癌症的十条 “救命” 原则

巜无国界病人)〉关于癌症的十条 “救命” 原则：

一是寻找 “第二意见”。确诊后不要慌，马上到大医院再次确认或咨询，包括手术方案和治疗方法。救命的信息往往藏在这些细节里。

二是治疗时选对医院，找对医生。找身边有专业背景的朋友，他们的建议往往是最有用的。

三是选对手术医生。动刀的，最好选本院医生信任的，不管有没有名气；做化疗，选学术名气大的医生。

四是准备一笔数量足够的资金，注意细水长流。

五是给自己留一条后路和备选方案。每次治疗都要有预案，有候选的药物。

六是要相信临床试验，这些新药，有风险，但也可能是最后的救命机会。

七是要善待自己的家人，病人家属要学会自救。写下这一条，估计师永刚正在心里向夫人赎罪。

八是不要问医生 “我可以活多久”，以防止自己还没交锋就已被疾病打倒。

九是中医可以治疗癌症吗？他没有找到确切答案，但警告在化疗和参加临床试验时不要吃中药。

十、做一个学习型的病人。把得病与治疗的过程当成学习的过程，最了解你病情的人一定是你自己。建立专门的病历档案，并要学会提问。有问题就应当有答案。

摘自巜无国界病人》一书

时光匆匆，一转眼，又到了天寒地冻大雪纷飞的隆冬时节。此情此景，富有诗意的人们，往往首当其冲会联想到王安石的《梅花》诗句，‌‌“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。‌‌”诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用‌‌“暗香‌‌”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

然而很少有人会想到，霜雪严寒之下，还有一种坚强耐寒的植物，它朴实无华，默默地为人们提供着食物和养分。每年的这个季节，我都会想到它。它就是家乡的青菜。

我的家乡是位于江苏里下河地区的东台，文明富庶，鱼米之乡。我的老乡，著名的文学家翻译家戈宝权先生曾在《回忆家乡味》一文中写道，在蔬菜当中，我最喜欢吃的是长在向阳的田边打过霜的所谓‌‌“南边青菜‌‌”，味道香甜。

上网搜索后才知道，家乡青菜的甜，也是有科学道理的。霜降后，青菜里的淀粉在植株内淀粉酶的作用下，由水解作用变成麦芽糖酶，又经过麦芽糖的作用，变成葡萄糖。葡萄糖很容易溶解在水中，而且是甜的，所以青菜也就有了甜味，而且霜降后青菜甜的感受会更明显，也容易煮熟，所以很好吃。

青菜有了糖分，它的细胞液就不容易被破坏，也就不容易被霜打坏，这也是青菜自我保护、适应环境变化的一个办法。霜降要在气温很低的情况下发生，有纯净环境才有霜降。

近年，由于城市环境污染，产生温室效应，以及雾霾导致城郊菜地无霜降，城市近郊已经基本没有霜打菜，只有远离城市，深山的纯净环境才有霜打菜。由此看来，我的家乡空气清新远离雾霾，是幸运的。这使家乡的人们有口福享受到这大自然的恩赐。

这个季节里，青菜是家乡人几乎每天必吃的蔬菜。一直感叹，在大城市里很难有机会吃到家乡那样又绿又甜又好吃的青菜。那种绿，是深绿，带着油亮；那种甜，是非常自然的甜，让你回味悠长；那种好吃，是不必经过精心烹饪调味，无论生脆还是煮烂烧透都会忍不住大口吞下，发自内心欢喜的好吃。

小时候，一大碗猪油菜饭的美味与满足感，让我至今难忘。冬日里，烀上一锅青菜，有肉放肉，有油渣放油渣，有豆腐放豆腐，都可以随意搭配，成就美味。没有配料就光烧，也一样的好吃。

一直以来，家乡人都是非常讲究吃的。用现在的流行语讲，就是吃货很多。他们会在烩菜里放些去掉菜叶的菜头，可以配色配味、吸油去腻。饭馆里会做香菇扒菜心，则表明考究了一些。

青菜剁碎了煮稀饭，呈现的是清香本味。快过年了，乡下人都会做些菜包子，用纯青菜，顶多放点麻油和生姜米儿。菜包子和鱼汤面是经典搭配，也可以就家常的稀饭。

至于和青菜最佳的搭配，我认为非豆腐莫属。俗话说，青菜豆腐保平安。一青一白，青是青，白是白，这不正是我们每个百姓最简单的做人做事之道，也是最初级的欲望和最本真的渴望吗？青菜笃豆腐，这是家乡最简单最纯朴最家常的味道了。

在家乡的冬天里，来一碗烫烫的霜打过的‌‌“南边青菜‌‌”，它不光会暖到你的胃里，更会一直暖到你的心里！

有人说：‌‌“鲁迅是酒，酒虽好，有时也可醉人；胡适是水，水虽淡，且须臾不离他。‌‌”与鲁迅相比，胡适的确是温和的。当鲁迅对旧制度展开无情批判的时候，胡适却在改良中给未来以希望。胡适是一个建设者。

在《介绍我自己的思想》的文章里，胡适说，‌‌“我这里千言万语，也只要教人一个不受人惑的方法。‌‌”

知识没有穷尽，学问没有究竟，胡适认为，与其去追求知识和学问的量，不如首先学会做一个不受人惑的人，一个独立自由，敢怀疑、敢批评的人。这与陈寅恪‌‌“独立之人格，自由之思想‌‌”异曲同工。

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独立与自由

要做个不惑的人，首先要独立与自由。

传统社会强调群体，个人必须服从于家族利益，有不得不牺牲个人利益。后来，家族变成了集体，我们一直强调集体，少数服从多数，强调为集体无私奉献，甚至随时为集体利益献身。

渐渐的作为个体的人被湮没、淡化，个体的权利和责任也毫无踪影。

胡适认为，首先要‌‌“争取个人自由，个人独立人格‌‌”。只有自由、独立的人组成的集体，才真正具有创造力、判断力。

胡适说：‌‌“一个人便有一个人的人格，便有一个人的本领，只要自己肯去做，断没有做不到的事，他是个人，我也是个人，孔子是个人，我也是个人，皇帝是个人，我也是个人，他能做，我难道不能做吗？‌‌”

另外，一个有用的人必须在思想上要自由，由自由人组成的国家才会强大。知识分子要更好的参与社会，胡适认为首先必须使自己的人格独立于社会。

他说‌‌“把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人。把自己铸造成独立自由的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。‌‌”

所以，胡适说：现在有人对你们说：‌‌“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！‌‌”我对你们说：‌‌“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！‌‌”

胡适一生热心于社会改良，他跟国民党走得很近，有段时间跟蒋介石关系很好，但是他始终保持了知识分子的独立、自由的精神。

胡适一生都没有加入任何党派，他是坚定的自由主义者，信奉法治、独立、自由、平等、宽容。胡适可能一辈子都没有得到他所说的自由——说话的自由、政治的自由、信仰的自由——但是他一生都在努力追寻。

2

疑而后信

胡适曾说，自己在美国曾经历过美国小学开学上的第一课，整堂课的内容全是小学生跟着老师大声背诵：

‌‌“我保证使用我的批评才能，我保证发现我的独立思想，我保证接受教育，从而使自己能够做出判断。‌‌”

中国的传统，强调培养听话的好孩子。中国父母对孩子说的最多的一句话恐怕就是：‌‌“听话‌‌”。殊不知，这种听话的孩子，很难在长大以后有重大成就，因为他们习惯了因循守旧，怀疑的精神和创造的火花，已经被浇灭了千万次。

在晚晴民国时期，中国人缺的就是存疑精神和科学的思维。当时民众的麻木，我们在鲁迅的作品里都领略了。当时，胡适首先建立了科学思维。

胡适认为，知道一点科学知识，懂一点学问，显然远远不是科学的思维。

直到现在，很多地方的学校教育也没有培养我们科学思维，只是一味的灌输，叫你相信，这是对的，而不教你怀疑，验证，这不是科学思维。

胡适是具备科学思维的，他列举了科学思维的步骤：第一点是遇到疑惑，发问，第二点是发现问题在哪，第三点是找解决办法，第四点是找最合适的办法，第五点验证。

尼采说，重新估量一切价值。作为一个知识分子，甚至作为一个独立的人，怀疑精神不可缺失。胡适抱着怀疑的态度做学问，写文章时，经常沿用尼采的说法。

胡适说：‌‌“我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。‌‌”

在民国大师中，比国学，胡适不如陈寅恪、马一浮等人；比文采，似乎略输鲁迅、徐志摩等人；比国学与西学的结合方面，自然不如王国维；在哲学上，他的中国哲学史只有半部，很快就被冯友兰等后学超越了。

但，胡适用一生践行了‌‌“独立之人格，自由之思想‌‌”，他用独立的、科学的方法，倡导新文风、新文学，写出了中国第一部新诗集，第一本中国哲学史，开风气之先。这是任何其他同时代的人所不及的，也是他留给后世最宝贵的财富。

1. 司空图：菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。

2. @原田美猪子：我一直在想，为什么我总觉得我的学生生涯尤其是大学时代这么快乐，直到我看到这句话“途有好伴，不觉长远。”

3. @任泽平：为什么不生娃？现在养个孩子就好比是发射卫星，花费十几年的心血和精力，确保每一个环节和数据的正确。最终发射成功，考上大学，然后就消失在了外太空，时不时的给你发射回来一些微弱的信号，给点儿钱，给点儿钱。然后你把钱打向外太空，叮嘱吃饱穿暖。又发射回来一些微弱的信号：别啰嗦，别啰嗦。终于等到卫星在外面稳定了之后，你甚至还要花费一辈子积蓄，再去给他建一个太空站。

4. @mainroadly：看到有人总结闽南语歌曲的特点：闽南歌，男唱要打拼，女唱命凄苦，男女合唱无缘分。哈哈哈哈，好像还真是。福建人一直给我一种“时刻在跟命运搏斗、又斗得有点费劲”的印象。

5. 宋代：西瓜大约在南宋时推广种植，诗人范成大出使金国时写过两句诗：“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。”宋代也出现了花卉入菜，比现在常见的茉莉花炒蛋更精致，皆为文雅趣味的精制餐点。宋高宗的吴皇后喜吃牡丹花，生菜拌和现捋的牡丹花瓣生食，相当于在吃牡丹沙拉了。

6. 【诺奖得主Svante Pääbo被扔进水里庆祝】德国莱比锡的马普进化人类学研究所员工为2022年度诺贝尔奖得主、他们的所长庆祝，方式为抬起来、丢进水里、让他在水池里欢快地扑腾。

7. 诺奖排行榜。

8. @nishuang：外国韭菜不那么好割。卡戴珊被美国SEC罚款126万美元，因为她推广某加密货币时，没有说明自己收了这个加密货币25万美元的推广费。SEC规定，任何推广加密资产的人，都必须披露他们在推广时获得报酬详情。另外，卡戴珊还同意了三年内不推广任何加密资产。

9. Zaobao：中国近两年来刮起省钱风潮，“省钱攻略”“攒钱大法”“消费降级”“极简主义”，各式各样和省钱相关的内容过去两年多来在各个社交平台上如雨后春笋般出现，逐渐取代流行一时的炫富贴文，成为网上最吸睛的内容。

10. 今年9月底，美国癌症研究协会（AACR）发布了第12版（2022版）年度抗癌进展报告。显示2000-2019的20年间，美国的癌症死亡率下降了26%，平均每年下降1.3%，截至2022年1月，有超过1800万癌症幸存者生活在美国。

易中天谈到诸葛亮，主持人问怎么可以说诸葛亮是帅哥，答曰诸葛亮身长八尺，容貌甚伟，岂不是帅哥？

身高是帅的必要或充分条件吗？康德身高不足五尺（160），但《哲学家与爱》一书中说，他‌‌“有着一双天空般湛蓝的眼睛，有些孩子气，活泼快乐，能在卡萨诺瓦口中的外貌投票机制中占据上风，这张脸吸引来了成堆的女人。‌‌”

文化人怼人要么怼得有理有据，直接干脆，要么引经据典，曲里拐弯。

苏珊·科恩评《龙文身的女孩》：这毫无疑问是我读过的最烂的书。而且你要知道，姐姐我是读过约翰·格里森姆的。

唐纳德·克拉克评伍迪·艾伦的《凭空而来》：许多读者会庆幸，伍迪·艾伦的回忆录出版于戴口罩和乳胶手套的时期。这本书毒性如此之大，有人可能要忍不住用消毒液洗洗它，再摆在两米外的台子上。怎么没人告诉21的伍迪，现在不可以介绍女性朋友时都评判她们的长相？就好像他是在尼克松时期的世界小姐大赛上写这本书的。

罗杰·伊伯特评《变形金刚》2009：如果你想省下电影票钱，去厨房，播放男生合唱的地狱音乐，让一个孩子同时敲击炖锅和平底锅。然后闭上眼睛，运用你的想象力。

纳博科夫：自从像高尔斯华绥、德莱赛，还有泰戈尔、马克西姆·高尔基、罗曼·罗兰这些可怕的庸才常被当作天才之后，我就对所谓巨著这类伪概念感到困惑和好笑。举例来说，托马斯·曼的愚笨的《威尼斯之死》或帕斯捷尔纳克的夸张、写得糟糕的《日瓦戈医生》，或福克纳的南方编年史被认为是杰作，或至少是新闻记者所说的巨著，在我看来，是一个荒谬的错觉，如同一个被催眠的人同一把椅子做爱。

塔勒布：要享受的话，翻开纳博科夫的作品读一章。要自我惩罚的话，读两章。

有的书的内容没法总结（真正的文学和诗歌），有些书可以被压缩成大约10页；大多数书都可以直接压缩成零页。

王尔德：有两种不喜欢诗的途径：一种是不喜欢，另一种是读蒲柏。

文化人经常为了逞口舌之快而挖苦心思。美国学者约瑟夫•爱泼斯坦说：‌‌“作家之间的相互攻击让人觉得，他们跟普通人一样，有着同样卑贱的动机，一样会有不愉快的情绪。他们写作时在善与美方面的努力并未提高他们的品德。‌‌”

2002年，美国学者安东尼•亚瑟出版了《百年文坛的八对冤家》一书，记述了海明威和格特鲁德•斯坦因、埃德蒙•威尔逊和纳博科夫、杜鲁门•卡波特和戈尔•维达尔等人之间的冲突。英国作家理查德•布拉德福德写了一本类似的书，题为《文坛对手：图书界的不和与敌对》。英国作家伊夫林•沃曾经说：‌‌“谦虚是一种不适合家的美德。推动一个人去完成、加工、完善、毁坏、更新他的作品的，通常是骄傲艺术、效仿、贪婪和怨恨。他比慷慨、善良的人更多地丰富了这个世界，虽然在这一过程中他可能会丢失自己的灵魂。这是艺术成就的悖论。‌‌”

在名声方面，没有作家会觉得自己受到了公正的对待，同时他觉得他的许多同时代人不公正地得到了赞美和回报。医生、科学家、律师、商人也许跟作家一样，同行之间相互竞争，但他们不像作家那样能把怨恨变得如此难忘。他们擅长使用语言，所以他们攻击同行的讽刺、诅咒、谩骂、敌意甚至恶意有着悠长的回味。有时候作家的对头可以跨越几百年。托尔斯泰就搞不懂莎士比亚有什么值得大惊小怪的。他在跟契诃夫一起散步时，回头对契诃夫说：‌‌“安东•帕夫洛维奇，我赞赏你的短篇小说。没人比我更赞赏你的短篇小说了。多写点短篇小说，美妙的短篇小说，不朽的短篇小说。但是你的戏剧，安东•帕夫洛维奇，你的戏剧比莎士比亚的还差。‌‌”

1959年，诺曼•梅勒在《绅士》杂志上发表了一篇文章，题为‌‌“房间里的天才‌‌”，列举了跟他同辈的小说家。这篇文章的主旨是，房间里没多少天才。贝娄的风格是一意孤行，凯鲁亚克缺乏训练、智力和诚实。

理查德•布拉德福德说，英国和美国作家之间的区别是，英国作家经常是在文章中暗暗地夹枪带棒，在现实生活中仍然礼貌相待。美国作家之间的争斗则充满着不加约束的恶意。他认为，梅勒、戈尔•维达尔和卡波特之间之所以如此紧张，是因为他们都没有写出伟大的美国小说。约瑟夫•爱泼斯坦则认为，他们不过是自大、心胸狭隘，再加上他们是第一代上电视的作家，电视使他们成了明星，结果谁也不把对方放在眼里。英国文坛的冤家有狄更斯和萨克雷，安东尼•伯吉斯和毛姆，菲利普•拉金和金斯利•艾米斯，保罗•索鲁和奈保尔，戴维•洛奇和托宾，剑桥的利维斯和C.P.斯诺，传记作家贝维斯•希利尔和A.N.威尔逊。

在书中，布拉德福德提供了一些作家对同行的恶评。西里尔•康诺利说维塔•萨克维尔-韦斯特‌‌“她腰部以上像查泰莱夫人，腰部以下像猎场看守。‌‌”露丝•伦德尔评论道：‌‌“说阿加莎•克里斯蒂笔下的人物像是硬纸板剪出来的人像，都是对硬纸板人像的侮辱。‌‌”