曾经，小城在我眼里也是大城市。记得上初中时第一次进县城，远远地看见前方有幢六七层高的楼房，内心便忍不住激动起来：原来，这就是城市，太壮观了。很可笑地是，我童年时一直觉得，只有像钟鼓楼那样有飞檐走壁、并且每个角都挂着铃铛的才叫楼房。

有位作家朋友，与我有着类似的经历，每每谈起刚从乡村进城的经历，最爱说的一句话是，‌‌“那一瞬间，我被城市的繁华击倒了。‌‌”能理解他，一个少年，只见到过土坯泥房、炊烟池塘、猪鸭牛羊……猛地进入一个拥有人潮拥挤的街道、花花绿绿的商场、高大上电影院的城市时，内心在震撼之余，多少都会有点虚弱，这种虚弱，是一个孩子意识到自己对庞大事物毫无认知与把控能力之后而产生的。

很幸运我能在县城度过自己的少年时代。上世纪八九十年代的县城，有着专属于她的文化气息，每周都有新电影上映，录像厅彻夜营业，街边的VCD店和录音带售卖摊推销的产品，可以帮助拥有好奇心的小城人了解外面的流行，大礼堂经常有外来的歌舞团演出，他们穿着奇装异服在大街上被围观，在舞台上被尖叫声包围，新华书店里的每一本书，仿佛都散发着光辉，广播喇叭每天下午在洒水车出来湿润马路的时候，都会播出好听的钢琴曲……现在看来觉得这些都不稀奇，但在过去的时代对于一个青少年来说，已经足够对他产生重要影响了。

比如，我第一次听迈克尔·杰克逊的歌，就是五块钱两盒从录音带摊上买来的，那是长久摆在搁架上无人问津的盒带，拿到手里，需要深吸一口气，吹去阳光与尘土在包装盒上共同制造的陈旧气息。在我那间糊满报纸、逢雨天必漏的狭小偏房中，用录音机把盒带的声音旁若无人地放到最大，直到家长受不了‌‌“噪音‌‌”一脚把门踹开声称要把录音机给扔了。

邓丽君有首歌是唱给小城的，‌‌“小城故事多，充满喜和乐，若是你到小城来，收获特别多‌‌”，当年这首歌非常流行，也给人留下一种印象：小城很有故事。其实现在想想，还真不是这样，小城其实没有多少故事，即便有故事，也多是重复的、乏味的、鸡毛蒜皮的，要不然，也不会有那么多人，像《立春》中的王彩玲、黄四宝那样日夜想要逃离小城了。

小城或承载不了大梦想，但小城的确有生活。而且随着时间的推移，你会发现有些生活滋味，只能在小城里找到了，比如骑自行车出门钓鱼，到野外散步接触草木树林，约三五老友小酌……尤其是朋友聚会，不用像大城市那样吃个饭要提前几天约定，吃饭两小时，路上来回得四小时。小城朋友吃饭不用约，一个电话随叫随到。几年前的北上广就流行过一句话，‌‌“在大城市工作，到小城市生活‌‌”，现在确实也有不少人，主动选择了离开大城市，到小城悠哉悠哉去了。

当然，现在准备回小城，也不是随便说回就回的。有一个基本条件，就是无需工作也能在小城生活。小城里的工作岗位太少，许多岗位也依然被盘根错节的关系户们占领着，哪怕你在大城市如鱼得水，回到小城里参与职业竞争的时候，也会处于劣势。

回小城还得有个心理准备，就是现在的小城，已经找不到上世纪八九十年代的文化气息了。小城在逐渐‌‌“长大‌‌”，城市建设、城市规则、人文环境等等，都在大城市化。诸多小城有了地产名盘、国际连锁大型超市，咖啡馆到处可见，霓虹灯壮观亮丽，往往让人产生错觉，并不是回到了小城，而是到了大城市的某个角落。

但小城的生活气息，依然要比大城市好许多。亲人与童年朋友都在这里，大城市提供不了的亲情与友情氛围，在小城里还是满满的。生活节奏慢，在小城再也不用急匆匆地赶路。地广人稀，新修的沿河跑道几乎看不到什么人，郊区公园有时候甚至会成为锻炼者的个人主场。如果你见多了大城市的套路，厌烦了大城市的拥挤，且对现在的小城环境有充分的认识与心理准备，可以考虑重返小城，过自己的‌‌“隐居‌‌”生活了。

大城市没法‌‌“藏人‌‌”，总是有各种各样的诱因，把你从家里逼出来去见人。相比之下，想在小城躲起来就容易多了。当你不再是骑着自行车也要大撒把的少年，当你有了一份足够的淡定，那小城生活会非常适合你。‌‌“一个人，一座城‌‌”，人与小城的关系，通过这六个字就可以简单概括了。我是相信，在小城也会拥有空旷、诗意、丰富的生活的，尤其是见识过大城市之后，小城会帮你卸下诸多的疲惫，拥有懒散的人生。

看到了一段视频：在华山栈道上，游客们系着安全绳沿着狭窄的栈道行走，此时一名中年男子，在走到栈道中间时，突然解开了自己的安全绳跳下了山崖。在这过程中，男子的表现异常的镇静，毫无征兆，看了眼大家后，张开了双臂一跃而下，甚至连一句话都没说。

早前在各式各样的自杀视频中都会看到网友们说：‌‌“真正崩溃想死的人是不会给你救他的机会的。‌‌”

或许真的是这样吧，或许对于他来说，死亡，就是一种解脱吧。

他或许是为了逃离原本的苦闷生活才出来散心的，或许这只是临时起意，或许在一路走过来时，他还笑着跟前后的游客们聊天……谁也没想到，他会突然跳下去

看到这其实我真的挺感慨。

我们身边走过的每一个人，他可能都看起来无比的正常，能吵能闹能哭能笑，甚至开导起你来还一套一套的。

可是谁也不知道隐藏在他正常外表下是一颗怎样破碎的心。谁也不知道他经历了什么，压力有多大，有多么的难过，多么的想死。

或许就是这样，每一个人都是一个‌‌“双性人‌‌”。不是性别，而是性格。

在大家面前有多开心，一个人时的他就有多落寞。

很久之前我曾写过，早前给我做过心理辅导的医生在办公室里自杀了。

吃了20多颗安眠药。幸好被送档案的护士发现了，送去洗胃，捡了一条命。

说实话，在那个时候，这件事对于我和他的很多病人来说，无疑是毁灭性的打击。开解我们的医生都自杀了，那他曾说过的那些话，我们又该怎么去消化？

但是时隔了这么久，当我经常收到读者们发来的‌‌“求助‌‌”消息时，我或许慢慢的明白了他。

或许是因为工作，或许是性格，我们身边总是有些人主动或者被动的被推上了‌‌“心灵导师‌‌”的宝座。

每当你有不开心、烦恼、纠结的糟心事时，总是第一刻想要去找他倾诉。你知道他一定会好好的开解你，给你指条‌‌“明路‌‌”，你下意识的去依赖他。

可是当你聊完了开心了走了，又有几个人能去考虑过你的负能量给那个听你倾诉的人产生了多大的影响？而他又能走出来吗？

你不会，因为平时你看到的他总是那么的强大，他好像什么都不在乎，他好像通晓事理甚至已经‌‌“超凡脱俗‌‌”。

所以在你心中，他们不能不强大。而他们，必须得逼着自己更加强大。

和这些心灵导师一样，还有一类人他们往往也是‌‌“双性人‌‌”，那就是那群可以给我们带来欢笑的人。

大家一定熟悉一个小故事：

某天，有个人找到了心理医生说：‌‌“医生，我糟透了，你能不能治好我？‌‌”

那个医生开解他说：‌‌“为什么不去看那个电影里小丑的演出呢？我保证你看完会开怀大笑。‌‌”

可是这是这个人却哭丧着脸对医生说：‌‌“但是医生，我就是那个小丑啊。‌‌”

这个小丑就是卓别林。

第一次看到这个小故事时，带给我的是无尽的心酸。

想想真的是这样，国内外台上疯疯癫癫给大家带来无数欢笑的喜剧演员，私下里大多数都是抑郁症患者。

而就在我们身边，不知你有没有那种看起来很欢乐，每天都在给你带来笑料的朋友，看起来没心没肺的人，突然间某天就崩溃了。你带着不可思议的表情看着他，因为你觉得这不是你印象中的他。

反差就是这么的大，可这也是最让人心疼的地方。

之前看过一句话：没有任何人比喜剧演员更接近世间的疾苦。

是啊，所有的快乐、包袱都是他们建立起来的，他们要以最荒诞的形式来展现，以此来换取观众的笑。台上与台下，我想情绪落差是最能将人逼疯的武器吧？

而在现实生活中，那些整天给别人带来开心快乐的人，你已经不被这个世界允许‌‌“不快乐‌‌”。有一天当你不笑了，周围的人只会觉得你不再是那个可爱的人了，你‌‌“很假‌‌”‌‌“很装‌‌”。

可是其实他们也都只是一个普通人而已，有着喜怒哀乐，也有着自己的烦心事。

医者不自医，他能开解你，他能逗笑你，可他的烦恼，他的苦闷又该去和谁说呢？

还记得在去年，《歌手》里张杰在唱《你就不要想起我》时情绪崩溃，下场后和维嘉抱头痛哭。后来张杰还被拍过因为唱的不好，结束后在路边痛哭自责。

在所有的节目中，他和谢娜总是以正能量逗笑别人示人，可是在被扒出的小号里，这些年他偷偷发出来的内容里，他情绪低落，抑郁到看心理书籍。

你看，如果不是他没有‌‌“藏好‌‌”，又有多少人知道、在乎他的另外一面？

这几年，娱乐圈里有好几位明星突然自杀。在他们离开后的第一刻，所有人都是不愿意相信的。

为什么？因为平时我们在电视机里看的的他们永远都是带着灿烂的微笑，永远都是一副热爱生活、追求完美的模样。

没有人看到他们脆弱的一面，大家都在用最高的要求来要求着他们。而当他选择离开后，大家依旧想不明白：

你什么都有了，不愁吃喝穿住，受人喜爱，比我们活得不是潇洒多了，可为什么那么想不开的去死呢？

你看大家心里都都有一套对你的看法，当你提起你的烦恼时，大家可能会觉得你是‌‌“没事找事‌‌”‌‌“想太多‌‌”甚至觉得你这是在炫耀。没几个人能站在你的角度真心为你考虑。

所以你不在愿意把自己的脆弱示人，只能按照大家想象中你该有的那个样子去活，去笑。

就像我认识一个抑郁症妹子自杀，而每天和她生活在一起的父母一直到看到遗书送她去抢救时才知道，那个整天对着他们笑的女儿已经抑郁严重到自杀了。

有的人他极度的缺乏安全感，一面他其实想要别人能理解自己，一面又害怕那个脆弱的自己会让别人看不起、嘲笑。

所以最真实的情绪往往只是埋藏在内心最深处，甚至严重的时候连最亲密的人都看不到。

你看，或许就是因为他们藏的太好了，所以直到你死亡，大家才开始后悔自责，原来我们这些年从没真正的去了解你，真的对不起。可是一切都已经晚了。

他们是明星，他们也是我们身边的每一个人。

你敢拍着胸脯说你完全了解身边的那个人吗？你敢说自己可以毫无保留的在一个人面前彻底的展示出真正的自我吗？

我想，这真的很难。

因为我们每个人都是那个‌‌“双性人‌‌”

看起来很正常，会说笑、会打闹、会社交，表面平静，可其实在某些时刻，情绪已经临近崩溃。

可我们却总是逼着自己强忍情绪，独自消化情绪。在夜深人静一个人时躲在车里抽烟，蒙在被子里不发出声音的流泪。

我们也希望有人能陪着自己喝酒，也希望有人能掀开自己的被子说‌‌“没事我陪你‌‌”，但是哭过，吼过，醉过醒来，还是得带上虚假的面具，假装幸福快乐的继续生活。

或许这就是另一种自保方式吧？

可其实，你真的没必要那么坚强。

都说在成年人的世界里，‌‌“笑‌‌”代表着所有的情绪。

开心在笑，生气在笑，郁闷在笑，嫌弃在笑，痛苦在笑，崩溃了也还在笑。

其实只要你想一想，怎么会有人是整天没心没肺的傻乐呢？

其实我们都是一个双性人，你可能倔强的不愿让别人看到自己痛苦抑郁的那一面，那答应我，在你坚持不下去的时候，请你自己给自己一个拥抱，告诉自己，至少我爱我自己。

别让自己的负面性格默默的长大、强大，最终吞噬自己，适当的倾诉，哪怕是痛哭，也是个疏散情绪的方式。

没关系，无论你是什么样，无论你是处于给予还是接受的位置，你都应该被这个世界温柔的对待。

你已经很棒了，一切困难苦境都会过去的，请你一定要坚持下去！

王尔德说他喜欢自言自语，这样就不会和人辩论。这是一个好的习惯。有很多人喜欢辩论，很努力地去说服别人。我觉得这是最无聊的事。成年人很容易被睡服，但是很难被说服，真的，和我小时候的认识正好相反。

现在一些群，基本没法呆，因为一发生大事就总要站队，然后总有人想说服别人，摆事实讲道理，操碎了心磨破了嘴。这基本上是痴心妄想。因为人一旦长到成年，思想就定型了，智商就固化了，他信的事情会恒信，不信的会恒不信了，你再怎么说服也没用。

我主业是读金庸，武侠小说里我只看见打服的，很少看见说服的。比如有JJ强还是没有JJ强？对于这个问题，令狐冲和岳不群谁也不可能说服谁，只能掏家伙打一架。

南帝一灯大师那么会说教，黄药师能背诵那么多诗歌词赋，也很难看见他们成功说服了谁。黄药师和周伯通两个关于婚姻的看法就有分歧，一个觉得娶老婆挺好，一个觉得娶老婆是最傻叉的行为，最后还不是谁也说服不了谁，只能互相吐口水。

这个世界上，所有的意见不同，大致都是两个原因，一是智商不同，二是立场不同。关于第一种之前讲了，人到了成年智商就基本上固化了，该聪慧的基本就聪慧了，该无知的也基本就无知了，鸡同鸭讲讲不到一起的。你想像一下黄药师和柯镇恶因为武学问题吵起来了，互相都觉得对方是傻叉，这咋说服？

对于第二种，立场不同，也很难去说服。一个人的观点往往是他立场和情感的投射。设想两个聪明人，为了养狗的事互相说服半天，引经据典，从孔子说到莱布尼茨，其实本质是一个人养狗一个人不养，立场不同，看法也就不同，你说这咋说服？

又或者，一个人一直很穷，于是认定资本万恶，富人都特么为富不仁；一个人很富，于是认定人穷都是活该，是偷懒没本事。这俩人遇见了，你说咋说服？

最近的例子，关于刘瑜对METOO的言论，人们分歧那么大，其实很多无非是个人立场和情感的投射不同。比如一个男士死捧刘瑜，除了刘瑜别的啥书都不看，一个女士很讨厌刘瑜，一看中年男人们捧她就来气，俩人互相咋说服？

只有等到立场不同了，你不用说他自动就服了。令狐冲要是切了小JJ，自动就会觉得《葵花宝典》很好了，谁说宝典不好他跟谁急。这种例子我身边倒也很多。

所以，统统都得向我学习。我就不说服。在国外的时候我和朋友一起住，他不吃转基因，我吃，我们互相不说服，所以就很和睦友爱。还有的朋友很偏爱中成药，我基本不吃，去药店也不买，但是我们互相不说服，所以关系也还不错。大家互相理解，求同存异。

你看我虽然也写东西、也写书，我也基本不说服的，对于那种特别傻的也不，我只是挖苦和讽刺。因为你没有让他们聪明起来的义务，鲁迅爷爷都干不了的事为什么你干啊。你只用站在智商的高地上看着他们就是了，享受让他们感到羞辱和刺痛的乐趣。

我们和食物之间有一种复杂的关系，这种关系受到食物价格、是否能够获取，以及同辈压力的影响。但有一样东西是我们大家共同拥有的。这就是食欲——我们对吃的欲望。

虽然饥饿——我们的身体需要进食时通过这种方式让我们渴望食物——是食欲的一部分，但并不是唯一的因素。毕竟，我们经常在不饿的时候吃东西，或者在饥肠辘辘的时候不吃饭。最近的研究强调，我们环境中丰富的食物诱因——气味、声音、广告——是导致饮食过度的主要原因之一。

我们的食欲也不是一成不变的，随着年龄的增长，食欲会在我们的一生中发生变化。或许如莎士比亚（Shakespeare）所说的人生有七个阶段（莎士比亚喜剧《皆大欢喜》中的一段独白），食欲也有七个年龄段，认真理解食欲七个阶段，可以帮助我们找到解决饮食不足、饮食过度以及随之而来的肥胖症等健康问题的新方法。

第一个十年，0-10岁

在儿童早期，身体生长发育很快，他们童年形成的饮食行为会一直延续到成年，因此肥胖的孩子很有可能会成长为肥胖的成年人。

年幼孩子对特定食物的挑剔或恐惧，会使家长们在孩子用餐时伤透脑筋，但如果积极面对，采用让孩子反复品尝和学习的方法，会有助于孩子认识接受陌生但重要的食物，比如蔬菜。

儿童也应该学会自我控制，特别是关于食物份量方面。父母强迫孩子‌‌“清空盘子‌‌”会导致孩子们失去追随自己食欲和饥饿信号的能力，从而导致日后的暴饮暴食。越来越多的人呼吁政府保护儿童不受有针对性的垃圾食品广告的影响——不仅是在电视上，还包括在应用程序、社交媒体和视频博客上——因为食品广告会增加食物消费，这会导致儿童体重超重。

第二个十年，10-20岁

在青少年时期，由荷尔蒙推动的食欲和身高的增长预示着青春期的到来。在这段发育关键时期，一个十几岁的孩子如何接近食物将决定他们晚年生活方式的选择。

这意味着青少年所做的饮食决定与他们后代的健康有着内在的联系，因为他们将来也会做人父母。不幸的是，如果缺乏指导，青少年可能会接受不健康的饮食行为和饮食偏好。

一般来说，由于生殖生物学因素，年轻女性比年轻男性更容易患营养素缺乏症，即通俗所说的营养不良。怀孕少女的风险会更大，因为她们的身体要支持自己与胎儿两个人的生长，而两种生长都需要摄取营养。

第三个十年，20-30岁

此时进入成年阶段，生活方式大为改变，上大学、结婚或与伴侣一起生活，以及生儿育女为人父母，生活的压力会使得我们的体重增加。

脂肪一旦累积就很难减掉。当我们吃的少于我们的能量需求时，身体会发出强烈的食欲信号，但不幸的是，我们身体防止暴饮暴食的信号则很微弱，结果会导致一个过度饮食的循环。随着岁月流逝，许多生理和心理因素使我们要减少食量变得难以维持。

新研究的一个领域是开发饱腹感，即吃饱了的感觉。这对减肥很有帮助，因为感觉饥饿是身体发出需要进食的信号，因此也是让你少吃的主要障碍之一。

不同的食物向大脑发出不同的信号。例如，吃一桶冰淇淋很容易，因为脂肪不会触发大脑要我们停止进食的信号。另一方面，富含蛋白质、水或纤维的食物却会给我们较长时间的饱腹感。我们应该与食品行业共同努力，让我们未来可享受有益于身体健康的正餐和零食。

第四个十年，30-40岁

成年人的工作生活带来的挑战不仅仅是肚子咕咕作响，还有压力带来的影响，这导致80%的人食欲和饮食习惯发生改变，结果是一半人暴饮暴食，另一半人则没有胃口。

人类对待食物的不同方式很有趣，如‌‌“食物成瘾（food addiction）‌‌”现象，即有无法抗拒的欲望想吃某种特定的、通常是高热量的食物，对此至今科学界还不能完全理解。许多研究人员甚至质疑有食物成瘾现象的存在。

其他人格特征，如完美主义和责任心，也可能在人们调节压力和饮食习惯中发挥作用。

改善工作环境，减少诸如零食或自动售货机等问题饮食设施是一个挑战。要有一支生产力高而且身心健康的工作团队，雇主应该尽力资助并促进健康的饮食，同时也要设法管理压力和应激情境（stressful situations）。

第五个十年，40-50岁

饮食（diet）这个词来源于希腊语diaita，意思是‌‌“生活方式、生存之道‌‌”，但我们是积习难改的生物，即使知道改变不良喜好对我们有好处，我们仍然不愿意稍作改变。我们希望不用改变生活方式，吃我们喜欢的东西，还能够保有健康的身心。

有很多证据表明，饮食是导致身体不健康的一个主要因素。世界卫生组织（World Health Organisation）强调，吸烟、不健康饮食、缺乏运动和酗酒是影响健康和死亡率的主要生活方式。

在40-50岁之间，成年人应该根据自己的健康状况改变自己的行为，但疾病的症状往往是看不见的——比如高血压或高胆固醇——因此很多人没有采取行动。

第六个十年，50-60岁

50岁以后，我们的肌肉质量开始逐渐流失，每年减少0.5-1个百分点。这被称为肌肉减少症（sarcopenia）。身体活动减少，摄入蛋白质过少以及女性的更年期都会加速肌肉质量的下降。

健康、多样化的饮食和运动对于减少衰老的影响很重要，而老龄化人口对美味、划算、高蛋白食品的需求尚未得到满足。

富含蛋白质的零食可能是老年人增加总蛋白质摄入量的理想选择，但目前很少有产品的设计能满足老年人的需求和偏好。

第七个十年，60-70岁及以后

今天人类的平均寿命增长很快，一项重大挑战是维持老年人口的生活质量，否则我们将成为一个年老体弱的老龄人社会。

充足的营养是很重要的，因为年老会带来食欲不振和饥饿感缺乏，导致无意的体重减轻，身体更加虚弱。食欲减退也可能是由疾病引起，例如阿尔茨海默症（Alzheimer's disease）的影响。

饮食是一种社会经验，但是失去伴侣或家人，独自吃东西会影响人们从饮食中获得的愉悦感。老年的其他影响，如吞咽问题、牙齿问题、味觉和嗅觉的减少也会影响食欲和我们从饮食中得到的奖赏。

我们应该记住，在我们的一生中，食物不仅仅为身体提供能量，而且是一种应被享受的社会和文化体验。我们都是食品专家——因为我们每天都在进食。

因此，我们应该努力把每一个吃东西的时刻都当作享受美食的机会，并享受吃对食物所获得的良好养生效果。

有些事情，你会发现自己投入得越多，收获却不见得会越来越多。

就像你在一条路上走了很久，但却始终没有到达心之所往，你不知道是该继续坚持，还是就此放弃？

坚持往往是大部分人口中高喊的选择，可有的时候，选择放弃，及时止损，却是比坚持更难的一件事情。

1.

请你先回答一个简单的问题。

如果你花了50块钱买了一张电影票去看电影，结果开场半个小时后，你发现这部电影根本就不值得一看，这时候你会选择留下来坚持看完，还是选择中途离场？

很多人会选择留下来把电影看完，因为在他们眼里，50块钱可是妥妥地花了出去，不看完岂不是浪费了。

然而，诺贝尔经济学奖获得者斯蒂格利茨给出了他的答案——

在做这个决定的时候，一定要忽略你的50块钱，因为这50块钱是‌‌‘沉没成本‌’，不管你走不走，这钱已经花了。

所谓‌‌‘沉没成本‌’，是指已发生，无法回收的成本支出，它是一种历史成本，对现有决策而言毫无价值，不会影响当前的行为或未来的决策。

‌‌‘沉没成本‌’本该是我们努力排除的干扰，可很多时候，我们却因为不自觉地过于重视它而不断投入新的成本。

‌‌‘沉没成本‌’可能是那些难以割舍的东西，就像有的人家里堆积着大量用不着的物品舍不得扔，却想着‌‌“万一哪天用得上呢？‌‌”。

结果家里的空间越塞越满，找工具收拾房间花费的时间成本越来越高，生活也变得越来越沉重。

‌‌‘沉没成本‌’也可能是股票市场的错误投资，从一开始冲动买进，到后面阴跌不止，可你却并没有就此止损，反而是投入更多资金期待反弹。

结果股灾一而再再而三地发生，你一次又一次地陷入绝望，多年的积蓄化为乌有。

‌‌‘沉没成本‌’也可能是你与他人的一段感情，虽然冲突不断，矛盾重重，看对方越来越不顺眼，可却因为你们已经交往了好多年，不甘心就此结束。

结果是彼此将就着生活，相对无言的时间越来越多，而每一次的忍让都是内心的一次煎熬。

‌‌‘沉没成本‌’就是那种已经损失的成本，如果不懂得及时止损，甚至为了这个损失而追加成本，最后只会得不偿失。

而害怕损失的人，却往往损失最大。

2.

陷入‌‌‘沉没成本‌’的黑洞无法自拔，往往源自我们内心的那份不甘。

因为不甘心买了没用的东西，所以不愿断舍离；因为不甘心投资失败，所以不愿及时止损；因为不甘心这几年的感情白白付出，所以宁愿选择将就。

内在的这份不甘心，往往是因为人性中总是存在着一种叫做‌‌‘损失厌恶‌’的倾向。

另一位诺贝尔奖获得者丹尼尔·卡尼曼就曾用抛硬币的实验来验证人性中的这种倾向。

现在，用抛硬币来打赌。

如果是背面，你会输掉100美元。

如果是正面，你会赢得150美元。

这样的赌局，你愿意参加吗？

尽管这个赌局的预期获利比可能的损失大，但大多数人都拒绝参与这个赌局。

因为对于大多数人来说，失去100美元的恐惧比得到150美元的的愿望更强烈，而这就是‌‌‘损失厌恶‌’——失去比得到给人的感受更强烈。

后来这个赌局做了一些调整。

先给每个人1000美元。

你可以选择退回500美元，然后拿着剩下的500美元离开。

你也可以选择抛硬币，正面朝上，无任何损失，直接带着1000美元离开；如果正面朝下，则失去1000美元。

这时候，你会如何选择？

最后的实验结果是，大多数调查对象更倾向于抛硬币这个冒险选项。

而卡尼曼进一步阐释了人性中的‌‌‘损失厌恶‌’——人们对于损失有着天生的恐惧，为了避免损失，挽回损失而甘于冒险。

这其实就像在网上看到的关于传销的一个解释。

进入传销的人，他们不出来，并不是大家以为的被洗脑了，反而更多的来自于人性中的‌‌‘损失厌恶‌’。

于他而言，如果当时退出，那损失即刻发生，那些投入的钱铁定拿不回来了；而如果不走，他觉得还有可能避免损失。他不甘心就此放弃付出的这么多金钱和精力，所以选择冒险一搏，却从来没有考量过投入更多损失的可能性也更大，结果会越陷越深。

人是一种感性动物，总是容易受到内在恐惧情绪的控制，比起推倒重来，寻找更好的机会重获新生，他们更愿意去固守已有的东西来规避眼前的损失。

相比于被人性的弱点所驱动的坚持，放弃曾经的付出，从零开始，反而需要更大的勇气。

3.

另一方面，那些毫无价值的‌‌‘沉没成本‌’，同时也意味着我们当初的选择，行动是有问题的，而人最难以接受的就是承认自己的错误，接受自己的失败。

很多时候，我们甚至会被所谓的面子，自尊裹挟着，付出的成本越高，就越有冲动去合理化自己的选择，自欺欺人。

就像有的人，花了高价买了推销人口里的好东西，结果使用之后发现并不是那么回事，明明知道这东西不值，自己其实是上当受骗了，但却因为不愿承认自己的愚蠢，而在外人面前不断地强调这个东西如何的好，如何的物有所值，逼着自己继续使用这个没什么价值的东西，付出更多的投入成本。

这就有点像是用一个谎言去圆另一个谎言，循环往复，投入越多，损失越大。

而敢于面对‌‌‘沉没成本‌’的人，都懂得及时止损，将风险遏制在萌芽状态。

被亚马逊以超过10亿美金收购的一家独角兽公司Zappos，他们的人事经理制定了一条非常特别的招人措施。

Zappos选人很严格，招人进来后会先安排近一个月的培训。而在培训结束之后，公司会给这些员工提供两个选择：

一个是，你留下来；

另一个是，你离开这家公司，同时公司会给你4000美元的奖金。

决定离开公司反而能够拿到钱，这听起来就很荒唐，为什么公司要在并不利己的情况下还多给钱呢？

而这背后的逻辑，是Zappos公司看到并承认了一个事实，而这个事实是很多公司可能已经看到但是却不愿意承认的——

新进的员工中，总是会有一些是想要离开这家公司的，很可能半年之内他们就会选择离开。而这样的员工对于公司并没有强烈的认同感，他们常常想的是我得到了什么，而不是我为公司带来了什么，所以他们对公司产生的价值就会很有限。

如果让这样的员工留下来，不仅起不了什么好作用，反而可能给公司带来损失，除了薪资福利的支出，还有他在工作上，公司文化上可能造成的一些负面的影响和破坏。

与其让这样的员工留下来给公司造成损失，不如选择及时止损，拿出4000美金让这样的员工早点离开，从而避免‌‌‘沉没成本‌’。

而从另一个角度来说，放弃4000美元奖金而选择留下来的人，往往都是真心认同公司文化，愿意与之共同进退的员工。

这一项招人措施也的确有效，因为在很早期就规避了长远来看可能存在的损失，给公司带来了积极的影响。

放弃过去错误的付出和努力，及时止损，并不是对自己的全盘否认，而是对如今更智慧的自己的一种反向确认。

如果你不接受自己曾经的愚蠢，那你很难有放下‌‌‘沉没成本‌’的勇气，而你更可能带着这份愚昧，一而再再而三地在同一个坑里栽跟头。

而人往往只有承认自己的错误和失败，才能不断地变得理智和聪明。

4.

真正的勇士不仅要敢于直面惨淡的人生，更要敢于放弃毫无价值的过去。

面对‌‌‘沉没成本‌’，我们到底该怎么办呢？

（1）设定止损位，懂得及时止损

面对生活中的投资，时间上的投入，从一开始，就要给自己设定一个止损位。

就比如，你进行股票投资，在购买之前就得要明确以下问题，：

为什么要买这支股票？

这支股票的买点是什么？

这支股票的卖点是什么？

股票跌到什么价位就该止损？

再比如，很多人等了半个小时公交车结果还没等到，这时候他会因为付出了这么多时间而选择继续等待而不是直接打的，这就是纠缠于‌‌‘沉没成本‌’，从而造成更大的损失。

更明智的选择，其实是给自己的投资和等待设定一个止损位，股价下跌到了止损位，就果断卖出，等15分钟车还没来，就选择打的，这样既节省时间，也避免了内心的精神熵。

只有当我们心中有了一个止损位，我们才能够在面对‌‌‘沉没成本‌’的时候触发那个止损开关，勇于选择放弃。

（2）换一种人设向自己提问

当我们面对与过去难以割舍的状况的时候，要懂得换一种身份换一个视角向自己发问——

如果是一个不知道我过去付出，不需要承担过去成本的人来帮我做决策，他会怎么做？

20世界80年代的英特尔还是一家存储器公司，因为日本存储器的价格竞争，英特尔已经连续6个季度亏损。面对如此的困境，他们不知道该不该放弃存储器的生意，而转向新的业务。

在1985年的一天，英特尔总裁安迪·S·格鲁夫在办公室里与董事长兼首席执行官摩尔谈论公司的处境，突然，格鲁夫问摩尔：‌‌“如果我们都下台，另选一位新总裁，你认为他会采取什么行动？‌‌”摩尔想了想，说道：‌‌“他会放弃存储器的生意。‌‌”然后，格鲁夫最终把英特尔转变成了一家微处理器公司，果断放弃了存储器业务，让公司重见生机。

当我们愿意站在一个毫无成败的新视角上思考当前的困境，从当前的‌‌‘沉没成本‌’纠结中抽离出来，往往就能够摆脱过往的束缚，做出最明智的选择。

（3）练习斯多葛哲学的‌‌‘消极想象‌’

斯多葛哲学的‌‌‘消极想象‌’，其实就是想象在失去了已有的东西的情况下，自己该如何面对，如何选择。

在生活中进行这样一种练习，可以让我们不再一味地依赖于过去拥有的人事物，也会对过去的种种付出和努力保持一种断舍离的心态，从而放下对于过往成本的执着，时刻做好失去它们的准备，这样反而有利于我们建立一个豁达的心理状态，懂得及时止损，做出最恰当的决策。

管理学大师彼得·德鲁克说，人生最悲哀的，莫过于用最高效的方式去做错误的事情。

我们坚持做一件事情，往往是坚信，这样做是对的。

但如果我们发现自己的人生走错了方向，那请停下来，直面错误，及时止损，因为停下来就是进步。

相比于惯性般地坚持，选择放弃，往往是一件更有难度的事情，但与其盲目地坚持，不如及时止损，让过去过去，让未来到来。