师父,都是武林中顶儿尖儿的人物,我和他们虽然素不相识,但一向闻名相敬。你只要学得六人中恁谁一人的功夫,就足以在江湖上显露头角。你又不是不用功,为甚么十年来进益不多,你可知是甚么原因?” 郭靖道:“那是因为弟子太笨,帅父们再用心教也教不会。” 那道人笑道:“那也未必尽然,这是教而不明其法,学而不得其道。”

马钰总结原因是:教的不会教,学的不会学。

六怪找到郭靖的时候,还是一个小学生,醉仙楼比武要 18 岁举行,好比高考。

按说有 12 年的教育时间,足够完成培养过程。但是效果不佳。主要有以下几点原因:

1:郭靖太笨。

这个存疑。因为后面就不这么说了,但是前期确实明文这么说的:

而郭靖又绝非聪明颖悟之人,较之常人实更蠢钝了三分,他心里一吓,更是慌了手脚。

大家都知道,对待资质平庸的学生,要循序渐进,逐渐建立他的自信心。

而不能太鸡,打击他的学习积极性。而 7 怪却恰恰犯了这个错误。

2:教学手段简单粗暴。

六怪望徒艺成心切,督责綦严

有例子为证:

这日下午韩宝驹教他金龙鞭法,这软兵刃非比别样,巧劲不到,不但伤不到敌人,反而损了自己。蓦然间郭靖劲力一个用错,软鞭反过来刷的一声,在自己脑袋上砸起了老大一个疙瘩。韩宝驹脾气暴躁,反手就是一记耳光。

哪怕是韩小莹这样的女老师,其实教学上也不算特别耐心:

这天清晨,韩小莹教了他越女剑法中的两招。那招 “枝击白猿” 要跃身半空连挽两个平花,然后回剑下击。郭靖多扎了下盘功夫,纵跃不够轻灵,在半空只挽到一个半平花,便已落下地来,连试了七八次,始终差了半个平花。韩小莹心头火起,勉强克制脾气,教他如何足尖使力,如何腰腿用劲,哪知待得他纵跃够高了,却忘了剑挽平花,一连几次都是如此。韩小莹思想自己七人为他在漠北苦寒之地挨了十多年,五哥张阿生更葬身异域,教来教去,却教出如此一个蠢材来,五哥的一条性命,七人的连年辛苦,竟全都是白送了,心中一阵悲苦,眼泪夺眶而出,把长剑往地上一掷,掩面而走。

老师要么直接体罚学生,要么就直接罢课不教了。

这对资质平平的学生自信心的打击是致命的。

郭靖在这种学习环境中,没有厌学绝对算是意志坚强的了。

对于资质不好的学生,在打基础阶段,一定要足够耐心,且花费足够多的时间。

这点 7 怪也做的不好。

3:教学时间投入不够

郭靖在 16 岁之前,仅仅是晚上学习。一直到高二了,还有两年就高考了,才开始全天学习。

每到晚上,江南六怪把郭靖单独叫来,拳剑暗器、轻身功夫,一项一项的传授。

夏草青青,冬雪皑皑,晃眼间十年过去,郭靖已是个十六岁的粗壮少年,距比武之约已不过两年,江南六怪督促得更加紧了,命他暂停练习骑射,从早到晚,苦练拳剑。

从 6 岁开始的 9 年义务教育阶段,是最应该投入学习时间打好基础的。

郭靖竟然白天不用学习,只晚上学习。

一个身体还没有发育成熟的小孩子,只用晚上的时间学习拳剑暗器,轻身功夫等等多门课程。

第一,影响身体发育

第二,晚上精力难以集中

第三,学习时间短,学习科目多,学习压力重

效果不佳也是可以预期的。

为啥要采取这么不合理的教学方案呢?是因为

4:外行领导乱指挥

江南六怪就此定居大漠,教导郭靖与拖雷的武功。铁木真知道这些近身搏击的本事只能防身,不足以称霸图强,因此要拖雷与郭靖只略略学些拳脚,大部时刻都去学骑马射箭、冲锋陷阵的战场功夫。这些本事非六怪之长,是以教导两人的仍以神箭手哲别与博尔忽为主。

铁木真不让郭靖把主要精力放在近身搏击上,而去学习骑马射箭、冲锋陷阵。

所以郭靖就更苦逼了,七怪的搏击课只能晚上用课外辅导的时间学。主要的时间要学铁木真的战争课程。

而且这两个课程还互相冲突。

想一下:

白天跟着博尔忽学习,骑了一天马。放学后正大腿抽筋、屁股酸痛呢。韩宝驹说,咱们今天晚上练习深蹲,训练计划是 10 组 10 次。。。白天跟着哲别学习,射了一天箭。放学后胳膊酸软,手指头都伸不开了。南希仁说,咱们今天晚上练习卧推,今天该冲个大重量了。。。

5:哪怕没有铁木真干扰教学计划,7 怪的课程也互相冲突

江南六怪各有不凡艺业,每人都是下了长期苦功,方有这等成就,要郭靖在数年间尽数领悟练成,就算聪明绝顶之人尚且难能,何况他连中人之资都还够不上呢。

但六怪一意要胜过丘处机,明知 “既学众家,不如专精一艺” 的道理,总不肯空有一身武功,却眼睁睁的袖手旁观,不传给这傻徒儿。

大哥主要教射击(暗器)二哥主要教前臂握力(分筋错骨手)三哥主要教深蹲(根基功夫)四哥主要教卧推(开山掌法)六哥主要教散打 (小巧腾挪之技)七妹主要教瑜伽和艺术体操

这就有很大问题。基础力量练习应该是在所有练习的前面先学习。

掌握了通用技能后再练习专项技能。

但是郭靖是眉毛胡子一把抓,同时练习效果肯定不行。

一天晚上先深蹲,蹲的两股战战,再练轻功,那怎么能成?

跟着南希仁做完了卧推力量练习,再跟朱聪学爪法。

朱:你怎么前臂没劲?可它妈的不没劲么,刚才卧推练到位了啊!

还有一个重要的原因是没有因材施教

6:教学缺乏针对性,没有发挥出学生的主要优势

郭靖的定位是资质一般,但是能苦学:

郭靖天资颇为鲁钝,但有一般好处,知道将来报父亲大仇全仗这些功夫,因此咬紧牙关,埋头苦练。

这样的好学生,容易基础打的牢。而且从教学表现看,郭靖的基础力量并不差:

虽然朱聪、全金发、韩小莹的小巧腾挪之技他领悟甚少,但韩宝驹与南希仁所教的扎根基功夫,他一板一眼的照做,竟然练得甚是坚实。

而且有打比赛的实战为证:

郭靖学艺后初逢敌手便是个武艺高强之人,斗得片刻,心下怯了,那少年左脚飞来,拍的一声,正中他右胯。幸而他下盘功夫坚实,敌人又似未用全力,当下只是身子一晃

可见郭靖的基础力量不错,深蹲成绩应该很好。

这样的学生,就应该先不要做过多的爆发力和柔韧性练习,踏踏实实的练习最大力量。

但是他的基础力量老师反而在他最大的优势上,不断的打击他:

韩宝驹常说:“你练得就算骆驼一般,壮是壮了,但骆驼打得赢豹子吗?”

这就把郭靖最大的优势给学没了

江南六怪本也知道若凭郭靖的资质,最多只能单练韩宝驹或南希仁一人的武功,二三十年苦练下来,或能有韩南二人的一半成就。张阿生若是不死,郭靖学他的质朴功夫最是对路。

本来郭靖可以练成个大力士,去参加大力士(strong man) 比赛。

现在要同时在射击、散打、举重、艺术体操等多个项目上备赛,只能是每个方向成绩都不突出。

7:缺乏培养目标,互相掣肘

六怪本来就是聚在一起的好兄弟,不是师出同门。所以教学上也是各自为政。

相信读书的时候,大家都遇到过『你们数学老师病了,这节课我们上语文』的体验。

六怪的问题更大,压根没有统一的教学大纲。你教你的我教我的。

自此之后,六怪授艺更加督得严了。可是不论读书学武,以至弹琴弈棋诸般技艺,若是极盼速成,戮力以赴,有时反而窒滞良多,停顿不前

第一天,韩宝驹说:你要一个月深蹲进步十公斤,要以无氧为主,一周两练,先做容量组,再做强度组!第二天,朱聪说:你要提高身体耐力水平,咱们今天先长跑 20km,然后半小时波比跳!第三天,南希仁说:打好身体基础,今天先吃两斤牛肉,喝 1L 蛋白粉,十个鸡蛋!第四天,韩小莹说:脂肪太厚会影响你的灵活性,从今天开始减肥一个月,争取体重轻十斤。第五天,柯镇恶说:身体的基础力量是射击的基础。咱们就要把胸肌练厚,把二头练大。第六天,全金发说:腾挪功夫对速度的要求要超过力量,你胸太厚了不利于出拳,二头太大怎么翻站?就这样,经过六怪的加练,郭靖成功的取得了成绩的退步

自小通士尹志平夜访之后,三月来竟是进步极少,倒反似退步了,正合了 “欲速则不达”、“贪多嚼不烂” 的道理。


而反观洪七公,教学就有针对性多了

洪七公是怎么教的,先教降龙十八掌,而且只教一招亢龙有悔:

洪七公道:“这棵树是死的,如果是活人,当然会退让闪避。学这一招,难就难在要对方退无可退,让无可让,你一招出去,喀喇一下,敌人就像松树一样完蛋大吉。” 当下把姿式演了两遍,又把内劲外铄之法、发招收势之道,仔仔细细解释了一通。虽只教得一招,却也费了一个多时辰功夫。

俩小时就教了一招,无比耐心。

郭靖资质鲁钝,内功却已有根柢,学这般招式简明而劲力精深的武功,最是合适,当下苦苦习练,两个多时辰之后,已得大要。

教完了之后,又进行了 4 个小时的练习。

而且洪七公会非常强调功夫的使用场景:

洪七公道:“因此你要破她这路掌法,唯一的法门就是压根儿不理会她真假虚实,待她掌来,真的也好,假的也罢,你只给她来一招‘亢龙有悔’。她见你这一招厉害,非回掌招架不可,那就破了。”

只能说,这个功夫太适合郭靖了。

郭靖真正的学习过程,其实也不快:

洪七公把 “降龙十八掌” 中的第二招 “飞龙在天” 教了郭靖。这一招跃起半空,居高下击,威力奇大,郭靖花了三天工夫,方才学会。

一套降龙十八掌,本身就极其高明,再架不住郭靖勤学苦练,肯下功夫。终于大成。

后期郭靖不管是背九阴真经,还是学习双手护肤,也都是适合自己个性格和优势。

如果让郭靖去学逍遥游,哪怕是洪七公也教不会。

所以说因材施教多么重要。