最近，看到很多文章，类似于合群与孤独的话题。

其实，这两个看似相反的问题，不过是自己的选择结果。有些人合群后依然会感到孤独，有些人看似一个人，却过得充盈而满足。

这些不同的感知，其实都来自于我们的选择。

01

我从很久之前便一个人做很多事情。

刚刚分手的那一年，习惯了每天问候，身边有那么一个人的日子久了。突然间，我的世界好像空了，或许可以一直走到最后的人，消失在自己的世界中。

我发现，我再也没有了他的关心和照顾，再也没有了那份牵挂，心也好像被抽走了一般。

在我刚刚开始习惯了两个人的生活时，瞬间又将我拉回了一个人的‌‌“狂欢‌‌”。

你会问我孤独吗？我想说，那是一定的。

我不知所措，不知该往哪里走，甚至想不到未来自己一个人的生活该怎么继续下去。

那段时间，我像被抽离了灵魂一般，每天工作、学习、见朋友。但我知道，我的心里是空的，是不踏实的，好像一阵风就可以把我好不容易积累起来的坚强吹散，不费吹灰之力。

任凭别人告诉我很多的道理，我依然不知道如何做。道理都会明白，一个人可以好好生活，一个人也要经营好自己，无论做什么，总有那么一段孤独的日子需要自己去走。

每当朋友或者读者向我倾诉自己的孤独时，我都会用类似的道理去劝说他们。

但换做自己时，好像再多的道理也无济于事。依然会苦恼，会难受。

这或许是所有人的通病吧。

那时候，只剩下孤独和彻夜的难眠。

我想说，这些都是正常的，也是每个人在不同阶段都会经历的事情。你并非个例，也不是意外。

最重要的不是这个结果，而是我们在这段看似孤独的日子里，究竟获得了什么？

是成长？还是教训？亦或是别的。

02

上周看完了村上春树的那本《当我谈跑步时我谈些什么》。

说实话，村上春树在跑步时想些什么，我真的不知道。但我知道，当自己一个人的时候，一定要有事做，有所坚持，这或许是我们克服孤独感最显著的方式。

当我们面临孤独感时，会发现，越无所事事，越焦虑。看着别人的生活都很精彩，而自己只剩下了胡思乱想。

那么此时，试图为自己寻找一些事情吧。能否坚持长久另说，但一定不能闲着。

有那么一件事，如果碰巧，这件事又是你感兴趣的，十分喜欢的，那再好不过了。

对于村上春树来说，漫长的写作时光，是最孤独难耐的。好在写作是他喜欢的一件事情，在这期间，他坚持跑步。一是为了强身健体，二是在写作之余有更多的事情去顿悟生活，去净化自己。

他在书中写道：我这个人是那种喜爱独处的性情，或说是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自跑步也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。

在我看来，人只有在独处之时，才会更接近最真实的自己，才会更靠近最本真的模样。

在这期间，我们可以总结自己的过去，审视现在的自己，也可以规划未来的日子。

所以说，一个人的生活，从另一个方面来说，也是一件好事。毕竟我们不会有太多的时间，可以完完全全和自己相处。

静下心来，问问自己，究竟是怎样的人，想要什么样的生活，该怎么走下去。

当我们重新认识自己后，我们会感谢这段只有一个人的日子。毕竟我们有所成长，会更有信心地迎接以后的生活了。

有底气，不惧怕，一个人也没什么大不了。

03

曾经采访过一位90后姑娘，一个人独自游历了很多国家，走过了很多地方。

这在很多人看来，是不可思议的事情。一个人上路，不害怕吗？不孤单吗？

这些是当然的了，但当一个人习惯了孤独后，其实是非常简单的一件事情。

看似外表的孤独，但内心却是十分地充实。因为有热爱，有所追逐的生活，注定是不孤独的。

每天迎着朝阳，做着自己喜欢的事情，脚下的每一步都是自己亲自踏足的，那种满足感，是早已跨越了孤独的。

陈数在《朗读者》中为儿子读的那篇文章，很让我感动。

《一个人要像一支队伍》：一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。

当我们一个人时，也许，我们都可以活成一支队伍。

一个人吃饭，一个人读书做事，一个人好好生活。

除此之外，我们貌似也别无他选。

与其无从选择，不如自己好好过。

那段日子很难熬，我知道，也深有体触。但我们要有勇气，不气馁地迎接生活里的每一次孤独来袭。或长或短，或难过，或平淡。

但每一次的孤独洗礼后，我们都会长大一些，不是吗？

当我们无法改变现状时，那就学着接受它，适应它，该放肆的时候尽情放肆，该难过的时候用力释放，但终有一天，我们要举起大旗，向前继续走着。

像个战士一样，只要生命不停，旗帜便不会倒下。

一个人的一支队伍，或许也会很勇猛。

04

走下去，无论一个人，还是一群人。

最美的风景在路上，最好的自己也一定在那里。

金庸小说里的那些大侠，如果没有奇遇，会怎么样？

比如郭靖。

他本来是个无敌幸运星，在草原上放了几年羊，就有高级猎头找来，而且一来就是七个。

‌‌“你叫郭靖？‌‌”‌‌“你是不是郭靖？‌‌”‌‌“你真的就是郭靖吗？‌‌”

一般人遇到这样的，不是债主就是人贩子，要不然就是阿sir查身份证。

偏偏郭靖遇到无私的七怪老师：快，快来打我们升级！

当江南七怪笑着来了，郭靖就踏上了通往财富自由之路。

从此人生一路绿灯，不停相遇贵人，变成了郭大侠。

如果这些都没发生呢？要是郭靖没遇到七怪，没遇到哲别、成吉思汗，一切奇遇统统都没有发生呢？

二

七怪能找到郭靖，是绝对的小概率事件。

草原那么大，连张相片都没有，去哪里找一个小孩子。

这跟抛硬币正好立起来，或者是国足打进世界杯十六强的概率差不多。

更大的可能是，七怪辛辛苦苦找了很多年，都一无所获。

他们年纪大了，找不动了，老家房子又要拆迁，终于只能放弃。

郭靖从此就留在了大草原的深处，一直放羊了。

他不会变成郭大侠了，而是成为了草原上的一个普通牧民郭大。

他会说着一口蒙古话，偶尔夹杂着浙江临安土话，每天勤奋工作，奉养母亲。

清晨踏着露水出发，傍晚迎着斜阳归来，风吹草低，露出他日益繁盛的羊群。每一只小羊羔出生，都是最大的喜悦。

就像你我他普通人的生活一样。

三

他会结婚，娶一个蒙古姑娘。

不是黄蓉那种秀气水灵的，而是豪爽壮健的草原上的妹子，生一堆活蹦乱跳的孩子，带着他们弹兔、射雕、捕狼。

偶尔地，在火堆旁边，听奶奶说起遥远而朦胧的故乡牛家村。

我觉得郭靖的日子会过得不错。他勇敢、勤劳、忠厚，不管有没有奇遇，这些品质都是不会变的。

郭大变成郭大侠，是极小概率事件；但郭大的家庭兴旺，生活幸福，是大概率事件。

他会有好人缘，大家一定都喜欢他，说：郭大是个好人。

如果你是个游客，经过那片草原，可能会遇到三十岁、四十岁的郭大，造访他的帐篷。

好客的他会热情招待你，端上马奶酒……好吧其实我也不知道那时候蒙古牧民喝什么酒。

他还会好奇地问你：‌‌“牛家村，听过么，那个地方是什么样呢？‌‌”

四

不只是郭靖。

假如杨过彻底没有奇遇，没有在嘉兴遇到郭伯伯，会怎么样呢？

头几年，他大概继续吊儿郎当，不爱读书，一直混。

但是杨过这个人本质很上进，不服输不认命，不肯居于人下，做事情有股狠劲。

特别是成了家，有了孩子之后，杨过会很拼。他不适合务农，估计会走南闯北做生意。

因为性格活泼，脑子灵，嘴巴又来事，杨过的生意会做得不错，一步步从‌‌“小伙计阿过‌‌”，变成三四十岁的生意人杨大。

他仍然会有一副侠义肝胆。遇见了不平事，杨大不会武功没法打抱不平，但多半也会慷慨解囊，尽力帮人。

某一年，他刚跑完了一笔生意，在南下归家途中，经过了风陵渡口，住进那家客店。

他会烤着火，喝着酒，侃侃而谈，和大家聊起江湖上的掌故传说，只不过在这一时空里，自己不再是主角。

郭襄可能也在，边听边笑，觉得这个路人杨大哥还蛮有趣。

翌日，风雪暂停，生意人杨过整顿好行囊，揣好了带给老婆孩子的礼物，继续踏上归途，向家的方向。

五

还有乔峰、狄云、胡斐、虚竹……

如果乔峰彻底没有奇遇，就会一直是农民乔三槐的孩子。媳妇不再是阿朱，有可能是邻村的阿珠。

他勤快、豪爽，一定会是个好样的农夫，全村人尊重的乔大哥。

如果韦小宝彻底没有奇遇，就会一直在扬州街头打拼。从社会的底层一步步努力向上，多半要吃不少苦。

风里来雨里去，送外卖翻车，做小生意蚀本，可能都难免。但他总会憋着一股劲，要努力让老娘和媳妇过上好日子。

他乐观心态好，脑瓜灵，能说会道，对朋友还讲义气。这种人会有出头天，会从小宝慢慢变成宝哥。

总而言之，没了奇遇，金庸的小说怕是要写不下去了。

但我还是看好郭大、小杨他们。他们的初心，他们的勤奋坚毅，会让他们一样有所收获，度过充实的一生。

六

我相信每个人都是不平凡的。

有可能，你就是没有奇遇的郭靖、杨过、韦小宝。只不过你不知道而已。

李健有一首新歌叫做《懂得》，晚上听超级暖。

这首歌是唱给普通人的，普通的耕耘，普通的做销售，普通的送快递。

跑步见客户扭脚，赶文件加班到崩，越急的会议越挤不上车，都经历过，像是又没有奇遇的平凡一天。

但只要不改初心，一步一个脚印，就会每天有盼头，就有通向美好的可能。

前些日子，翻看丰子恺的散文集。

很喜欢《山中避雨》那篇，里头提到：丰先生和友伴们到西湖漫步，天忽下雨，各自仓皇奔走。最初因游山遇雨，众人皆不耐烦。

他倒好，竟被‌‌“一种寂寥而深沉的趣味牵引了感兴，反觉得比晴天游山趣味更好‌‌”。遂借了把胡琴，信手而弹。

许是被他打动，身旁两姑娘也欢喜起来，吟起了小曲，引得三家村里的人都来看——

就这样，他和着她们拉，村里的青年跟着齐唱，一时把这苦雨荒山衬出暖色。

初读此事，心头是有余味的。

现代人什么都攥得太紧，怕费事，怕耽误。一分一秒一厘，不再因细微琐事而驻足，不再因阴晴雨雪而心动。

丰先生倒是通透，对天气，没有喜好憎恶之别。对意外，没有求全责备之感。

他见到没有尝过的食物，定要去尝一尝；遇上没听说的逸事，都会侧着耳细细听；就连篱笆外探出爪子的花猫，也要弓着身去逗一逗。

正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，与美成知己。

-02-

大二那年暑假，给心仪的公司投递简历。

去面试时，我看到招聘要求中的‌‌“能坚持‌‌”、‌‌“有耐心‌‌”，还会暗自发笑。总以为优质能力和光鲜履历，才是唯一敲门砖。

反窥现在，这三个字，竟成为最缺失的存在。

平日里，没耐心吃早饭；没耐心做笔记；没耐心戒手机；没耐心去健身房锻炼；没耐心倾听别人的诉求；没耐心把技能学深学透…

更可怕的是，这种不耐烦，除了存在日常琐事中，还会波及身边之人。

有多少次，和爸妈通话。但凡问工作、问婚恋、问规划，聊天不过三两句，就会忍不住挂断，各自沉默或冷战；

偶尔回家，给他们买些电子产品。本想坐下来好好教，又嫌他们听不懂，干脆丢本说明书。

细想来，我们对待父母，恰恰是最没有耐心的。

因为缺少共情能力——急切希望自己的认识被快速接受，希望他人按着自己的思路来行事。

因为身后和眼前有摆不平的麻烦，说不出的纠结，和没来由的心慌。我们一刻也不停，忙着赚钱，忙着恋爱，忙着升职。

每一步都在奔波，每一天都不像生活。

-03-

很难否认，有太多困局的存在，是因为不耐烦。

那些对‌‌“速成‌‌”的迫切欲望，消泯的是本应珍惜的个体思考和追问。

读中文系时，每临期末，我都会陷入焦灼期。从现代汉语到当代文论，从古代文学史再到西方作品选，背着背着难免烦乱。

当时有位学长说，其实也没那么难的。别光想着‌‌“我要把书本背到第200页‌‌”，试着简化你的步骤，放慢你的动作。

慢到你成为旁观者，感受每段话的声音、画面，把它们一个字、一段话、一篇意境地印到心底。

直到现在做自媒体，这句话依然牢记。

所谓心浮气躁，心浮是因，气躁是果。本质在于‌‌“太过心急‌‌”和‌‌“不够专注‌‌”。

哪怕工作很繁琐，状态很窘迫。哪怕有写不完的稿子，改不完的文案，回不完的消息…

解决方法其实挺简单，沉下心，一件件来。

就像年少时和朋友们在屋后嬉闹，不知不觉天黑日暮。当你沉浸于心流体验，耐得住一次只写一个字的重复。

便会忘了时间，也忘了焦灼。

-04-

电影《白日梦想家》里，有几帧很诗意的画面：

摄影师尚恩，从千里外赶赴深谷，在山中隐藏多日，只为拍摄罕见的雪豹。

当雪豹突然现身时，尚恩没有急着按下快门，而是屏住呼吸，静默着观察着山中的精灵。

‌‌“如果我喜欢一个时刻，我不想让相机让我分心，我只想沉浸在那个时刻。‌‌”

微不足道的消逝，变成溜走的时间。这种感觉令人着迷。若你倾心于此——会觉得一切是有频率的，是有声色的，是立体而生动的。

再次不耐烦时，试试吧，关掉手机，合上电脑。

最起码，你可以把屋子收拾清爽，把手头事情妥帖完善，抽空去做顿好饭，攒点钱去走走看看。

耐心对待自己的困窘和不甘，耐心感知身边的善意、温存和美好，才是进阶的必需品。

专注于此时，沉浸于此事，也就摆脱了那些困缚你的烦扰。

像是停在路边的蝴蝶，长不出叶子的橘树，要过夜才更入味的咖喱，破洞却能挡风的雨伞。

生活是个循环，你会为它打结，也会把它解开。

不如对它耐心点，好吗？

扁豆和野草一样皮实，对我的疏忽毫不在乎，浓绿的枝蔓漫卷一片，顶着花蕾卷向高处，又缀着果实卷下来。往往被人太在乎的东西，倒是难得存活。

雇用清洁工

去尼日利亚之前，我就一再在住房申请上请求大使馆分一幢带后院的房子给我们。根据我有限的知识，非洲的植被不同于中国和美国，我怕买不着吃惯的蔬菜。到达阿布贾之后，打开客厅的后门，果然有一片不小的院子，一看就是被冷落了许久的。

第二个礼拜我设宴邀请了管理员，意图拉拢他，让他准许我在院子里开个中国蔬菜农场。这意味着要毁掉院子里现存的草坪和一部分花木。荒芜尽管荒芜，毕竟勉强可以叫它后花园。管理员表示他对我的垦荒计划将睁一只眼闭一只眼，并告诉我院里雇用的清洁工可以做我的帮手，打发给他三两百尼拉就行。三百尼拉等于美金两块八角，看来殖民的悲壮历史就是这样谱写的。

清洁工是个三十来岁的瘦子。不过尼日利亚人几乎个个都瘦，所以瘦不能作为一个形象特征。其实我早就留神他了。他穿一身墨绿工作服，戴一顶棒球帽，早上七点就来扫院子。他扫地的姿态很痛苦，两手握一把一尺多长的扫帚，扫起来人得弓成一百二十度。扫帚是用一种草枝扎成，很像中国的老式刷锅刷子，与其说他是扫院子，不如说是刷院子，一寸一寸地刷，院子便给他刷成了偌大个锅，干净得可以盛食物了。常常听见那坚硬的刷地声响在我窗外，却看不见人，可想他弯腰弓背的功夫了。一天我拿了美国带去的长柄扫帚，示范他如何使用，他却诚惶诚恐地笑了，说：‌‌“夫人，那样会扫不干净的。‌‌”我说美国人和中国人都这样扫地，都扫得很干净。他又笑，真正的明目皓齿，说：‌‌“非洲人都这样扫，从来都是这样扫。‌‌”说着他又一百二十度地折下腰，扫着向前走去，后脊梁上的脊椎骨尖溜溜一串，清晰地戳在他的墨绿工作服下面。为五斗米折腰，折成这个角度，折这么长久，让我心里出现些模糊不清的感慨。

实施垦荒计划

一个星期一的早晨，我把我要在后院实施的垦荒计划告诉了他。他听了一半已经咧嘴笑了。这天太阳特暴，早起的气温就有四十度。我戴一顶麻制草帽，穿一件白亚麻布衬衫，若在一个电影镜头里，我大概就是女种植园主了。两三百尼拉就能垦一片荒，我也开得起千顷橡胶园，我也会发死。等我张开嘴时，两三百却成了一千七，一个准确而肯定的数字，像经过深思熟虑吐出的。讲出这个价码，连我自己都觉得冷不防。

‌‌“一千七百尼拉，你认为公道吗？‌‌”我问他。他只看着我。也许他嫌少？也许他要跟我还价？所有的尼日利亚人都把讨价还价作为娱乐，你不给人家娱乐怎么行。我在想，假如他往上抬价，我该怎么压。可他突然说：‌‌“愿上帝保佑你。‌‌”

第二天中午，我发现后院的草坪消失了，成了三条齐齐的田垄。垄面上铺了一层和着畜粪的肥土。我从来没有种过菜，打开一包中国带来的菜籽，便大手大脚地播撒起来。五分钟之后，三垄地全下了种：扁豆，尖椒，香菜，上海青，鸡毛菜。过后的两天，我完全忘了菜园的事，第二天傍晚去游泳池，路过后院，突然见一片密密的绿芽，苔藓一样东一块西一块。原来撒种籽大有讲究，像我这样的大手笔，后果就是稠的太稠，稀的太稀。十多天以后，扁豆吐须了，我隔着客厅的玻璃门，看见清洁工扛了一些树干，支在扁豆苗旁边。他原来十分有心，树干是打理院内树木时砍下的乱枝，他却没把它们做垃圾扔掉，搜集起来，打得溜光。其实这并不是他的分内工作。

又过了两个星期，按菜籽包装袋上的说明，第一期收获就该此时开始了。但上海青还不比鸡毛菜大多少。我想起‌‌“拔苗助长‌‌”这句话来。我蹲到两条田垄之间的空隙里，拔下一把菜秧子，掐去根须，摘掉黄叶，站起身发现这桩农活竟让我干了一个多小时。晚上把袖珍青菜炒了一下，紧翻慢翻，大部分还是成了一股清香的水蒸气飘逝而去，盛进盘子里的一点儿，就像孩子玩过家家了。但市场上买回的菜太老，纤维又结实又多，简直可以在肚里纺线。相比之下，这一口青菜就是宫廷极品了。

化肥毁了菜园子

因为菜种得太密，上海青始终小巧玲珑，没有长出它们应有的体积和高度。但它们还是一度成了我们晚餐桌上的主角，天天登场。来不及吃的，绞碎了做饺子馅儿。最后吃出一个真理：再美味的菜也经不住这样吃。于是决定改种韭菜和黄瓜。播种十多天之后，地面才出现一点绿影子。又过一阵，能看见几撮绿色发丝了，在傍晚的雨中伏摇，奄奄一息。这天看见清洁工站在地头上，偏着脸看它们。似乎不把脸偏成那个角度，根本无法看清那若有若无的韭菜苗。他也和我一样为韭菜的病弱发愁。在此之前，我和他签了非文字的协议：他替我拔草浇水，总之菜园里有什么零活他就顺手做了，我每月付他一千尼拉。我走出客厅后门，他问我这是什么菜？就该这样细吗？我说至少该粗十倍才对。他说那就是缺肥。我怕在饭桌上联想到有形有色的畜粪来，就决定使用化肥。

卖化肥的人教了我施肥的方式和剂量，我大致转述给了清洁工：两种白色粉末，搀和在一块，撒到土里就行了。他有点犹豫地看着我，问道：‌‌“那个卖化肥的人听懂你的话了吗？‌‌”他是指尼日利亚的生意人常常没听懂英文就热情地一个劲说‌‌“Yes！‌‌”我说反正施化肥也不是多伟大的科学，就照他说的做吧。

第二天一早，我端着咖啡踱到后院，一下子惊呆了。三垄地除了爬得一人多高的扁豆之外，全是一片灰白。化肥不仅把菜苗烧死，简直就给它们来了一场火葬。用手指碰一碰韭菜，落在指尖上的就是一点儿灰烬。施得过量的化肥白茫茫地浮在泥土上，夜间的雨都未能溶解它。是错在我没有把剂量听清，还是错在清洁工没听懂我的话也热情急切地说‌‌“yes！‌‌”了？或许化肥压根就是伪劣品，就像充斥尼日利亚市场的伪劣品一样？不知哪个环节上的大错，毁掉了我的中国菜园。

回到屋里，我发现清洁工没有按时出现在后院。有时从楼上看见他在剪枝或扫地，忙换上鞋，开了门出去，但一到院里，又看不见他的人影了。几次之后，我明白他在有意躲我。菜园就死在那里，幸存的扁豆从废墟中爬出，孤零零地一点一点向高处爬去。正是雨季，野草借了化肥的养分，每时每刻地拔节，很快菜园又要恢复成那个冷清荒芜的院子了。

渐渐地我也不想为难清洁工了，他躲我，我也不主动去找他。发工资的日子在迫近，面对一个毁了的菜园，我不知拿出钱时两人会不会尴尬。我想告诉他：‌‌“没关系，这又不怪你。‌‌”但他不一定会相信我。

惟有扁豆仍青绿

一天下午，大概离‌‌“化肥事件‌‌”有十来天时间了，我在家里写作，听见院子隔壁又是唱又是说。隔壁是女佣和警卫们的宿舍，所有人都在那边热闹，不断有人穿过前院，跑到游泳池边上的公共冰箱去取冰块取饮料，瓜果也是预先切好冰镇下的。做晚饭时，我问我家的女服务员希望小姐，下午他们在热闹什么。她说是在开欢送会。欢送谁呀？那个清洁工，他被调离了。为什么要调离呢？这就不知道了。美国大使馆有好几个宿舍区，他被调到另一个宿舍区去了。我想很可能是他自己要求调离的，他认为在这院里捅了娄子，留了把柄，长待下去是不妙的。他对我给他的这份工作太小心翼翼了。这样的小心是从他的祖辈传下来的，从殖民时期贯穿到现在，已早早流淌在他的血液里，他的潜意识中。假如我告诉他我的家乡上海曾经也是殖民地，他大概会觉得，我们之间平等是有可能建立的。

我们的晚餐桌上开始出现扁豆。不仅我们的餐桌，邻居的餐桌也有这道中国菜了。扁豆的生命力怎么这样强呢？爬到了架子的顶梢，无处再爬，就把带着微紫小花的须冉指到天上去了。最早的豆荚已炸裂，豆种已自择落脚之地，第二代的苗儿已生长出来，东一株西一株，长得散漫自由，很有非洲气派。其实我很少去后院了，不愿看一块伤疤似的。但扁豆和野草一样皮实，对我的疏忽毫不在乎，浓绿的枝蔓漫卷一片，顶着花蕾卷向高处，又缀着果实卷下来。往往被人太在乎的东西，倒是难得存活。

我去外地，正好碰上一个关于文学与人生的交流会，一个不那么出名的作者在台上说，自己从教师岗位退休之后，在写小说，已经写了百万字，虽然发表得很少，却依然在写。台下一个观众起立说，你有不错的文笔，退休之后，为什么不写教材，一方面可以传授知识，一方面也可以得到可观的报酬，比写小说有意义多了。他说得情绪激昂，许多人也纷纷赞同。可那个作者却淡淡地说：我可能并不在意我所做的事有没有意义。现场的气氛顿时显得有些尴尬。

米兰·昆德拉出版了一本最新的小说集叫《庆祝无意义》，里面阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班这四个主角轮番登场，出现了许多好玩的故事，比如斯大林24只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲等。书中让我印象最深刻的一句是：无意义是智慧的钥匙，是好心情的钥匙。因为你实在看不出他们在做什么以及他们做什么的意义，他们只不过是一群生活在平凡世界里做着平凡事的平凡人，但能感受到生活对他们的馈赠——包括情感的体验、社会的感悟以及世间的苦甜。许多人说这文章荒诞、凌乱，可我觉得从生活平庸的本质看，却是一本难得的表达‌‌“无聊‌‌”的好书。

大多数人很喜欢用‌‌“结果‌‌”来判断一件事情的好坏，似乎遂了心愿，达到预期，或是产生效益，有了影响，便是胜利。而反之，平淡无奇，看不到喜悦的，便是失败。成王败寇的心态，让我们在面对过程的时候总是患得患失，唯恐一点点失误，让自己前功尽弃。

我很喜欢的一句话是‌‌“随性而为‌‌”，每一种随性而为的人生都是值得鼓掌的。那年，有个朋友去了一趟厦门旅行之后，把原来的看似稳定的工作给辞了，开始学做咖啡。这听起来也不算是新鲜事，却是真真实实第一次离我如此之近。她父母的态度让人钦佩，举双手赞成，倒是周围的朋友，总是问她，这么好的前途怎么就放弃了？开咖啡店以后亏本了怎么办？为什么要辞掉那么好的工作去做这样的事？她说，实在是厌烦了这些问题，不过是因为自己的选择而做了选择的事，真是解答不了他们的疑问。她由着自己，成了咖啡师，也开了咖啡店，过着饱足的生活，每天都是高高兴兴的样子。后来，有人问她，如果不辞掉工作，或许现在已经混到高层了，你会不会有点遗憾？她倒也坦然，或许我注定要平凡地、愉快地过一生。

我们常说，要学会欣赏沿途的风景。有多少人却匆忙奔到终点，又来不及回头。人生的千变万化，所有的偶然因素都可能让你全线崩溃，或冲至顶峰。中国人很喜欢说一个词语叫‌‌“绩效‌‌”，工作可以绩效，但生活不可以。一个又一个的目标中，你永远不知道下一步在哪里。

我想起一句话，读无用的书，学无用的知识，过无意义的生活。不必羞涩于任何一段光景里你的心情，哪怕再离奇，都是难能可贵的。因为活着，就是平凡人做平凡事，结局呢，有意义最好，无意义也开怀庆祝。