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觊觎、耄耋、龃龉、呷茶,氤氲、踯躅、蹀躞、彳亍,是不是读不下去了呢?今天分享80个认识却不会读的词语,一起来涨知识吧!

觊觎(jì yú)

【读音】纪余

【释义】渴望得到不应该得到的东西。

鳜鱼(guì yú)

【读音】桂鱼

【释义】一种家常的可以食用的鱼类,又名菊花鱼、鳜花鱼、桂花鱼、桂鱼、鳌鱼、脊花鱼、胖鳜、花鲫鱼等。

龃龉(jǔ yǔ)

【读音】举雨

【释义】牙齿上下对不上,比喻意见不合。参差不齐。

耄耋(mào dié)

【读音】冒叠

【释义】指年纪很大的人。

囹圄(líng yǔ)

【读音】玲羽

【释义】监狱。

饕餮(tāo tiè)

【释义】中国古代传说中的怪物。

魍魉(wǎng liǎng)

【读音】往两

【释义】古代传说中的山川精怪。

缱绻(qiǎn quǎn)

【读音】浅犬

【释义】情意深厚、缠绵,形容感情恩爱深厚。

纨绔(wán kù )

【读音】完库

【释义】指富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子,泛指有钱人家子弟的华美衣着,借指富贵人家的子弟。

执拗(zhí niù)

【释义】形容固执任性,坚持己见,听不进别人的意见。

迤逦(yǐ lǐ)

【读音】已李

【释义】形容唱歌声和鸟鸣声悠扬圆转、曲折连绵。

氤氲(yīn yūn)

【读音】音云

【释义】指湿热飘荡的云气,烟云弥漫的样子。也有‌‌“充满‌‌”的意思。形容烟或云气浓郁。

呷茶(xiā chá)

【读音】瞎茶

【释义】意为小口地喝茶。

罪愆(zuì qiān)

【读音】罪迁

【释义】意为罪过;过失。

狡黠(jiǎo xiá)

【读音】狡霞

【释义】诡诈,狡猾。机灵。

蒯草(kuǎi cǎo )

【释义】多年生草本植物,叶条形,花褐色。生长在水边或阴湿的地方,茎可编席,也可造纸。

猥亵(wěi xiè)

【读音】委谢

【释义】意思为做下流的动作,或形容某人猥琐的模样,通常与性骚扰联系在一起。

弹劾(tán hé)

【读音】弹合

【释义】由国家的专门机关对违法失职或职务上犯罪的官吏采取揭发和追究法律责任的行为。

逶迤(wēi yí)

【读音】危移

【释义】形容道路、山脉、河流等蜿蜒曲折。

旌旗(jīng qí)

【读音】京旗

【释义】旗帜的总称。

踯躅(zhí zhú)

【读音】值竹

【释义】徘徊不前。

龟裂(jūn liè)

【读音】君裂

【释义】裂开密密麻麻的缝隙。

倥偬(kǒng zǒng)

【读音】恐总

【释义】困苦窘迫;事情纷繁迫促;指匆忙。

蓓蕾(bèi lěi)

【读音】背磊

【释义】花蕾,含苞未放的花儿。

彳亍(chì chù)

【读音】赤触

【释义】慢步行走;形容小步慢走或时走时停;犹疑不定。

蹀躞(dié xiè)

【读音】叠谢

【释义】小步行走或小步快走;徘徊。

谄媚(chǎn mèi)

【读音】产昧

【释义】用卑贱的行为来奉承,向人讨好。

佝偻(gōu lóu)

【读音】勾楼

【释义】形容脊背向前弯曲。

沟壑(gōu hè)

【读音】沟贺

【释义】指山沟;比喻阻隔。

匍匐(pú fú)

【读音】葡服

【释义】指爬行或爬。

鹄的(gǔ dì)

【读音】谷弟

【释义】箭靶中心;练习射击的目标。

掣肘(chè zhǒu)

【读音】彻肘

【释义】原意指拉着胳膊,比喻有人从旁牵制,工作受干扰。

整饬(zhěng chì)

【读音】整赤

【释义】整齐有序;整顿使有条理,整饬纪律;端庄,严谨。

暴殄(bào tiǎn)

【读音】暴舔

【释义】指灭绝,残害。任意浪费、糟蹋。

贲临(bì lín)

【读音】必临

【释义】形容来者贲然盛饰,后人因称贵宾来到叫贲临。请人光临的敬辞。

拥趸(yōng dǔn)

【读音】拥盹

【读音】指拥护者、支持者。

趔趄(liè qie)

【释义】由于某种原因,身体歪斜,脚步不稳。

菁华(jīng huá)

【读音】精华

【释义】同精华,指事物最好的一个方面。

窥察(kuī chá)

【读音】亏察

【释义】意思是观察。

龌龊(wò chuò)

【诗意】握绰

【释义】不干净;脏。形容人品质恶劣,思想不纯正。

肄业(yì yè)

【读音】亿业

【释义】指在校学习,指没有毕业或尚未毕业。肄是学习之意。

旖旎(yǐ nǐ)

【读音】已你

【释义】柔和美丽,多用来描写景物柔美、婀娜多姿的样子。也比喻女子美丽。

徜徉(cháng yáng)

【读音】常羊

【释义】陶醉于某事物当中。

木讷(mù nè)

【释义】指反应迟钝,呆头呆脑,话语不多。通常都是用来比喻人,木讷的人,呆板的人。也可以形容人的性格。

斡旋(wò xuán)

【读音】卧旋

【释义】调解,扭转,挽回。

耆宿(qí sù)

【读音】其宿

【释义】特指年高有德望者。

踽踽(jǔ jǔ)

【读音】举举

【释义】单身独行、孤独无依的样子。

尉迟(yù chí)

【读音】遇迟

【释义】姓氏。

弑君(shì jūn)

【读音】是君

【释义】臣子或下属杀死君主。

噱头(xué tou)

【读音】穴头

【释义】引人发笑的话或举动。二是花招;三是滑稽。也有做看点、卖点,叫座之意。

舐犊(shì dú)

【读音】是独

【释义】舐:舔。犊:小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。

劓刑(yì xíng)

【读音】亿刑

【释义】劓是中国古代的一种刑罚,即割掉鼻子的刑罚。

澹台(tán tái)

【读音】谈台

【释义】姓氏。

单于(chán yú)

【读音】缠于

【释义】匈奴首领的称号。如呼韩邪单于。

罹难(lí nàn)

【读音】离难

【释义】遭遇祸难,亦谓遭受迫害而去世。

鳏夫(guān fū )

【读音】关夫

【释义】无妻或丧妻的男人。

逡巡(qūn xún)

【释义】因为有所顾虑而徘徊不前或退却。

髑髅(dú lóu)

【读音】独楼

【释义】一般指死人的头骨。

趑趄(zī jū)

【读音】资居

【释义】脚步不稳;行走困难,想前进却又不敢前进的样子。

皴裂(cūn liè)

【读音】村裂

【释义】发生在手足的深浅不一的裂纹。

褴褛(lán lǚ )

【读音】蓝缕

【释义】指衣服破烂,不整洁,十分凌乱,不堪入目。

妊娠(rèn shēn)

【读音】认深

【释义】从受孕至分娩的生理过程。

莘莘(shēn shēn)

【读音】深深

【释义】数量众多的样子,如莘莘学子。

孑孓(jié jué)

【读音】洁绝

【释义】蚊子的幼虫。

蛤蜊(gé lí)

【读音】隔离

【释义】蛤蜊,软体动物,壳卵圆形,淡褐色,边缘紫色,生活在浅海底,有花蛤、文蛤、西施舌等诸多品种。

叱咤(chì zhà)

【读音】赤乍

【释义】大声吆喝。指呵斥,怒喝。

咄嗟(duō jiē)

【读音】多街

【释义】1、霎时。2、叹息。3、呵叱;吆喝。

绸缪(chóu móu )

【读音】愁谋

【释义】紧密缠缚;连绵不断;情意殷切;深奥;事前准备等。

促狭(cù xiá)

【读音】促霞

【释义】方言,意为刁钻,爱捉弄人。引申为气量狭小,捉弄人的意思。

皈依(guī yī)

【读音】归依

【释义】皈依为皈投或依靠之意。

徘徊(pái huái)

【读音】排怀

【释义】表示在一个地方来回走动,或比喻犹豫不决,也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。

昳丽(yì lì)

【读音】亿丽

【释义】神采焕发、容貌美丽。

纶巾(guān jīn )

【读音】关巾

【释义】古时头巾名。

戛然(jiá rán)

【读音】荚然

【释义】意思是声音忽然停止。

菡萏(hàn dàn)

【读音】汉旦

【释义】古人称未开的荷花为菡萏,即花苞。

圭臬(guī niè)

【读音】规镊

【释义】圭臬指土圭和水臬——古代测日影、正四时和测量土地的仪器,引申为某种事物的标尺、准则和法度;可以据此做出决定或判断。

沆瀣(hàng xiè)

【释义】指夜间的水汽,露水。常组成语‌‌“沆瀣一气‌‌”,比喻气味相投的人联合在一起,现常表示臭味相投的人勾结在一起,含贬义。

袅娜(niǎo nuó)

【读音】鸟挪

【释义】形容草或枝条细长柔软。引申为形容女子体态轻盈柔美。

滂沱(pāng tuó)

【读音】乓陀

【注意】‌‌“滂‌‌”字只有pāng 这个读音,切不可读成páng。

【释义】形容雨下得很大。也形容水流盛大的样子。也可比喻眼泪流得很多,哭得厉害。

陟罚臧否(zhì fá zāng pǐ)

【读音】志罚脏匹

【释义】陟:鼓励。罚:惩罚。臧否:善恶,这里形容词用作名词。臧,善;否,恶。陟罚臧否,泛指对下级的奖罚或提拔,赏罚褒贬。

怙恶不悛(hù è bù quān)

【读音】护恶不圈

【释义】怙:依靠,依仗,也有父亲之意;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。

不稂不莠(bù láng bù yǒu )

【读音】不郎不有

【释义】稂:又名童粱,只生穗不结实的禾草;莠:狗尾草。本指禾苗中无野草。后比喻人不成才,没出息。

《诗经》作为中国古典诗歌的源头,以其语言优美,情感真正著称。孔子说过这样一句话:‌‌“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。‌‌”可见《诗经》中饱含的种种深情和纯真。那么《诗经》当中又有哪些适合做昵称和网名的句子呢?

1、南有乔木

出处《国风·周南·汉广》:南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

2、青青子衿

出处:《诗经·郑风·子衿》:青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

3、桃之夭夭

出处《诗经·周南·桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

4、杨柳依依

出处《诗经·小雅·采薇》:昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

5、公子扶苏

出处《国风·郑风·山有扶苏》:山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。

6、匪我思存

出处《诗经·郑风·出其东门》:出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。

7、幽幽南山

出处《诗经·小雅·斯干》:秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。

8、采葛三秋

出处《诗经·国风·王风·采葛》:彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

9、静言思飞

出处《诗经·国风·邶风·柏舟》心之忧矣,如匪浣衣,静言思之,不能奋飞。

10、我心匪石

出处《诗经·国风·邶风·柏舟》:我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。

11、在水一方

出处《诗经·秦风·蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

12、琢磨如君

出处《诗经·国风·卫风·淇奥》:瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

1、但是有些人的脸,丑得像一桩冤案。

胖姑袭花衫,花都胖起来。

——木心

2、男人的脸是自传,女人的脸是小说。

只有肤浅的人才不以貌取人,世界的秘密在于表象,而非内里。

——王尔德

3、大部分人长得真是丑啊!可惜他们也不知道该待人随和一点,也好补救一下。

——毛姆

4、初见你这张吞象的巨口,我曾经幻想其中的深广。

不幸你后来每次张嘴,总让人直窥见你的肚肠——

既无黑墨汁,也无蓝墨水,你患的原来是营养不良。

而你偏偏爱随地吐痰,以表示你的慷慨大量。

——余光中

5、我知道她难看,可是因为她是我们的恩人,我不忍细看她。对于丑人,细看是一种残忍。

他两道浓黑的眉毛,偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛,仿佛他最初刮脸时不小心,把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了,慌忙安上去,胡子跟眉毛换了位置,嘴上的是眉毛,根本不会长,额上的是胡子,所以欣欣向荣。头发当然全秃,全靠这几根胡子表示老树着花,生机未尽。

五官平淡的像一把热毛巾擦脸就可以抹而去之的。

女人涂脂抹粉的脸,经不起酒饭蒸出来的汗汽,和咬嚼运动的震掀,不免像黄梅时节的墙壁。

外貌死的路(still),内心生的门(sentimental)。

——钱锺书

6、那张脸,就像十九世纪没卖出去,二十世纪又砸在手里的赔钱货。

即使潮流总是多变,宽脸都无法迎来春天吧。

我每次看到主人的脸都会陷入沉思。哎,他上辈子究竟造了什么孽,才长了这么一张脸?还厚颜无耻地顶着它,大摇大摆地呼吸二十世纪的空气呢。

如果春风总是吹拂这么一张平淡无奇的脸,想来那春风也会觉得很无聊吧。

——夏目漱石

7、一见之下,觉得他长得真是够难看的,心中暗暗有点失望。后来,刚谈恋爱时,有一次,我提出来分手,就是因为觉得他长得难看,尤其是跟我的初恋相比,那差得不是一点半点……他说:‌‌“你也不是就那么好看呀。‌‌”就这样,心结打开了,我们又接着好下去了。

小波在一封信中还找了后账,他说:建议以后男女谈恋爱都戴墨镜前往,取其防止长相成为障碍之意。

——李银河

如果说春风有性别,那她一定是位女子,温柔妩媚而又多情宛转。不似冬风无情凌厉,不似夏风热情奔放,也不似秋风萧瑟凉薄,春天的风是杨柳风,是带着甜甜香气的梦一般的存在。

《泊船瓜洲》

【宋】王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还。

春风又一次吹绿了大江南岸,可什么时候明月才能照着我回家的路呢?虽是一首短短的小诗,但诗人对于家乡深切的思念之情却蕴含其中。

《绝句》

【宋】志南

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风

“杏花雨”,“杨柳风”,这样温柔的风雨、温柔的名字只属于春天。诗人赋予了春风春雨如此富有诗意的称谓,让人在面对春风春雨时都似乎能感受到杏花的香气,杨柳的轻拂。

《元日》

【宋】王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

春风带了新年,人们在爆竹声中欢庆新年,饮着屠苏酒。阳光正好,家家户户把旧桃符取下,更换成新的。春季生机勃勃,充满希望,令人欢喜。

《春日》

【宋】朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

春天带了的一年的新光景,晴朗的春日在泗水边游玩令人心情愉悦。这春天的气息还不够明显吗,处处万紫千红,都是春天的景致啊。

《咏柳》

【唐】贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀

也许春天的风真的是有魔力的吧,如同轻柔的双手唤醒万物,又似剪刀一般为柳树裁剪出新叶。春天的风,名字叫做新生与希望。

《赋得古原草送别》

【唐】白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

野草经过春风的吹拂便又会长出遍地翠色,如此生机和活力令人感到春天与生命的美好。而在草原上送别亲友,每片草叶都仿佛沾染着诗人的无限深情。

《凉州词》

【唐】王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

城中春色已至,玉门关外却春意迟迟。戍边的将士们即使吹响羌笛,也唤不来春风。羌笛声声,吹出的是士兵对于家乡的深深思念。

《远怀舍弟颖、观等》

【唐】杜甫

阳翟空知处,荆南近得书。

积年仍远别,多难不安居。

江汉春风起,冰霜昨夜除。

云天犹错莫,花萼尚萧疏。

对酒都疑梦,吟诗正忆渠。

旧时元日会,乡党羡吾庐。

诗人远离亲人,在外漂泊,在冰雪初化、春风乍起的早春时节回忆旧时亲友相聚之景,诗中流露出了诗人对亲友的思念之情。

中国古典文学里的男性情圣,我个人推举尾生排第一。《庄子·盗跖》里写尾生在桥下等他心仪的女子,女子不来,他枯等,涨了水,他还等,终于抱柱而亡,可见他爱得忘死,大概配得上和《海的女儿》中的小人鱼做个知己,这故事了断也潇洒,半字不提那女子如何。

‌‌“尾生之约‌‌”历来并没被当作一个爱情故事对待,叫讽刺和传颂的都成了尾生的信义,《盗跖》也好、《史记·苏秦列传》也好,都好像不很乐意谈尾生的情感因素,口吻都很巍然:‌‌“孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生‌‌”,与尾生勾肩搭背的并不是海的女儿,是伯夷、曾参,这其实有点荒唐,一个为了情死的罗密欧,叫包装成了为了信义死的李逵,可见中国传统纯爷们儿历来被教化‌‌“轻情爱‌‌”。

尾生以降的古典文学形象里,更痴情的确实也总是女人,是孟姜女为亡夫哭长城,是白娘子为许仙永镇雷峰塔,是杜十娘为李甲沉箱投江,总是她为了他,很少是反过来。

梁山伯多少痴一点,他听闻祝英台要嫁给马文才,马上病死了,请求把自己葬在祝英台喜轿将行经的路旁,想死后再看她一眼,这个细节很动人,有点拉美文学的气质,葬在名山大川的中国帝王都叫他衬得很村,也让人想起俄耳甫斯为见亡妻,苦心孤诣去了地府,但俄耳甫斯是叫辜负了,他最终并没有挽回亡妻,希腊神话从来很不怕辜负主角,可中国人到底舍不得辜负梁山伯,安排祝英台出嫁路上殉情,两个双双化了蝶,美得终究还是甜俗,因为还是讲究回报,他爱她一寸,她要还他一尺。当然,这样一分一厘地算计‌‌“谁爱得多‌‌”本来是市侩的逻辑,按这套逻辑,《孔雀东南飞》大概还能算令人满意,因为是妻子先死,做丈夫的殉情,殊为不易。至于像周幽王这样‌‌“烽火戏诸侯‌‌”的选手,虽然倒是稳打稳扎的情圣,历来是当作丑闻了,为美人丢了江山,没什么光彩可言。

说起来,传统纯爷们儿似乎总是‌‌“要么江山要么美人‌‌”,不论草民还是王侯,都是一样的大格局,都自信他同样面临‌‌“江山美人‌‌”二选一,为江山(权势)辜负美人差不多是一种古典爱情的宿命,对于草民,‌‌“喝酒打老婆‌‌”大约也等于选了江山。

这几天被争议的安徒生《海的女儿》,有人把小人鱼的‌‌“爱‌‌”解读成一种权力关系中女性对男性的跪舔,把小人鱼‌‌“为爱抛却生死‌‌”解读成一种女性自我阉割,大概也是放在这种大景深里,她们觉得这个故事很‌‌“过时‌‌”,这种痴情女子在中国自古是大量批发,她们的痴情被辜负也是大量批发,没什么稀罕可言。

我觉得倒也其情可悯,诚然是市侩的解读,但市侩的源头往往并不是侵略性,市侩经常是受害者自我防御的结果,是在丛林法则中,美德被当作弱点来检讨。这解读也有些青春叛逆期的脾气,有点赌气的、一意孤行的味道:既然总是相信爱的女人,爱上总是并不相信爱只相信江山的男人,她们的方案是,干脆叫女人也不要相信爱好了,好么,今天起,你也坏,我也精,爱,爱,爱个鬼!

这些批评《海的女儿》的人对传统男权的抗争,‌‌“男人选江山,女人选爱情‌‌”永恒氛围的腻歪,绷得太紧了,最终化成了一个耳光扇到了‌‌“爱‌‌”的脸上,她们想烧毁的诚然是刺,化成灰烬的却是玫瑰。

但对于女性,真正的囚笼并非爱和玫瑰,甚至也并非‌‌“只有女人信爱而男人不信‌‌”,真正的囚笼是‌‌“除了爱和玫瑰她别无选择‌‌”,这大概也是那些痴情女子故事本是玫瑰,但令人狐疑有些像囚笼的缘故。反对传统男权,用的却是模仿男权的姿态,靠一口铁齿铜牙去否定爱和玫瑰,只肯定江山,男权可不就是这样炮制出来的么,事实上,‌‌“除了江山别无选择‌‌”也是种囚笼,是能囚住小囚笼,因此自个儿还挺得意的大格局囚笼。

回到安徒生,个人认为,童话的尺度并非道德、逻辑——尽管也并不完全豁免于道德、逻辑,但童话的尺度主要是一种美的想象力,这想象力的基础是对人性、世界的提纯,在童话里,让人所能想象的一切走到美的纯度最高的尽头去。人该在幼年见识更多这样的美,越多越好,不论男女,既见识关于玫瑰和爱的尽头之美,也见识关于江山和湖海的尽头之美,这是童话(尤其安徒生童话)存在的理由。

《海的女儿》里,海的美,人鱼的美,人鱼的天真之美,人鱼的好奇之美,人鱼的爱之美,甚至王子对人鱼的辜负也是宿命的误解和他报恩的善意,因此这辜负竟然也无涉权力污浊,是种清洁无辜的美,这一切美都和纯净并肩走到了他们可以走到的尽头,安徒生用小人鱼的生命轨迹,从海最深的海底向天最高的天堂射出他的箭,穷尽了他关于‌‌“这一切可以有多美‌‌”的想象膂力。见识过安徒生的海,有‌‌“矢车菊花瓣般的‌‌”纯净之极的蓝做底子,再看梵高经由无数层厚涂的星空之蓝,更觉得叵测、惊心,见识过安徒生安排小人鱼怎样天真的爱,王子怎样天真的辜负,再看张爱玲笔下排布的男女纠葛,会觉得人类的一生全靠他两个各自做了船和岸似的,能感到自己是拖在他们之间那条长长的晃荡的锚。

我始终很庆幸,是安徒生的童话成为了我某种近乎人生基本底色,基本信任的东西,雏鸟印随一样的东西。我庆幸我最初睁眼亲昵的对象是小人鱼的海,澄净到尽头,近乎镜面,一个人的心,先有这种镜面似的澄净,才因而有对世间枯枝败叶、复杂脸孔的纤毫映照。

作为一个看安徒生童话长大的人,要说会遭到什么残酷试炼,个人而言,是缺乏钝感力,格外容易留下划痕,是面对现实总怀有某种‌‌“曾经沧浪难为水‌‌”,是倾向于理想主义,是容易成为一群人里最酸腐的那一个(也许安徒生会表示他不背这口锅)。总归是庆幸的更多。最庆幸是我从小出生在县城,童年没去过海底世界,没去过迪斯尼乐园,但安徒生给予了我童年这两者加起来能给的一切,任何一个读过安徒生的孩子难道不就像出生在海底?既然他被一群成年人当做一个公共弱点来检讨,像我这样曾受惠于他的人于是写一写吧:这个公共弱点曾是我童年怎样的私人奇迹呀。

链接阅读:

轻成一只飞燕

我从来没给我女儿讲过《海的女儿》这种‌‌“经典童话‌‌”。但是她爷爷送给她的故事机里有这篇,好像还是董浩叔叔录的,有一次我刚好听到小美人鱼已经化成泡沫了,赶紧上去把开关按了。

虽然我还不确定我女儿听不听得懂这个故事和我说的话,但我当时立刻告诉她,别学小美人鱼,她们鱼类智力不高,你是人类女孩,你有脑子,没有任何人值得你付出生命。

男人写的童话真是完全不讲逻辑。就为了一个只看过一眼的男人,需要用姐妹的资源(美丽的长发)、自我的阉割(无法说话)和终身痛苦的代价(直立行走如刀割),换一个所谓的‌‌“爱情‌‌”?海巫婆作为一个美人鱼群(女性群体)里拥有超能力的神职人员,居然会想出这种没有任何合理性和可行性的方案,矮化海洋女性物种,跪舔人类男性?

包括所有happy ending的王子公主式童话也不适合讲给女孩听。她们不是只能年轻美丽柔善可欺,也不是只能有嫁给王子这一种结局。

其实就连《龟兔赛跑》这种完全看不出性别歧视的寓言故事也非常反智。我给我女儿讲这个故事的时候告诉她,如果你明知道自己是乌龟,遇到一只不知天高地厚的兔子来挑衅,你不要和它比赛跑,你和它比游泳。

小朋友真不容易。老母亲更不容易。