标签 文化 下的文章

正月·开岁

水乡清泠落梅风,

正月雪消春信通。

昨夜园林新得雨,

杏梢争放晓来红。

——宋·张耒《新春》

二月·花朝

娇软不胜垂,瘦怯那禁舞。

多事年年二月风,翦出鹅黄缕。

一种可怜生,落日和烟雨。

苏小门前长短条,即渐迷行处。

——清·纳兰性德《卜算子·新柳》

三月·桃浪

三月三日天气新,

长安水边多丽人。

态浓意远淑且真,

肌理细腻骨肉匀。

——唐·杜甫《丽人行》(节选)

四月·麦序

绿遍山原白满川,

子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,

才了蚕桑又插田。

——宋·翁卷《乡村四月》

五月·鸣蜩

燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。

故乡遥,何日去。家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入芙蓉浦。

——宋·周邦彦《苏幕遮》

六月·溽暑

毕竟西湖六月中,

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,

映日荷花别样红。

——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

七月·瓜时

七月新秋风露早,渚莲尚拆庭梧老。是处瓜华时节好,金尊倒,人间彩缕争祈巧。

万叶敲声凉乍到,百虫啼晚烟如扫。箭漏初长天杳杳,人语悄,那堪夜雨催清晓。

——宋·欧阳修《渔家傲》

八月·仲商

八月凉风天气晶,

万里无云河汉明。

昏见南楼清且浅,

晓落西山纵复横。

——唐·宋之问《明河篇》(节选)

九月·三秋

伊轧篮舆不受催,

湖南秋色更佳哉。

青裙玉面初相识,

九月茶花满路开。

——宋·陈与义《初识茶花》

十月·始冰

十月江边芦叶飞,

灌阳滩冷上舟迟。

今朝未遇高风便,

还与沙鸥宿水湄。

——唐·戴叔伦《宿灌阳滩》

十一月·霜见

十一月中长至夜,

三千里外远行人。

若为独宿杨梅馆,

冷枕单床一病身。

——唐·白居易《冬至宿杨梅馆》

十二月·岁杪

燕山雪花大如席,

片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月,

停歌罢笑双蛾摧。

——唐·李白《北风行》

为什么《圣经》和3万行长的《荷马史诗》中都找不到椅子一词?写于1599年的戏剧《哈姆雷特》中也没有。但到了19世纪中期,情况完全变了。在狄更斯(Charles Dickens)的《荒凉山庄》(Bleak House)中,椅子一词出现了187次。世界发生了什么变化?

久坐有时被认为是‌‌“新式吸烟‌‌”,我们也知道久坐对健康不好。椅子除了不益于身体健康外,还和空气污染一样,是现代人无法避免的问题。

我因为写书要进行研究,了解我们所创造的世界对我们的身体产生了什么样的影响。我很意外地发现椅子曾经非常罕见,但现在却随处可见——在办公室、火车上、咖啡厅、餐厅、酒吧、汽车、音乐厅、电影院、医生的手术室、医院、剧场、学校、演讲厅、家里,都是椅子。(我可以保证,你拥有的椅子比你想象中的多。)

如果要我对世界上椅子的数量做一个保守估计,我觉得数量很难低于人均8到10把椅子。按这个逻辑计算,地球上可能有600多亿把椅子。椅子当然应该成为‌‌“人类世‌‌”开始的标志之一吧?椅子就和其他划时代的标志物一样,在地球的每一个大洲都可以找到。

至于为什么突然出现了这么多椅子,仍然没有明确的原因。它是时尚、政治、不断变化的工作习惯以及对舒适的渴求共同作用的结果。其中最后一个需求无需过多解释,因为当下强调放松和舒适的文化正是驱动消费者决策的最大因素之一。

虽然椅子在近代早期(1500-1800年)开始出现,但直到工业革命期间才变得更加普遍。

18世纪之前,椅子比较常见,但大部分人还是用不到。即使在今天,在一张硬木椅子上久坐也不是件容易的事,而当时有软垫的椅子又异常昂贵。但新的放松文化从18世纪的法国宫廷推广开来,使椅子开始被普遍使用。

此前的几个世纪,椅子一直和权力、财富、社会地位有关。无论是农夫还是君主,在广泛的范围里椅子的使用规则都是一样。在《李尔王》第一幕中,也有一条舞台指导意见指出:李尔王进场时应该坐在仆人抬着的‌‌“椅子里‌‌”。如今,人们仍会认为椅子是地位的象征。我所在的学术领域,最高级别的首席教授被称为‌‌“Chair‌‌”,这个词本义就是‌‌“椅子‌‌”。主持会议的主席也被称为‌‌“Chair‌‌”,而公司的最高领导——董事长也是‌‌“Chairman‌‌”或者‌‌“Chairwoman‌‌”。而且一个公司大楼里最好的椅子永远是大老板专座,这也是普遍认可的真理。

椅子开始普遍使用(尤其是法国大革命和1832年英国宪章运动之后),与人们慢慢变化的工作模式相吻合。维多利亚时期的大多数职业都是体力劳动或工厂工作。

但到了19世纪末,随着打字机、电报的发明,以及用电的进一步推广,第二次技术革命得以更快推进,劳动力市场也开始发生变化。办公室文员成为这一时期后半段增长最快的新工作岗位。1851年人口普查显示,只有不到4.4万人在做行政工作。仅过了20年,在办公室坐班的人就变成9.1万人,是原来的两倍多。

现在,大部分人都在办公室坐班。而且在整个20世纪期间,还出现了一系列坐着进行的活动,与我们新的工作模式相匹配。

19世纪时,读小说变得大受欢迎——随着电影院、收音机、电视机的诞生,也出现了越来越多坐着的活动。近几年,电脑游戏、在线视频以及其它用屏幕打发时光的活动让我们坐着沉思。‌‌“人类世‌‌”的人需要椅子来完成上述所有的‌‌“活动‌‌”。

现代生活让我们坐着进行活动,如果这像一束花,那么椅子就是这些花朵的茎。椅子无疑是现代生活不可或缺的成分,如果缺少了椅子,我们的活动如何进行,就难以想象了。英国心脏病基金会(British Heart Foundation)开展的研究表明,我们每天约有9.5个小时是坐着的。这意味着现代人75%的时间都不活动,这给我们造成了些许问题。

我们的软硬组织健康与否,可以简单归纳为‌‌“用进废退‌‌”。无论是增加负重,还是停止使用,肌肉和骨头都会对此作出反应。骨骼的密度也会相应地变高或变低,肌肉也会变得更强壮或羸弱。久坐靠在椅背上时,我们大部分的背部肌肉都会变得松散。这无疑让脊椎支撑力减弱和背部疼痛成为全球第一大导致残疾的原因。

我们生活在‌‌“人类世‌‌”,因此也可能把我们自己划分为‌‌“人类世‌‌”人类。旧石器时代的人类最容易在婴儿时期死亡,那时暴力和受伤也是成年后常见的死亡原因。但现代人类绝大多数死于新陈代谢紊乱,例如:二型糖尿病、心脏病和某些癌症——这些疾病都与久坐不动,即使用椅子有关。

一项2012年的研究是针对久坐不动造成的影响,研究收集了7813名女性的数据。结果发现,那些每天坐10个小时的人端粒更短(端粒越短,细胞老化越快)。久坐的习惯让她们在生理上年老了8岁。有的研究甚至指出,少量锻炼并不能抵消久坐带来的负面影响。

上述研究和许多其他的研究表明,对于花很多的时间坐在椅子上享受悠闲,我们应该仔细想想这应不应该。

圣诞老人给人的印象,是一个穿着红白色大衣的老人,但圣诞老人这个形象是甚么时候开始的?许多人会说,圣诞老人的衣服在1930年代被设计为红白两种颜色,是为了与可口可乐的罐子设计一致。

可口可乐公司当时的确有为宣传可乐创造一个卡通人物,但那是鲁道夫羚羊,而不是身穿红白衣服的圣诞老人——他1923年就已经诞生,当时是为了宣传可口可乐的竞争对手White Rock汽水。

而圣诞老人从被创造那一刻开始,就注定一生都要被用作宣传用途,鼓励消费者在这个节日要给亲友送礼。

家庭式的节日

现代圣诞老人是用不同历史人物的故事拼凑而成。这包括一名四世纪的希腊主教圣尼古拉斯(Saint Nicholas),许多神话都记载他身穿红色外衣给穷人派礼物。

另外,圣诞老人的部份特色来自英国神话故事人物‌‌“圣诞神父‌‌”,他原本身穿绿色外衣,但渐渐变成红色。

但对现代圣诞老人形象影响最深远的是受希腊主教圣尼古拉斯的一个荷兰神话故事人物。他的中文译名也是圣尼古拉斯(Sinterklaas),在曾经是荷兰殖民地的纽约市十分流行,受欧文(Washington Irving)和穆尔(Clement Clarke Moore)等住在纽约曼克顿的作家欢迎。

欧文和穆尔希望把圣诞节变成一个家庭式的节日。穆尔在1823年创造了平安夜‌‌“是圣诞前一晚‌‌”的说法,这也被视为塑造现代圣诞老人身穿红袍派发礼物的其中一个源头。

而在穆尔的同一个年代,美国零售商为了清理年末积压下来的存货,开始用广告鼓励大众给其他人买圣诞礼物。到了1840年代,这些广告经常都有圣诞老人出现,令圣诞节变成一个消费节日的传统更为根深蒂固。

1867年的底特律,约1万人排队买票,就是为了听英国著名小说家狄更斯(Charles Dickens)朗读他的小说《圣诞颂歌》(Christmas Carol,又译《小气财神》),内容主要宣扬无私、慷慨解囊的精神。

纽约的梅西百货公司(Macy's)同年决定圣诞节前夕一直营业到午夜才关门,让一些到最后时刻才准备圣诞的人不会错失购买礼物的机会。

‌‌“没有礼物不算圣诞节‌‌”

到了1868年,美国小说家奥尔柯特(Louisa May Alcott)笔下小说《小妇人》出版。这本书的一句话是‌‌“圣诞节如果没有礼物的话,不算是圣诞节‌‌”,进一步加固圣诞节成为消费文化的一部份。

美国经济学家沃尔福格(Joel Waldfogel)曾在笔下著作《Scroogenomics》批评,送礼物是一个十分浪费资源的习惯,因为大家都不可能知道对方想要的东西。

他的研究也显示,美国消费者在圣诞期间购买礼物的习惯可以追溯至1935年,就是可口可乐利用圣诞老人作为代言人的年代。

调整通涨后,沃尔福格发现,当时的圣诞礼物消费规模比今天要大三倍。我们今天送礼物是一件很普通的事情,但1930年代这是一年一次的大事件。沃尔福格又把美国的圣诞消费与其他高收入国家比较,发现葡萄牙人、意大利人、南非人、墨西哥人和英国人的圣诞消费比例上最高。

浪费金钱

沃尔福格估计,全球消费者每年圣诞节都会花上2000亿美元庆祝,其中单是美国人就花上600至700亿美元。支持送礼的人往往都会说礼物代表他们的‌‌“心意‌‌”,但除此以外,沃尔福格的研究显示送礼大多是一个浪费金钱的举动:送礼人每花100美元买的东西,收礼人平均只会认为它价值82美元。

这个‌‌“浪费金钱送礼‌‌”的习惯似乎不限于西方国家、也不限于圣诞节。印度两名学者2006年发表的研究估计,全球消费者每年花3.5亿美元送出礼物都不符合收礼人的心意,这个数字相等于世界银行每年向发展中国家批出贷款的总数。

那么,我们要怎样才能给其他人送出他们都想要的礼物?

礼劵其实并非如你想象般受欢迎。许多时候,收到礼劵的人都不会把它兑现,或会以更便宜的价钱把它们放到网上转售。

也许你可以要对方给出一张清单,列出他想要的礼物。送礼人经常以为给收到礼物时候的惊喜很吸引,但其实研究发现收礼者收到一份自己本身就想要的礼物时会更高兴。

狗父

陆某,机智善谈。邻家有一妇人,不苟言笑。朋友对陆某说:‌‌‌‌“你若能说一字,逗此妇人发笑;再说一字,令此妇人骂街,我就请你吃饭。‌‌‌‌”陆某答应,于是二人同去找那妇人。妇人正站在门口,门外还有只狗。陆某急走几步,来到狗跟前,扑通一声跪下了:‌‌‌‌“爹!‌‌‌‌”妇人一愣,随即笑了起来。陆某又抬起头,对妇人说:‌‌‌‌“娘!‌‌‌‌”妇人破口大骂。

七月儿

妻子怀孕七个月就生了。丈夫怕早产儿养不大。朋友劝他:‌‌‌‌“这个无妨。我爷爷也是七个月出生的。‌‌‌‌”丈夫很惊讶:‌‌‌‌“那你爷爷后来养大了没呀?‌‌‌‌”

写真

有个人专门给人画像。门可罗雀,没生意。朋友给他出主意:‌‌‌‌“你把自己夫妻画出来贴在门外,这样别人才能知道你是画像的。‌‌‌‌”画匠依言而行。一日,岳父来串门,指着画问:‌‌‌‌“此女是谁?‌‌‌‌”画匠答:‌‌‌‌“就是令爱。‌‌‌‌”岳父又问:‌‌‌‌“她为何与这野男人坐在一起?‌‌‌‌”

不准纳妾

某妻,刁蛮狡猾。

夫:‌‌‌‌“我想纳妾。。。‌‌‌‌”

妻:‌‌‌‌“你这么穷,哪有钱买妾?你若有钱,我可以答应。‌‌‌‌”

于是丈夫拼命攒私房钱,又找朋友借了点,拿回家告诉妻子:‌‌‌‌“钱攒够了,你看!‌‌‌‌”

妻子抢过钱来,纳入袖中,盈盈下拜:‌‌‌‌“我情愿做小,这钱正好买了奴家。‌‌‌‌”

偶遇知音

某书生爱弹琴,常感慨知音难觅,郁郁不乐。一日在房中抚琴消遣,忽闻隔壁有叹息之声。

书生大喜:‌‌‌‌“原来知音在此!‌‌‌‌”

去邻家叩门。

开门的是个老妇,哭着说:‌‌‌‌“触景生情啊,我儿子生前以弹棉花为生,先生您弹的太像他了。呜呜呜。‌‌‌‌”

箭靶助阵

武官随军作战,眼看要败,忽然天降神兵,助其反败为胜。

武官大喜,磕头谢恩,问神姓名。

神说:‌‌‌‌“我是箭靶神,前来报恩。‌‌‌‌”

武官问:‌‌‌‌“小将我有何恩于您?‌‌‌‌”

箭靶神答道:‌‌‌‌“感谢你在练武场上,从不曾伤我一箭。‌‌‌‌”

训子

富翁有个儿子,老大不小了,还不识字。

于是给儿子聘了个老师。

老师从最简单的开始教:‌‌‌‌“一‌‌‌‌”字是一画,‌‌‌‌“二‌‌‌‌”字是二画,‌‌‌‌“三‌‌‌‌”字是三画。

儿子乐坏了,把笔一扔:‌‌‌‌“爹,我已经完全掌握文字的内涵了,还用老师干啥!‌‌‌‌”

富翁大喜,辞去了老师。

一日,富翁想请一个姓万的朋友来喝酒,让儿子代写请帖。

从清晨等到中午,还不见写成,便去找儿子。

只见儿子一边奋笔疾书,一边骂骂咧咧:‌‌‌‌“半天才写了五百画!姓什么不好,他妈的偏偏姓万!‌‌‌‌”

不怕死的

媳妇怀胎十月,临盆时难产,几欲疼死,折腾两三天才把孩子生下来。

对丈夫说:‌‌‌‌“我差点死了。所幸是个男孩,可以传宗接代,咱俩就别再同床了。要是再怀孕,我就肯定活不成了。‌‌‌‌”

丈夫只好答应,自己搬到偏房去睡。

转眼过了两个月。

这天夜里,丈夫灭烛登床,正要睡觉,忽有人敲门,丈夫吓了一跳:

‌‌‌‌“谁?‌‌‌‌”

只听门外媳妇笑道:‌‌‌‌“不怕死的来了,快开门!‌‌‌‌”

购买

家属

官老爷坐在堂上,众人中忽然有人放了个响屁。

老爷怒道:‌‌‌‌“把屁给我捉拿归案!‌‌‌‌”

差役回禀:‌‌‌‌“老爷,屁是一阵风,早吹散了,叫小的如何捉拿?‌‌‌‌”

老爷大怒:‌‌‌‌“为何徇私枉法,放走了屁!定要拿到!‌‌‌‌”

差役无奈,出去转了一圈,捧着一坨屎回来:‌‌‌‌“报告老爷,正犯跑了,拿得家属在此。‌‌‌‌”

武弁夜巡

武官在城中巡夜。有个人犯了宵禁,被武官捉住。

这人自称是书生,与同学研习功课,因此回来晚了。

武官说:‌‌‌‌“你既说自己是书生,我且考你一考。‌‌‌‌”

书生:‌‌‌‌“您请出题。‌‌‌‌”

武官开始思考。

时间过了很久。

武官:‌‌‌‌“哼,便宜了你,今天恰好没题。‌‌‌‌”

考文章

教师在骂学生。

某监生(最高学府国子监的学生)恰好路过,问教师:‌‌‌‌“您打算怎么教训学生啊?要打?要罚?还是关禁闭?‌‌‌‌”

教师说:‌‌‌‌“出个题目,罚他们写篇文章。‌‌‌‌”

监生不悦:‌‌‌‌“罪不至此!你这就太过分了!‌‌‌‌”

Ps:明清时期,有些监生是靠关系或用钱捐来的,没有真才实学。

斋戒库

有个姓齐的监生,家资甚富,但不怎么识字。

一日,知府大人派差役买东西,写了个单子:‌‌‌‌“讨鸡二只,兔一只。‌‌‌‌”

差役也不识字,便去求齐监生。

监生念道:‌‌‌‌“讨鸡二只,免一只。‌‌‌‌”

于是差役只买了一只鸡回来。

太守大怒,问过差役,遂命人拘拿齐监生来问。

适逢太守有公干,暂将他收入斋戒库,等候问讯。

齐监生进入库内,见碑上‌‌‌‌“斋戒‌‌‌‌”二字,大吃一惊,然后呜呜哭了起来。

旁人问何故,他说:‌‌‌‌“你看这碑上‌‌‌‌‘齐成’二字,乃是家父姓名。不知谁将我先人灵位建在此,睹物伤情,焉得不哭。‌‌‌‌”

书低

书生租了一间僧房来读书。

结果每天都出去游玩,一玩就是一整天。

终于有一天,书生喊书童:‌‌‌‌“取书来!‌‌‌‌”

书童去找僧人借了一本《昭明文选》。

书生看了看:‌‌‌‌“太低太低!‌‌‌‌”

书童又拿来《汉书》。

书生:‌‌‌‌“低!‌‌‌‌”

书童又拿来《史记》。

书生:‌‌‌‌“还是低!‌‌‌‌”

僧人惊诧不已,前来问他:

‌‌‌‌“此三部书学问甚高,熟读其一,足称饱学。足下俱都嫌低,真乃大才啊!‌‌‌‌”

书生:‌‌‌‌“你说啥呢?我要睡觉,取书作枕头。‌‌‌‌”

现在有人动不动就说,‌‌“上海闲话词汇太贫乏,用来用去就那么几个词‌‌”——煞?旁友,帮帮忙哦!(估计这句侬也听伐懂)说上海话词汇少,那是因为侬根本没经历过80、90年代,也是因为现在的小年轻,老早就被学校要求学普通话,练习上海话的氛围和空间都没有了,如何来传承这些过去的新词呢?

◆◆◆◆◆

‌‌“掼浪头‌‌01

‌‌“掼浪头‌‌”这个流行语盛行于上世纪八十年代末、九十年代初。当时的社会处在计划经济向市场经济转轨个过程中,真正意义上个市场经济规则尚未形成,各种假冒的东西和不成熟的行为都有生存空间。当时很独特的一种现象,就是‌‌“浪头‌‌”越大,则越有人相信。

上海话中的‌‌“掼浪头‌‌”,最早的出处其实是江湖黑话:两个人吵相骂,首先就是‌‌“对掼浪头‌‌”,纷纷说自己认识这个,熟悉那个。到后来,可以‌‌“掼‌‌”的‌‌“浪头‌‌”越来越多,包括身份、自己认得的名人、高干。有些人就喜欢把和名人、领导的合影、名人的题字、参加高级研讨会的材料拿给别人看,来提高自己个身价。由于当时市场经济刚‌‌“开张‌‌”,信息也比较闭塞,人和人打交道,侪凭‌‌“一张嘴‌‌”,‌‌“掼浪头‌‌”乃末就产生效果了。不过,要是摊开来看,侪是‌‌“有浪头、没浪花‌‌”的。

但是,为啥‌‌“掼浪头‌‌”,当年能在上海滩吃得开呢?当时上海货有市场,‌‌“掼浪头‌‌”人家‌‌“买账‌‌”;上海人眼界高,除了本地人,看别人侪是‌‌“乡下人‌‌”,有‌‌“掼浪头‌‌”个气势。现在,上海货市场渐失,上海本地人的优越感渐消,时过境迁,‌‌“掼浪头‌‌”也就逐渐成了往事。不过,现在很多上海人,更多地使用它的另一个近义词,‌‌“豁胖‌‌”。

‌‌“一只鼎‌‌02

‌‌“一只鼎‌‌”这个词,最早出现在60年代,当时沉渣泛起,流氓语言横飞,我们说过的‌‌“垃三‌‌”就是那个年代诞生的;有一种说法,认为‌‌“一只鼎‌‌”,原指流氓中最有本事的人。

前几年,有老上海在博客中回忆过,‌‌“人民大道一只鼎‌‌”被公审枪毙的往事。据我爹爹回忆,此人好像是叫‌‌“姚守忠‌‌”,现在算来是正宗的‌‌“老叶客‌‌”。在‌‌“一打三反‌‌”中被定的罪名,是‌‌“给青少年灌输资产阶级思想‌‌”,还有板有眼地数出了72个人,最后就被‌‌“人民群众专政‌‌”了——现在想想,文化革大命真是可怕。

后来,‌‌“一只鼎‌‌”被广泛使用,意思就是‌‌“顶级的‌‌”,‌‌“最出色的‌‌”,因此也有人写作‌‌“一只顶‌‌”,或者用‌‌“鼎脱勒‌‌”、‌‌“一级勒‌‌”来替代。最流行的时候,很多商品的品牌直接就用‌‌“一只鼎‌‌”,最有名的,当属阿拉吃早饭最欢喜的‌‌“一只鼎‌‌”牌黄泥螺了。

跟‌‌“一只鼎‌‌”意思比较接近的还有一个词,‌‌“乓乓响‌‌”,80、90年代的时候非常流行,这个词现在也不大使用了。

‌‌“起蓬头‌‌03

上海话里有‌‌“一蓬头‌‌”之词,多用来形容,很快冒起,又很快消失的东西。比如‌‌“一蓬土‌‌”‌‌“一蓬烟‌‌”的等等。‌‌“蓬头‌‌”用来形容那些聚集起来,然后又迅速消失的人群极其贴切。带头煽风点火的的人,不就是把这‌‌“蓬头‌‌”‌‌“起‌‌”了起来么。

和‌‌“起蓬头‌‌”相近的一个词,就是‌‌“撬边‌‌”,来源于20年代流行的一种敲诈行为,叫做‌‌“撬摆(巴)‌‌”。流氓常常雇佣女子暗中引诱男子赌博,万一发生冲突,她们也可帮助赌主脱身。‌‌“摆‌‌”原意就是指衣料的毛边,在上海的成衣铺子里,修饰毛边大多由女工来完成——这道工序就叫‌‌“缲(qiao)摆‌‌”。‌‌“缲‌‌”字因为太生僻,久而久之就改用‌‌“撬‌‌”。

不法商人雇佣妇女招徕生意和进行欺骗活动,与女红的撬边极为相似,俗语也就产生了。北方人叫‌‌“托儿‌‌”,在上海就是‌‌“撬边模子‌‌”,做的就是‌‌“吹喇叭,抬轿子‌‌”的事情。后来,上海人还发明了几种不同的撬法,同样是撬边,还有‌‌“正撬‌‌”、‌‌“反撬‌‌”之分,十分形象、生动。

‌‌“剥猪猡‌‌04

‌‌“剥猪猡‌‌”,现在上海的小年轻,估计都听不懂了,过去是指夜里拦路抢劫他人的衣物,多发于冬日,一般不伤人。小时候,还可以听到长辈告诫夜出的孩子:‌‌“早点回来,当心被人家剥猪猡。‌‌”

猪猡,因为有油水才会被剥。旧社会里,流行黑大氅,上海人叫‌‌“派克大衣‌‌”,‌‌“剥猪猡‌‌”主要剥的就是这种人;剥掉之后,转手就去了寄卖商店。70年代末,‌‌“剥猪猡‌‌”曾一度变得极度恶性。街头纠纷一旦升级,且一方是女性,就会被当街脱光。晚报时有刊载,还记得多发于南市。

后来,‌‌“剥猪猡‌‌”已经很少有听到了,倒不是因为治安好了,而是人们已经没耐心‌‌“剥‌‌”了,而是直接‌‌“杀猪猡‌‌”了,哪怕最后只抢得几十块钱。伐相信?侬去看阿拉电视台的‌‌“案件聚焦‌‌”、‌‌“东方110‌‌”就可以了,天天像连续剧一样,没底了!

‌‌“爬格子‌‌05

八十年代开始,上海人流行把赚钱叫‌‌“扒分‌‌”、‌‌“拉米‌‌”,因为,上海闲话里用‌‌“分‌‌”和‌‌“米‌‌”作为钞票的切口。‌‌“爬格子‌‌”就是指作家、业余作家等文人以投稿,争取稿酬为目的的创作活动。这个词既含文人自嘲的意味,也常成为他人嘲笑文人,有知识但赚不到几个钱的口实。

自从电脑与网络出现后,现代文人都习惯用键盘打字,来代替原先的手工书写。由于键盘的输入速度,可以跟得上脑子思考的速度,原来的‌‌“爬格子‌‌”,立刻变成了‌‌“跳格子‌‌”。而电脑写作的好处,还在于打印出来的字迹,远比手工书写的工整,即使不能在传统媒体上发表,在网络上也一样可以传播——‌‌“爬格子‌‌”这个词,就这么消失在网络时代。

‌‌“勿要忒‌‌06

‌‌“勿要忒大哦!‌‌”‌‌“勿要忒多哦!‌‌”‌‌“勿要忒漂亮哦!‌‌”‌‌“勿要忒好哦!‌‌”‌‌“勿要忒坏哦!‌‌”‌‌“勿要忒……哦!‌‌”等等……‌‌“勿要忒X哦!‌‌”这种句式,外地人听起来,就像是一句否定句;到了上海闲话里,一歇歇就变成了肯定句。老底子是没有这种讲法的,最早还是在小青年当中讲讲,后来大家觉着蛮噱的、有点海派味道,才慢慢传开来。

结棍

其中‌‌“勿要‌‌”两个字,其实是‌‌“莫不要‌‌”、‌‌“莫不是‌‌”、‌‌“莫非‌‌”(否定之否定)个省略式,有‌‌“无比‌‌”、‌‌“非常‌‌”个意思。‌‌“勿要忒大哦!‌‌”,也就是‌‌“莫非太大啰?‌‌”,引申为‌‌“真是太大了!‌‌”

‌‌“立升‌‌08

‌‌“立升‌‌”,应该是物理概念,后来,指不定是哪位中学物理教师,拿它用到了上海闲话里——当然,这是阿拉来跟侬开玩笑。

上海话里的‌‌“立升‌‌”,专门指一个人的影响力和背景,有财有势的叫做‌‌“立升大‌‌”;阿拉这种小老百姓,没有背景的,自然‌‌“立升搭不够‌‌”。

‌‌“立升‌‌”两个字的兴起,还和冰箱有关。电冰箱早20年还算奢侈品。上海人买冰箱不晓得质量、品牌一说,市面上翻来覆去也就这几个牌子。因此判断一个冰箱的档次是否高,一般以冰箱的容量——立升为标准。立升越大,说明这家人越有钱。渐渐地,‌‌“立升‌‌”也演化为俗语,专门指有财有势有门路者。

说到这里才发现,当年上海闲话里面跟家用电器有关的新名词还不少,随便举一个例子:‌‌“上排水‌‌”,晓得啥意思么?20多年前,洗衣机也是上海家庭的奢侈品,有‌‌“上排水‌‌”不错了。到了上海闲话里,老酒吃醉,呕吐一地,此曰:‌‌“上排水‌‌”,吐了好看点,就是‌‌“申花牌上排水‌‌”!

形象伐?阿拉上海闲话结棍伐?

所以,现在有人动不动就说,‌‌“上海闲话词汇太贫乏,用来用去就那么几个词‌‌”——煞?旁友,帮帮忙哦!(估计这句侬也听伐懂)说上海话词汇少,那是因为侬根本没经历过8、90年代,也是因为现在的小年轻,老早就被学校要求学普通话,练习上海话的氛围和空间都没有了,如何来传承这些过去的新词呢——阿拉分析的有道理伐?