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有句老话,当局者迷,旁观者清。在我所知道的围棋职业对局中,也常出现,顶尖棋手在对局中一时大意,走出昏招,或者错过致胜妙手,而旁观者徒呼奈何的情况。一个经典的案例是很多年前,国家队职业棋手钱宇平面对日本顶尖棋手小林光一,在一盘关键比赛时,对弈双方均未注意到有逆转妙手,钱宇平认输之后,聂老(嗯,当时并不老)冲进去摆了一下变化图,你这样这样走就赢了啊,大家都惋惜不已。

但今天说的是反面,其实更多情况下,旁观者,特别是水平显著低于当局者的,往往会产生一种自以为更懂的错觉,也就是所谓‌‌“看棋高三段‌‌”,我自己以前也有过,大学时候看其他班同学下棋,下的很慢,看很多显然的大场都不去占,觉得水平也就那么回事吧,结果真下起来才发现,人家水平不知道高我多少,轻轻松松杀的我丢盔卸甲。那为什么会有这种感觉呢?我看到的大场对方肯定看到了,但对方看到的很多急所,手筋,我其实根本没看到。

当然,我这篇文章说的并不只是围棋。

在网上也好,日常工作中也好,我们很多人都会犯同样的想当然错误。看到别人做的东西,总觉得简单,没什么难度。为什么我这么多年来一直讨厌那些所谓IT评论家,有一个算一个,都是看棋高三段,说就天下无敌,头头是道,做就一事无成。

我们切忌自己成为这样的人。

第一种,看到了问题,却没看到更多的隐患,风险,溯因。这种特别常见。

这就像下棋,你以为对方贪小便宜错过了大场,但你都不知道有个致命的隐患要立即处理,因为你看不到这个变化图。

第二种,不知道,同样一个行为或者能力,参照系不同,表现非常不同。

这就比如很久之前,我读书的时候,电视里放足球,解说总说英国足球粗糙,不够细腻,全靠体力和身体素质抗,结果后来跟中国队打了场友谊赛,人家站那里随便踢,根本懒得跑,完全没用体力,纯用技术,把中国防线踢成筛子,随便就赢好几个。当看到某某人,在某个比赛中,表现吃力,非常糟糕,完全被压制,很多人会嘲笑,说,真笨,我去打比赛都比他表现好,那是因为,你根本没有遇到过这么强的对手。

企业间的竞争也是如此,很多企业面对的是世界上最强的对手,在人才储备,技术储备,品牌积累上都有非常巨大的差距,但评论家们无视这些,只会说,你看你看,这点事都做不好,看人家怎么做的。嗯,说起来挺简单的。

中国最不缺自以为是的看客,从各个论坛,各个直播室,以及各个公众号上,经常看到这样的人,所谓喷子,各种自以为是。读者可能觉得这都是‌‌“他们‌‌”,如果是咪蒙来写,一定是那些贱人的事情,读者们自然都是天然正确的,但其实我们自己稍微不注意,也会落入这样的思维方式,包括我自己在内。

当然,吐槽和批评是一种权力,我不会踢球,这不妨碍我吐槽中国足球对不对。但如果我觉得解决问题其实就是特简单的一个事情,那我一定是自以为是了。就好比我经常吐槽的知乎运营,我也反复强调过多次,虽然我很不爽他们的一些运营方式,但就算我去负责运营,很大可能还不如他们。

我有时候会瞧不起某些知识付费的风云人物,因为我不喜欢那些天天耍笔杆子,但没有实干底子的人冒充创业导师,但对于真正一线操盘过的人来说,我是非常尊重的。我会为他们的课程付费并买单,当然现在我自己有点学不进去了,我买单让团队的人去学也是值得的。

不要做看棋高三段的人,也不要做沉迷于复盘胜的人,什么叫复盘胜,棋输了,复盘的时候说,这步棋我要是走这里这里,早就赢飞了。某些失败的创业者好像蛮喜欢这样的,唉,我自己有时也不能免俗。

复盘是很重要的,找到关键问题点也很重要,但,复盘的时候不要总觉得,我解决了一个关键问题,所有障碍就都迎刃而解,可能还有更深的问题还没看到呢。

有些观点以前也分享过,重申一下。

1、善于发现和学习别人的优点,是人才进步的关键,而绝大部分普通人喜欢盯着别人的缺点,来彰显自己的优越感。

2、在很多不对称场景,人们容易觉得自己比其他人厉害很多,比如面试就是很典型的,我面试你的时候,想难倒你是很容易的,但如果反过来你面试我呢?这就是不对称场景。某些面试官觉得自己很厉害,应聘者很笨,只是因为题目是他们自己出的,有本事换位一下试试。

3、正确的评估自己永远是最难,也是最有价值的事情。

普通人很容易高估自己,但也有一些人才很容易低估自己,当然这是另一个话题。

4、如果一个人的视野,实战经验,以及思考深度有限,那么他所看到的问题场景,往往会缺失很多非常关键的因素,由此做出的判断和决策,也会存在非常多的缺漏,而他们不自知,自以为比他们看到的那些人更有效。

比如说,大部分北京出租汽车司机都以为自己能解决国际政治难题。

5、当看棋高三段的人真正面对对手博弈的时候,他们才会意识到自己的浅薄和无知。

那谁,看看东半球最懂手机的罗永浩就知道了。

当然,实话说,罗永浩在操盘过程中还是不断有成长的,你看他的行动多少次打脸自己以前的言论,就知道他成长有多少了。当年站着指点江山的时候,说起来多容易哈。

 

我以前做临终关怀志愿者的时候,曾经陪过一位老奶奶,老奶奶过世以后,我逢年过节会去看她的老伴,是位已经90岁的老爷爷,最近去看他,正好我有一些人际 交往上的疑惑,就跟他说了,他告诉我这样一句话:“三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。与君子图利,与小人图名,与天地图机缘。”

老 爷爷跟我解释这句话,跟别人交往的时候,不要去贪图别人重视、在意的东西。贪图人家在乎的东西,相处起来就有问题。投其所好,给对方一些对方需要的东西。 君子看重名望,不要跟他争名望。小人重利益,不要跟他争利益。跟君子共事,把名望让给他,就能得到利益。跟小人共事,把利益让给他,就能得到名望。不要偷 奸取巧,踏实的顺势而为,机缘自然就会来了。这就需要先倾听,然后思考,想明白对方的好恶,然后才能长长久久的相处。让狗看家就给骨头,让马拉车就得给它 草料。回来的路上,我想这件事,觉得这就是我在管理课上学的“双赢”理论。比如我和老爷爷的交往,我没有给老爷爷金山银山,老爷爷也没给我,我们俩却都能 真心真意的与对方相处。只是因为我曾经在他重病的时候,代替他陪着他看重的老伴,而他在我疑惑的时候,给我一些有经历,有智慧的建议。因为这种互相的付 出,互相的收获,才能让这种关系这么长久。

当双方付出的不再均等或者不再是对方需要的东西,就会出现裂痕,需要双方的调整。很多时候,我 们会听到一句话就是“我是为你好”。其实说这话之前,要先想想这是不是对方想要的,是不是你该提供的。其实我想表达的是大家一起相处,不要光觉得我付出什 么,也得想想对方想要什么。如果我付出的和对方想要的没有呼应不光对方不领情,还会得到反效果。

想到一个例子,是位阿姨,当年她在工厂的 最后一项工作是负责下岗职工通知的。同样一个工作,做她这个工作的很多人被人骂,被人打。她却因为这个事,得到了很多人的拥戴,以至于她下岗以后开了公 司,公司里很多员工是当年她通知下岗的。她给我讲过一个工作技巧,是她自己总结的,想处理好一个事,就是想明白了当事人想要什么。想继续工作的,有一技之 长的,就帮他办理个体执照。不想工作的,就帮助他领补助。有事业心的,帮他想想有什么创业的路子。没事业心的,就给他找个基层工作,让他继续上班。每个人 都得到了想要的,虽然生活改变了,但是有新的希望,就没那么多矛盾了。

弱者都是群居着,所以有芸芸众生

好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽。

弱者都是群居着,所以有芸芸众生。弱者奋斗的目的是转化为强者,像蛹向蛾的转化,但一旦转化成功了,就失去了原本满足和享受欲望的要求。国王是这样,名人是这样,巨富们的挣钱成了一种职业,种猪们的配种更不是为了爱情。

我见过相当多的郁郁寡欢者,也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人,似乎要做孤独,这不是孤独,是孤僻,他们想成为六月的麦子,却在仅长出一尺余高就出穗孕粒,结的只是蝇子头般大的实。

每个行当里都有着孤独人,在文学界我遇到了一位。他的声名流布全国,对他的诽谤也铺天盖地,他总是默默,宠辱不惊,过着日子和进行着写作,但我知道他是孤独的。

“先生,”我有一天走近了他,说,“你想想,当一碗肉大家都在眼睛盯着并努力去要吃到,你却首先将肉端跑了,能避免不被群起而攻之吗?”

他听了我的话,没有说是或者不是,也没有停下来握一下我的手,突然间泪流满脸。

“先生,先生……”我撵着他还要说。

“我并不孤独。”他说,匆匆地走掉了。

我以为我要成为他的知己,但我失败了,那他为什么要流泪呢,“我并不孤独”又是什么意思呢?

一年后这位作家又出版了新作,在书中的某一页上我读到了“圣贤庸行,大人小心”八个字,我终于明白了,尘世并不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤,扼杀,羞辱,打击和迫害,你若不再脱颖,你将平凡,你若继续走,走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤独。

走向孤独的人难以接受怜悯和同情。

知而不行,还是未知

几百年来,王阳明的思想影响了海内外无数人,在此领悟阳明10句话,感悟我们的人生。

1、心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?

浮世之中,总有许多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声等身外之物,而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得,皆因忽略了自己的内心,不明白万事以修心为先的道理。

2、能克己,方能成己

能够克制约束自己,才能成就自己。每个人的内心都有巨大的潜力,但都被外在的各种诱惑,被自己的欲望和缺点埋没掉了。只有克制住自己种种的弱点,克制住欲望的诱惑,才可能使心灵中的智慧之光显现出来,照耀我们的人生之路。

3、人需在事上磨,方可立得住,方能静亦定,动亦定

有个学生问王阳明,安静的时候我感觉很不错,思想清晰,可一遇到事情就乱了阵脚,为什么?

王阳明说:‌‌“这是你只知道静养,却没有下克己的功夫。这样一来,碰到事情就乱了阵脚。王阳明认为,人必须在事上磨炼,在事上用功才会有帮助。若只爱静,遇事就会慌乱,始终不会有进步。那静时的功夫,表面看是收敛,实际上却是放纵沉沦。

4、吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理

我们修行人,但求日减,不求日增。减去一分人欲,便又多得一分天理。生活中,很多人往往自寻烦恼,自己给自己套上枷锁。这是内心装了太多的欲望、得失和放不下,自然处处受其牵累。摆脱这些,就是王阳明所说‌‌”减‌‌“的功夫。减到最后呢?就是回归自己的本心。本心是简单的,因为是轻快的,洒脱的。

5、谦虚其心,宏大其量。

《周易》中说,天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。天地运转不息,人不断前进,靠的就是‌‌”谦‌‌“之道。谦虚,不是虚伪的客套,而是一种永不满足,永远前进、自强不息的态度。

6、未有知而不行者。知而不行,只是未知

我们自己以为懂得了一个很好的道理,但却未能付诸行动。王阳明认为,原因只有一个,你只是知道了这个道理,却并未真正用‌‌”心‌‌“去体悟它。希腊大哲学家苏格拉底认为,无人有意做恶,恶只是来自于无知。王阳明这里虽然没说恶,但观点与苏格拉底却是一理。

一个人如果真的知道了什么是好的、善的,那他一定会去做。如果他没有付诸行动,原因只有一个:他并未真正认识到善;同样,坏人作恶,原因也是对于善的无知,或者没有真正认识到善。

7、学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。

有位朋友经常因为生气而指责别人。王阳明告诫他说:‌‌”学习应该反身自省。如果只去指责别人,就只能看到别人的错误,就不会看到自己的缺点。若能返身自省,才能看到自己有许多不足之处,哪还有时间去指责别人?

舜的弟弟叫象,象屡次想害死舜,但舜还是照样疼他。王阳明说,舜之所以能感化象的傲慢,最主要的就是舜不去看象的不是。如果舜坚决要去纠正象的奸恶,只会看到象的不是,而象又是一个傲慢的人,肯定不会认错,舜又岂能感化他?‌‌“这位朋友听了这番话,甚感惭愧。

8、种树者必培其根,种德者必养其心。

王阳明在给儿子的家书中说,‌‌”凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。‌‌“心是根本,心就像果实的蒂,蒂要是坏了,结出的果子肯定不成熟而坠落。一个人内心恶念盖过了善念,就要做起坏事来;一个人内心不安稳、不安定,也无法做成事情。王阳明这里用种树作比喻,告诉我们,我门的内心是我们修德、做事的基础。

9、恶念者,习气也;善念者,本性也。

王阳明认为,人心从根本上说是向善的,所谓的恶念恶行都是后天熏习的结果。人的恶念是后天的习气;善念才是先天的本性。世界上没有十恶不赦的人,只要照见自己的本心,善念必然驱逐恶习。不管我们是修行,还是教育子女,最重要的就是要让他们立志向善,远离那些恶习的熏染。

10、此心光明,亦复何言

‌‌”此心光明,亦复何言‌”,这八个字是阳明先生的遗言,可以说是王阳明一生的概括,也是他对世人的最后的教诲。

万事万物万理,都包藏在人的心里。圣人内心光明,能够映照万物。普通人的心,因为私欲和妄念的遮蔽,昏暗、浑浊,失却了那份光明。

好的人生需要一点小哲学

松浦弥太郎,著名出版人,特立独行的思想家,生活美学的先行者。他开设了日本个性古书店‌‌“Cow Books‌‌”,担任老牌生活杂志《生活手帖》总编辑,被称为‌‌“日本最懂生活的男人‌‌”。松浦弥太郎提出美好人生的100个基本信条,以下是这其中的24个。

1、一切自己负责,指责他人也无济于事。

好事、坏事,我们会经历各种事情。无论发生什么事,我认为‌‌“一切的起因都在于自己‌‌”。不推到他人、社会的身上,不去指责他人,也不怨恨这社会。不管发生什么,自己处理,自己主动承担责任。大体的事情,都可以自己负责解决。只有带着‌‌“说服自己的关键是在于自己‌‌”的觉悟,才可能不依存于他人,用自己的双脚走下去。

2、简单地生活。要做的事,保持一点点就好。

简单思考后,选择少量‌‌“应该做的事‌‌”。如果其中有复杂的事就简单化,认认真真地拼命做到最好。如果什么都插一手,最后的结果不过是每件事都半途而废罢了。‌‌“想穿红色的,也想穿蓝色的‌‌”,两种颜色都上身,只会显得不伦不类。只要有‌‌“想要那样,又想要这样‌‌”的想法,就不可能全部实现。不能明确目标,凡事都只能是浅尝辄止。

3、不对过去说谎。

大家都知道不应该说谎,但那只是对当下而言。对于过去,是不是会为自己编排上更有利的情节呢?即便不算说谎,也会为了将自己现在的行为正当化,而稍稍调整过去的故事吧?过去的事,谁也没法去验证。小小的谎言也不会被揭露。但正因如此,才罪恶深重。所以我认为,最不该说的,就是对‌‌“过去‌‌”撒的谎。

4、无论做什么事,都要想到下一个人。

上厕所的时候,要想到下一个用的人。扔垃圾的时候,要想到将垃圾送到垃圾场的人、回收运输的人、处理垃圾的人。做杂志的工作,要想到校稿的人、印刷的人、装订的人、将书运到书店的人、为我们卖书的人,以及读者。无论做什么事,都不要忘记人的存在。我想牢记这一点做事。

5、常对自己投资,为体验花钱,不用贫穷的方法学习。

钱要用在丰富个人体验和感受上,这才算是为自己的投资。要带着给自己播下种子的意识使用金钱。给自己的投资有很多种类,学习就是其中之一。这种时候,千万不要吝啬金钱。大家思考的都是‌‌“怎样经济实惠地学习英语‌‌”,但真正要学习一件事,最快最直接的方式难道不该是毫不犹豫地花钱吗?

6、愈是小的承诺愈要信守。

‌‌“下次,一起吃饭吧‌‌”,‌‌“那本书我借你‌‌”,平时这些话我们经常脱口而出。可能都是顺着话题随口说的,但这和郑重的约定、重大的约定一样,都应该被遵守。愈是不知不觉间许下的模糊不清的诺言,愈是小小的约定,愈重要。不轻视小约定,然后去执行,对方会欣喜地感到‌‌“啊,他还记得啊‌‌”‌‌“原来那不是一句客套‌‌”。我想传达给对方这种喜悦。

7、要了解,孤独是生而为人的条件。

孤独是人生存的条件之一。工作和生活上,都会有孤独感袭来的时刻,不可能从中逃脱。不仅如此,你愈想逃避,孤独的影子愈是会紧紧追随。倒不如坦然接受‌‌“人生来孤独‌‌”的事实,理解‌‌“孤独,正是我们活着的证明‌‌”。会这么想的人,也许才算是真正的成人。

8、任何东西都要修缮。

任何东西都有坏的一天。即便很小心使用,也无法改变这个事实。重要的是,一旦坏了,不马上扔掉,而是要有‌‌“一定要修好‌‌”的意识。钢笔也好鞋子也好,衣服也罢,即便买新的更便宜,我也会选择修缮后继续用。丰富而专注的人生会就此生发。人与人之间的关系也是如此,因人生道路不同或者工作上的麻烦而产生裂痕,也要小心修复,这样才会构筑更深刻的关系。

9、与其读一百本书,不如把一本好书读一百遍。

一本一本地积累数字,说着‌‌“我读过这么多书‌‌”的时候,到底学到了什么?我感觉留下的只不过是‌‌“读了一百本书‌‌”的记录而已。还不如找到好书,反复读一百遍。从‌‌“即便读了一百遍,也会有新发现‌‌”的好书那里,可以学习很多东西。这和人际关系同理。比起交往一百个人,倒不如和一个真正喜欢的人交往,更能了解自己和对方的本质。

10、在自己擅长的领域深入下去不断磨炼、挑战。

谁都有一两件擅长的事情。找出它们吧。深入学习和练习,使之更为精湛。为了变得更加擅长,而去挑战吧。这样才能培养出‌‌“个人专长‌‌”。

11、不要根据价格评判‌‌“‌‌”‌‌“便宜‌‌”

不要养成根据价格来判断物品价值的习惯。贵的物品自有贵的理由,便宜的物品也会有便宜的理由。在店里问东西的价格,说着‌‌“唉,好贵啊‌‌”是很失礼的态度。在物品便宜的店里,说着‌‌“啊,很便宜很便宜‌‌”,也感觉有些没品。

12、一周买一次花。

一周买一次花。这不是规定而是一种乐趣。‌‌“郁金香要出来了吧‌‌”‌‌“现在最漂亮的花是什么呢?‌‌”感知季节,对工作和生活来说都不可或缺。我很重视在生活中摆放有生命而美丽的东西,并且爱惜它们。

13、不买就什么也学不到,想知道的事要花大钱。

真正想知道的事,只能花钱。比如说想知道背一百万日元的包是什么感觉,这样的包是什么构造,为什么值一百万,就只有自己花钱买一个。这样获得的不仅是一个包,还有价值一百万日元的资讯,即便失败了也是一种学习。有些经验必须自己‌‌“花钱买来‌‌”,而不是去问拥有它们的人。

14、不使用‌‌“绝对‌‌”‌‌“普遍‌‌”这样的词。

‌‌“绝对‌‌”‌‌“普遍‌‌”这样的词,尽量不去使用。因为既不存在绝对的事,也不存在对谁来说都是普遍的事。这些一不留神就会使用的词,特别需要克制自己说出口。与他人意见对立无法认同,试着从‌‌“对方所言正确‌‌”的角度出发思考,以此作为说服自己的妥协点。能够以‌‌“不懂的是自己,对方是正确的‌‌”的态度让步,会让事物大步向前迈进。

15、不把‌‌“没有钱‌‌”‌‌“没有时间‌‌”放在嘴上。

经常会有钱不够、时间不够的情况,但不把这样的话说出口。在忍不住要说的时候,强行咽回去。我觉得这些话无论如何都不该说出口。因为在有限的时间和金钱内推进事物的前进,是自己的责任。两者都不够的原因,说不定在于自己的生活态度。如果将其归咎为‌‌“社会的错,世人的错‌‌”,那你永远都不会有够用的时间和金钱了。

16、迷失的时候,选择更艰辛的那条路。

我们每天都会面临无数抉择。因此,每天都会有困惑和烦恼。在不知道选什么好的时候,就选择艰辛的那条路吧。因为这样不管是对是错,都会更集中精力去做,会变得更加慎重、更加仔细地准备。从结果上来说,也会学习到更多东西,更容易获得成功。相反,选择轻松的一条路,则不仅没有紧张感,也会所学甚少。

17、思考并拥有个人的目标和梦想。

被问起‌‌“你的梦想是什么?‌‌”时,回答不上的人多到令人吃惊。这太不可思议了。好好考虑下自己想成为什么样的人,想想个人的目标吧。请讲工作作为实现自己梦想和个人目标的必经过程。同事之间也可以相互交流彼此的梦想。多小的事都没关系,有自己梦想的人,和只是打工的人有着天壤之别。

18、为了对任何事都能有反应,保持敏感的心。避免冷漠、无视。

锻炼条件反射的能力。对任何事情都能马上注意到,并且作出反应。要随时保持敏锐,就不能凡事冷漠。对客人当然如此,同事之间也要保持关心。故意无视,是不应该的。要有店外的伞倒了也能察觉的感性。不只对眼前的事物,对周围全方位的事物都要能做出反应,就像背后也长了眼睛一样。没有这样敏感度,出不了成果。

19、不急于出结果。

不要指望一步登天。任何事情都要花费与之相应的时间。同做菜一样,着急做出来的东西和踏踏实实花时间作出的味道必然不同。前进一步退后两步,也是一种走路方式。在工作上,给合作的人留出足够的时间体现了对他人的关怀。勿忘欲速则不达。

20、每天进行一个新挑战,并确认挑战结果。

在开始一天工作前所拟定的‌‌“今日的挑战‌‌”,下班的时候请确认其达成效果。这样你就不得不去执行。执行比只是在脑子里想来得更困难。认为只要想出好主意来,就算做到了,是本末倒置。自我检查才是自我管理的基本。

21、凡事维持理智、感情与意志的平衡。

在工作中开动理智、感情与意志吧,为了不做单纯重复的工作而努力。同样的工作做了十年,会容易觉得‌‌“一年中的这个时期,是在做这件事‌‌”,觉得今年重复去年就可以了。但只做相同的事情,无法进步。试着挑战看看,就算只是一两件新的事物也好,品味一下没有事先写好剧本的紧张感吧。

22、随时调整平衡,心系协调之美。

在食物、运动量和与人的交往等方面,不偏倚是很重要的。前几天吃多了,今天就控制下吃简单的食物。运动不足的话就做做运动。太过注重工作的话,就稍作休息。应酬太多,就制造点独处的时间。放纵欲望,只顾将眼前的事物过分摄入的状态是不行的。调整平衡,保持稳定且不停止地前行是铁律。

23、不要忘记传达感想。

经常有他人为自己做了什么、给予了自己什么的情况发生。对于他人的好意,不能以简单的一句‌‌“谢谢‌‌”了事。接受了什么的时候,一定要将感受传达给他人。这样对方也会很高兴。简单来说,吃到别人的点心时不能只说声‌‌“谢谢‌‌”,而是要品尝后传达‌‌“原来是这种好味道‌‌”的感想。这是人际之间重要的交流。

24、是生活而不是工作让我们之所以为人。

我不想成为除了工作什么都没有的人。我希望即使没有工作,也能够享受生活。生活,是令工作活跃的舞台。如果变成‌‌“虽然很优秀,但假日碰面却被发现很无趣‌‌”的工作狂,是多么寂寞的事啊。