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年纪愈大,愈看愈多,就知道那些自以为是的信念都是错的。

因为我们的‌‌“信念‌‌”,都是建立在自己的损益观上面。损益观就是我们每个人的人生算盘,这个合我的意,就是好的;那个不合我的意,就是不好的。但是,到底什么是对你好的,什么是对你不好的,不是由你的‌‌“意‌‌”来定夺的。我们常常看不到‌‌“天意‌‌”,而妄想用自己短视、无知的浅薄信念来主宰周边一切事情,到头来,才知道原来一切早有安排。

我人生中的第一笔财富,就是被朋友陷害来的。当时北京房子不贵,贷款可以贷很高,我钱不多,订了一户小房子,还介绍我一个朋友到同一个小区去买房。我还告诉她,我订的房子主卧朝北,等有主卧朝南的出来,我就要换。那个朋友非常有钱,她买房不是自住,只是好玩投资。但是没想到小区释出一户主卧朝南的房子,竟然被她先抢走了。那天早上,小区销售打电话来说有这样一户房子放出来,我说我下午过去,请他留着,没想到下午去的时候,那栋房子已经被其他人签走了。我当时气疯了,破口大骂那个销售经理,怎么可以这样不守信,明明我说要来买的,他先卖给别人了。但是事情过后,也很过意不去,又痛失自己认为的好机会,非常伤心。

一个星期后我和朋友偶遇,她不经意地说:‌‌“咦,我老公好像在你介绍的那个小区买了一户朝南的房子。‌‌”一看我脸色大变,她还假意地说,‌‌“哦,你喜欢,你要,那,那,我们换好了。‌‌”当时这真的是双重伤害,我很难过,哭了很久。

后来小区又释出一户主卧朝南的房子,我先抢下来,准备退掉原来那一户。结果抢了之后,才发现,原来那一户已经签约,退不掉了。如果我朋友当时没有来抢,我那时还没有签约,是可以退掉的。OK,现在两户房子在手上,我首付不够,很着急。最后没有办法,硬着头皮和父母借了钱。最后的故事你们都应该可以想象,北京房价上涨,但是,如果你只有一户,你动不了的,因为自己要住。如果有两户,另外那一户就可以处理掉了。这样,我积累了人生的第一笔财富。如果当时不是她这样来搅局,以我的财力,我是不可能买两户的。

好玩吧?!常常看到这样坏事变好事的例子,是我们无法预料的。有一次在机场,准备值机的时候,有一个人匆匆忙忙地插队在我前面,我一改以往厌恶插队行为的习惯,让他先办,结果,他拿走了最后一个经济舱位子,我就被升舱到公务舱了。呵呵。

有没有发现有些人就是能够把坏事变好事,而有些人就是霉运连连?我觉得这和我们的能量和态度有很大关系。如果你保持正念和善意,即使坏事出现,也不怨天尤人,而只是埋首做自己该做的事,那么你会发现这些所谓的‌‌“坏事‌‌”里面,其实隐含了美好的礼物。有的坏事,其实是来帮你的生命开启另外一扇窗口,可以带领你走入不同的世界,看到不同的风景,何必一味地拒绝呢?

我观察自己身后的生命轨迹,发现每一件我眼中的‌‌“坏事‌‌”,几乎毫无例外地为我带来一些好事、智慧、经验或意外的收获,真的是让我更加感恩。是的,所以另外一个重要的特质就是:面对好事的时候,一定要感恩。不要因为自己的运气好,就过于张扬、自以为是,那样的话,好事有可能变成坏事的。

怎样接受事情的不完美?很简单。就只是承认:我不比老天知道得更多,它一定会给我最好的。这个没有了,也有其他的。有人说这是‌‌“臣服‌‌”,而我现在更愿意说,这是‌‌“放下掌控‌‌”。不再自以为知道什么一定是对的,什么一定是错的。不再自以为自己要的都是对自己好的。当你要的没有来临的时候,你是否能对自己说:既然没有得到,就表示有更好的在后面?

我们也都听说过‌‌“失之东隅,收之桑榆‌‌”这种说法,其实,这也是很多老人家说的,一个人的福气是有定数的,年少的时候太轻狂,把福气用完了,年老的时候可能比较辛苦。如果少年时多吃苦、努力,年老的时候就可以享享清福、安然生活。

我现在生活当中,真的没有什么‌‌“一定要如此‌‌”的事情,我也许有‌‌“愿望清单‌‌”,希望事情如何发展,但是被教训多少次之后学来的谦卑,和历经太多沧桑之后得来的智慧告诉我:没有什么事情是一定需要像你想的那样发展的。也许就是注定必须如此,没有‌‌“为什么‌‌”,也许就是有更好的礼物在后头。无论是何者,维持着谦卑和不掌控的态度,至少能让你的生活更加轻松、没有负担,当然,你也会更加幸福、快乐。何乐而不为呢?

 

人际交往一定要具备所谓高情商吗,怎样才能做一个成熟有原则的人,并且还能随心不委屈自己。

培养自己的核心价值

自己优秀了,优秀的人自然都会向你靠拢。不要年纪轻轻,满脑袋都是人脉。优秀的人看得懂你到底是真材实料,还是可以伪装。

低调做人,高调做事

对人做事不要一刀切,做事要有自己的风格,建立自己的口碑,不轻易动摇,别在背后议论别人当长舌妇。

任何时候,记得给对方留面子

哪怕对方是傻逼,在心里骂了一万遍,但出口的时候一定要留三分情面。

不管是朋友还是恋人之间,一定要留有一部分的安全距离

每个人都有别人不想去触碰的底线或者忌讳。长点脑子,最亲近的人也要有分寸。

做事、开玩笑、说话分场合

和长辈尤其一些传统一些的在一起,尽量不说网络用语,耐心的教他们使用这些电子设备,说的话题最好是长辈喜闻乐见的积极方面比如养生、努力工作等等。

学会适当拒绝

没有人是万能的,不用乐于助人到哪里都有你的身影。你有自己的事情,对别人过分的请求,一定要学会坚定的拒绝。

不要把别人对你的善意当成理所当然

这个世界,除了你的亲人,没其它人有义务对你好,遇到善意,请一定知道珍惜和感恩。

刻意维护的关系长久不了

人和人之间想要保持长久舒适的关系,靠的是共性和吸引,而不是压迫,捆绑,一味的付出以及道德式的自我感动。

不要靠出卖一个朋友的隐私来取悦他人

朋友信任你,才会表现出不愿为他人所知的一面。作为朋友,应该珍惜这种信任,而不是有朝一日将这些作为谈资。

说话别那么大声

有时候我们说话大声,即使说话内容是没有伤害的,也会给旁人带来一种凶巴巴、没礼貌、偏激的印象。

切莫交浅言深

对不熟的人一定要管住自己的热情和嘴巴,适当有所保留。尤其小心自来熟的人,他们很多只是出于习惯的热情,根本没有走心。

不要以为真心付出的,别人就该欣然接受

无论是感情还是物质,如果对方不接受,那对他就是一种负担。如果非要勉强,于己于人,都不是好事。

待人真诚有慈悲心

别人可以自嘲但是你千万不能附和,群居守住嘴,独处守住心。切莫交浅言深。

江南七怪的10 年 为何不如洪七公的一个月

原文写的清清楚楚的:

那道人道:“你这六位师父,都是武林中顶儿尖儿的人物,我和他们虽然素不相识,但一向闻名相敬。你只要学得六人中恁谁一人的功夫,就足以在江湖上显露头角。你又不是不用功,为甚么十年来进益不多,你可知是甚么原因?” 郭靖道:“那是因为弟子太笨,帅父们再用心教也教不会。” 那道人笑道:“那也未必尽然,这是教而不明其法,学而不得其道。”

马钰总结原因是:教的不会教,学的不会学。

六怪找到郭靖的时候,还是一个小学生,醉仙楼比武要 18 岁举行,好比高考。

按说有 12 年的教育时间,足够完成培养过程。但是效果不佳。主要有以下几点原因:

1:郭靖太笨。

这个存疑。因为后面就不这么说了,但是前期确实明文这么说的:

而郭靖又绝非聪明颖悟之人,较之常人实更蠢钝了三分,他心里一吓,更是慌了手脚。

大家都知道,对待资质平庸的学生,要循序渐进,逐渐建立他的自信心。

而不能太鸡,打击他的学习积极性。而 7 怪却恰恰犯了这个错误。

2:教学手段简单粗暴。

六怪望徒艺成心切,督责綦严

有例子为证:

这日下午韩宝驹教他金龙鞭法,这软兵刃非比别样,巧劲不到,不但伤不到敌人,反而损了自己。蓦然间郭靖劲力一个用错,软鞭反过来刷的一声,在自己脑袋上砸起了老大一个疙瘩。韩宝驹脾气暴躁,反手就是一记耳光。

哪怕是韩小莹这样的女老师,其实教学上也不算特别耐心:

这天清晨,韩小莹教了他越女剑法中的两招。那招 “枝击白猿” 要跃身半空连挽两个平花,然后回剑下击。郭靖多扎了下盘功夫,纵跃不够轻灵,在半空只挽到一个半平花,便已落下地来,连试了七八次,始终差了半个平花。韩小莹心头火起,勉强克制脾气,教他如何足尖使力,如何腰腿用劲,哪知待得他纵跃够高了,却忘了剑挽平花,一连几次都是如此。韩小莹思想自己七人为他在漠北苦寒之地挨了十多年,五哥张阿生更葬身异域,教来教去,却教出如此一个蠢材来,五哥的一条性命,七人的连年辛苦,竟全都是白送了,心中一阵悲苦,眼泪夺眶而出,把长剑往地上一掷,掩面而走。

老师要么直接体罚学生,要么就直接罢课不教了。

这对资质平平的学生自信心的打击是致命的。

郭靖在这种学习环境中,没有厌学绝对算是意志坚强的了。

对于资质不好的学生,在打基础阶段,一定要足够耐心,且花费足够多的时间。

这点 7 怪也做的不好。

3:教学时间投入不够

郭靖在 16 岁之前,仅仅是晚上学习。一直到高二了,还有两年就高考了,才开始全天学习。

每到晚上,江南六怪把郭靖单独叫来,拳剑暗器、轻身功夫,一项一项的传授。

夏草青青,冬雪皑皑,晃眼间十年过去,郭靖已是个十六岁的粗壮少年,距比武之约已不过两年,江南六怪督促得更加紧了,命他暂停练习骑射,从早到晚,苦练拳剑。

从 6 岁开始的 9 年义务教育阶段,是最应该投入学习时间打好基础的。

郭靖竟然白天不用学习,只晚上学习。

一个身体还没有发育成熟的小孩子,只用晚上的时间学习拳剑暗器,轻身功夫等等多门课程。

第一,影响身体发育

第二,晚上精力难以集中

第三,学习时间短,学习科目多,学习压力重

效果不佳也是可以预期的。

为啥要采取这么不合理的教学方案呢?是因为

4:外行领导乱指挥

江南六怪就此定居大漠,教导郭靖与拖雷的武功。铁木真知道这些近身搏击的本事只能防身,不足以称霸图强,因此要拖雷与郭靖只略略学些拳脚,大部时刻都去学骑马射箭、冲锋陷阵的战场功夫。这些本事非六怪之长,是以教导两人的仍以神箭手哲别与博尔忽为主。

铁木真不让郭靖把主要精力放在近身搏击上,而去学习骑马射箭、冲锋陷阵。

所以郭靖就更苦逼了,七怪的搏击课只能晚上用课外辅导的时间学。主要的时间要学铁木真的战争课程。

而且这两个课程还互相冲突。

想一下:

白天跟着博尔忽学习,骑了一天马。放学后正大腿抽筋、屁股酸痛呢。韩宝驹说,咱们今天晚上练习深蹲,训练计划是 10 组 10 次。。。白天跟着哲别学习,射了一天箭。放学后胳膊酸软,手指头都伸不开了。南希仁说,咱们今天晚上练习卧推,今天该冲个大重量了。。。

5:哪怕没有铁木真干扰教学计划,7 怪的课程也互相冲突

江南六怪各有不凡艺业,每人都是下了长期苦功,方有这等成就,要郭靖在数年间尽数领悟练成,就算聪明绝顶之人尚且难能,何况他连中人之资都还够不上呢。

但六怪一意要胜过丘处机,明知 “既学众家,不如专精一艺” 的道理,总不肯空有一身武功,却眼睁睁的袖手旁观,不传给这傻徒儿。

大哥主要教射击(暗器)二哥主要教前臂握力(分筋错骨手)三哥主要教深蹲(根基功夫)四哥主要教卧推(开山掌法)六哥主要教散打 (小巧腾挪之技)七妹主要教瑜伽和艺术体操

这就有很大问题。基础力量练习应该是在所有练习的前面先学习。

掌握了通用技能后再练习专项技能。

但是郭靖是眉毛胡子一把抓,同时练习效果肯定不行。

一天晚上先深蹲,蹲的两股战战,再练轻功,那怎么能成?

跟着南希仁做完了卧推力量练习,再跟朱聪学爪法。

朱:你怎么前臂没劲?可它妈的不没劲么,刚才卧推练到位了啊!

还有一个重要的原因是没有因材施教

6:教学缺乏针对性,没有发挥出学生的主要优势

郭靖的定位是资质一般,但是能苦学:

郭靖天资颇为鲁钝,但有一般好处,知道将来报父亲大仇全仗这些功夫,因此咬紧牙关,埋头苦练。

这样的好学生,容易基础打的牢。而且从教学表现看,郭靖的基础力量并不差:

虽然朱聪、全金发、韩小莹的小巧腾挪之技他领悟甚少,但韩宝驹与南希仁所教的扎根基功夫,他一板一眼的照做,竟然练得甚是坚实。

而且有打比赛的实战为证:

郭靖学艺后初逢敌手便是个武艺高强之人,斗得片刻,心下怯了,那少年左脚飞来,拍的一声,正中他右胯。幸而他下盘功夫坚实,敌人又似未用全力,当下只是身子一晃

可见郭靖的基础力量不错,深蹲成绩应该很好。

这样的学生,就应该先不要做过多的爆发力和柔韧性练习,踏踏实实的练习最大力量。

但是他的基础力量老师反而在他最大的优势上,不断的打击他:

韩宝驹常说:“你练得就算骆驼一般,壮是壮了,但骆驼打得赢豹子吗?”

这就把郭靖最大的优势给学没了

江南六怪本也知道若凭郭靖的资质,最多只能单练韩宝驹或南希仁一人的武功,二三十年苦练下来,或能有韩南二人的一半成就。张阿生若是不死,郭靖学他的质朴功夫最是对路。

本来郭靖可以练成个大力士,去参加大力士(strong man) 比赛。

现在要同时在射击、散打、举重、艺术体操等多个项目上备赛,只能是每个方向成绩都不突出。

7:缺乏培养目标,互相掣肘

六怪本来就是聚在一起的好兄弟,不是师出同门。所以教学上也是各自为政。

相信读书的时候,大家都遇到过『你们数学老师病了,这节课我们上语文』的体验。

六怪的问题更大,压根没有统一的教学大纲。你教你的我教我的。

自此之后,六怪授艺更加督得严了。可是不论读书学武,以至弹琴弈棋诸般技艺,若是极盼速成,戮力以赴,有时反而窒滞良多,停顿不前

第一天,韩宝驹说:你要一个月深蹲进步十公斤,要以无氧为主,一周两练,先做容量组,再做强度组!第二天,朱聪说:你要提高身体耐力水平,咱们今天先长跑 20km,然后半小时波比跳!第三天,南希仁说:打好身体基础,今天先吃两斤牛肉,喝 1L 蛋白粉,十个鸡蛋!第四天,韩小莹说:脂肪太厚会影响你的灵活性,从今天开始减肥一个月,争取体重轻十斤。第五天,柯镇恶说:身体的基础力量是射击的基础。咱们就要把胸肌练厚,把二头练大。第六天,全金发说:腾挪功夫对速度的要求要超过力量,你胸太厚了不利于出拳,二头太大怎么翻站?就这样,经过六怪的加练,郭靖成功的取得了成绩的退步

自小通士尹志平夜访之后,三月来竟是进步极少,倒反似退步了,正合了 “欲速则不达”、“贪多嚼不烂” 的道理。


而反观洪七公,教学就有针对性多了

洪七公是怎么教的,先教降龙十八掌,而且只教一招亢龙有悔:

洪七公道:“这棵树是死的,如果是活人,当然会退让闪避。学这一招,难就难在要对方退无可退,让无可让,你一招出去,喀喇一下,敌人就像松树一样完蛋大吉。” 当下把姿式演了两遍,又把内劲外铄之法、发招收势之道,仔仔细细解释了一通。虽只教得一招,却也费了一个多时辰功夫。

俩小时就教了一招,无比耐心。

郭靖资质鲁钝,内功却已有根柢,学这般招式简明而劲力精深的武功,最是合适,当下苦苦习练,两个多时辰之后,已得大要。

教完了之后,又进行了 4 个小时的练习。

而且洪七公会非常强调功夫的使用场景:

洪七公道:“因此你要破她这路掌法,唯一的法门就是压根儿不理会她真假虚实,待她掌来,真的也好,假的也罢,你只给她来一招‘亢龙有悔’。她见你这一招厉害,非回掌招架不可,那就破了。”

只能说,这个功夫太适合郭靖了。

郭靖真正的学习过程,其实也不快:

洪七公把 “降龙十八掌” 中的第二招 “飞龙在天” 教了郭靖。这一招跃起半空,居高下击,威力奇大,郭靖花了三天工夫,方才学会。

一套降龙十八掌,本身就极其高明,再架不住郭靖勤学苦练,肯下功夫。终于大成。

后期郭靖不管是背九阴真经,还是学习双手护肤,也都是适合自己个性格和优势。

如果让郭靖去学逍遥游,哪怕是洪七公也教不会。

所以说因材施教多么重要。

不善吃面的孩子从小就会受人讥笑,一碗新鲜滚烫的面被端到面前,便开始了一场令人沮丧的战役。大多数时候是怕烫和不合胃口的汤汁作祟,再加上嘴形结构不同,光看着别人‌‌“滋溜滋溜‌‌”瞬间吃到碗底朝天,自己脸前的一碗面,却是无论怎么吃,都不知被谁恶作剧似的,生生地从一碗变成了两碗。是以长大之后,每逢吃面,一定不会单独点一碗,而是央求服务员给个空碗,从别人那里分一点,再单独点份面浇头,这才能吃得气定神闲。就算这样,依然会被人讥笑说:‌‌“你不是打算搬去北京么?这么吃面你可会在那里变成众矢之的哟。‌‌”

真正住到北方之后,却发觉自己变得会吃面起来。原来南方人吃面重浇头或汤头,真正在面的部分,却是差强人意。而北方人吃面,着重的则是面本身,一碗简单的清汤和一点点香辛的调料,便能衬托出面之筋道、面之骨气、面之精神。最典型的例子,莫过于兰州的牛肉面,一清二白三红四绿都是配角:一碗清可见底的牛肉汤、几片吃口爽脆的白萝卜、几滴鲜红透亮的辣椒油、少许嫩绿清香的香菜和蒜苗。真正的主角,则是手工捣揉抻摔拉扯出的黄亮润泽的面条,在滚水中略煮一下就好,加上上面说到的一清二白三红四绿,这么一碗端到面前,饥肠辘辘时,五分钟足以让人连面带汤吃喝个精光了。

都说好的兰州牛肉面,出了兰州就变味,这话一点都不假。面食是生根于本乡本土的食物:本地产的小麦、和面的水、甘南草原上生长的黄牛、日以继夜燃烧着的煮着牛肉牛肝牛脊髓牛棒骨的老汤锅底下的火,还有土生土长在兰州的拉面师傅的手。离开了任何一样,就算原料再讲究,面也会有隐隐约约的‌‌“不对味‌‌”,而这种‌‌“不对味‌‌”,也只有最眷恋本地的胃才能真切地感受到。

在地球的另一端,也有个跟中国北方一样爱吃面的民族,流传已久的传说是,马可·波罗把中国人的面食带到了意大利。但意大利人却不爱听这话,为了证明自家面食的原创性,他们专门建造了一个面食博物馆,让世人都来了解一下,其实从罗马时代开始,他们就开始吃面食了。按照面食必须生根于本乡本土这个逻辑来说,意大利人的‌‌“着急‌‌”一点没错,若没有亚平宁半岛出产的硬质小麦、维苏威火山灰土壤孕育出的上等橄榄油和鲜甜番茄,那意大利面也将沦为稀松平常的食物。可不是吗,你看那兰州以外的中国各大城市,总会有‌‌“兰州一拉‌‌”的招牌让真正的兰州人哭笑不得;同样在意大利之外,风靡了世界的各种快餐中,总会出现番茄酱意大利面似是而非的味道,让意大利人一说起来便露出鄙夷的神色:‌‌“全拜美国人所赐。‌‌”要吃到好的面食,必须去到这种面食真正的故乡,我想在这一点上,兰州人和意大利人应该会感同身受。

而吃到一家好面铺,最大的乐趣莫过于‌‌“你是什么样的人,我就给你什么样的面‌‌”。去吃兰州牛肉面,头道步骤如同做几何选择题,你想要什么样的面:毛细、细、三细、二细、筷子头,这些都是实心圆面。韭叶、薄宽、宽、大宽、皮带宽,这些则是扁形面。更有做成三角形横截面的荞麦棱、四边形横截面的四柱和某种现在已很难看到的空心面。如果想换换口味,你还可以试试面疙瘩、面片、雀舌、搓鱼子等各种手工面。与此相映成辉的是,当你走进一家意大利小馆,让你纠结不已的,同样是那样发音响亮错综复杂的意大利面名字:缎带面、顶针面、手帕面、螺旋面、笔管面、拐子面、草苗面、特宽面、水管面。‌‌“天使发丝‌‌”其实就是意大利版本的‌‌“毛细‌‌”,意为极细面;‌‌“噎死神父‌‌”则是一种毛巾扭绞状的短面,据说因为实在太好吃,所以有位神父吃到差点被噎死,是以得名;‌‌“小肥牛‌‌”的形状跟牛没关系,是种用柳条篮子压出纹路的撒丁岛面,据说每个撒丁岛女孩都必须做得一手‌‌“小肥牛‌‌”才能顺利出嫁;‌‌“袖管儿‌‌”,顾名思义是如袖管一般的空心面,大多数时候都会用来填馅。而意大利人也跟中国人一样,喜吃面片、面疙瘩、猫耳朵。只能说烹饪的灵感无处不在,东西方面食有差异,也有不谋而合,这正是面食最大的魅力。

 

虚无会极大地透支人的心力,想要应对虚无,一个行之有效的方法就是创作。

最近读了本书,《毫无意义的工作》,作者是位人类学家,名叫大卫・格雷伯,此书可谓嬉笑怒骂,用阴损讽刺的手法阐述了当下社会的一个巨大问题,即很多人正被自己的狗屁工作折磨,进而陷入虚无,久久不得解脱。

需要指出的是,狗屁工作并不是指那些辛苦,不被尊重且收入低下的工作,那些工作很糟,但并不狗屁,在作者看来,真正的狗屁工作是那些毫无意义的工作,以至于其从事者都无法为之找出一个正当的存在理由,就算那些狗屁工作一夜之间从世界上消失了,人类社会的运转也不会有任何麻烦,甚至变的更好,为了具体说明,作者举了几个例子。

比如,有个办公室白领被上司要求把一大堆曲别针按颜色分类放好,但当其好不容易整理归纳完后才发现,同事们根本不会按颜色取用,再比如,有个人受雇成为博物馆保安,其职责是确保某个展厅不会有状况发生,然而,那个展厅里既没有展品,也没有游客,完全就是一间空荡荡的房子,那个保安只能每日呆坐,摆弄几个小时手指头等待下班,还有德国军队里,为了让一个职员从现在的办公位挪到区区 5 米之外的另一个办公位,军队外包服务公司的职员就要为此驱车数百公里,填写一堆没人在乎也永远不会有人看的表格,以完成交接程序,最夸张的是,有人甚至是专门被雇来无事可做的,比如,有个哥们被指派为系统维护员,而那个系统其实是公司高层合伙人之间勾心斗角的产物,其中一位表示要用这个系统协同工作,另外几位合伙人其实心里根本不买帐,但为了不撕破脸,还是假惺惺地采用了系统,然后雇了一个毫无计算机专业背景的人来 “维护” 这个系统,其目的在于让这摊子事看起来好像有人管,但又要确保其系统不会产生任何实质作用。

以上几个狗屁工作的从事者,都抱怨说自己承受着心理上的强烈不适,对此,我并不意外,因为这类狗屁工作我也做过。

多年前,我为了挣点零用,去某个程控汽车模型大赛当碎催,我的一个工作就是搞清每个参赛队的成员们各自在项目中投入了多少时间,然后填进表格里,但当我去询问这些选手时,他们一个个耸肩摊手,说:“谁会记这些呢?” 我就很无奈,说没办法,上级要求我必须填满这些表格,队员们面面相觑,于是随口编了几个时间,就把我打发走了,一共十二支队伍,我被打发了十二次,最后,终于把表格都填完了,之前死命催我的领导都没带抬眼儿的,就说:“嗯,放这吧” ,然后我就走了。

虽然后来拿到了钱,但工作中我也陷入了巨大的虚无,垂头丧气的同时,心里还有个声音在不断地质问自己:“这他妈是干啥呢?” 更让我难受的是,几个月后,我去图书馆自习,竟然发现有张表掉进书包夹层里了,这意味着我少交了一张都没人发现,我之前在做一份根本就他妈没人在乎的工作。

有人可能会说了,有钱拿,还不用真的做些什么,甚至偷懒都不会被发现,这不是很好吗?你瞎矫情什么?我想说,真的不是这样,这类狗屁工作很毁人,时间久了,几乎一定会带来心理问题。

上文提到的人类学家介绍了一个实验,即一个小婴儿如果能靠自己的行动移动一支笔,那宝宝就会很开心,但如果实验人员阻碍了这个过程,小婴儿就会表现出明显的不快,这是因为人类是靠观察自身对外界的影响来感知自我的,当一个人能对外界施加可预期的影响时,才会在环境反馈中清晰地感受到 “我” 是怎么回事,进而心怀安全和踏实,但如果这个反馈消失了,或者一个人明白自己的工作不会对外界产任何实质影响,那他对自我的感知就会在根本上被动摇,这就是虚无。

虚无给人带来的伤害并不猛烈,但潮湿冰凉,后劲绵长,它不会迅速击倒你,但会慢慢将你拖垮,就好像一个彪形大汉,你给他两棍子,未必能把他打倒,但你让他在北方深秋的大街上,脱光膀子,然后从旁边的水盆里捞出一件湿哒哒衬衣给他披上,瑟瑟冷风吹起落叶之际,你再往他身上时不时地撩撩水,就这么耗着,就算再壮的人也有受不住的时候,虚无就是这样,那股隐隐而绵长的难受在时间上慢慢积累起来,抑郁、焦虑乃至身体疾病也就接踵而至了,我身边有大把这样的例子。

我自己摸索出了一个方法,可以缓解虚无给人带来的伤害,那就是创作,任何创作都行,你有文笔,就写写文章,热爱美术,就涂两幅画儿,喜欢音乐,就弹两首曲子,钟情舞蹈,就找地方跳两圈,再或者,你爱好园艺,就种点花花草草,无论怎样,都要拿出点发自内心的东西给自己感受,因为,创作讲究的就是随心而做,而如此演绎沉淀出来的东西恰恰就是一个人自身可预期的影响。

愿大家都能找到自己的方法抵御虚无,当我写完这 1800 多字后,虽依然还觉得自己披着湿哒哒的衬衣,但阳光已照在身上。