“幽默”是“可笑”的,但绝不等于可笑
你有没有过因为焦虑而优柔寡断、自我怀疑?开始一个新项目,或是想融入一个新的群体,心里会不会七上八下、忐忑不安甚至有些恐惧?参加徒步旅行俱乐部、或是加入自愿组织在网上晒自己的约会档案、减肥、写博客、把自己的的爱好做成事业……这些事情看上去既有趣又有意义,你心生向往跃跃欲试,但最终是不是还是为自己编了一堆理由放弃,只因为其中可能存在的风险?是不是做了无数研究但就是没法做出行动把想法变成现实?
如果这是你,那么焦虑和过度谨慎可能已经妨碍你追逐梦想、过上有意义且充实的生活。逃避只会恶性循环让你更加不自信,而开始行动则会建立正向回路让你自然而然减少焦虑。那么怎么开始呢?以下的策略提供了一条向前进的路,为你开启追求理想生活的第一步!
不要坐等焦虑减轻!
焦虑植根于我们的天性之中,它不会自己减轻。人类的大脑生来就憎恶不确定性、不可预计性和变化,只是有些人天生焦虑易感性更高。然而当你顶着焦虑采取行动朝着目标迈进时,大脑会重新评估,并告诉你其实不确定性也没有那么危险,这就是成功的第一步。随着时间的推移,慢慢地你会建立一种自我效能感,即使感到焦虑,你也会认为自己有行动能力并且能够通过行动获得成功。
设立适合自己的、符合实际的目标!
我们都有不同的性格、脾气和喜好。并不是每个人都想成为律师、朋友成群、跑马拉松、瘦成闪电或者坐拥豪宅。焦虑让你觉得自己没有别人有天分、有竞争力,甚至不像别人一样值得被爱。如果你不了解真正的自己,在设立目标时,你很有可能会仿照你的朋友甚至邻居,去做一些社会认可的事情或是满足他人的期望。这种情况下设立的目标很难成为长期坚持的目标,尤其是那些你并非真正热爱的事情。
与其总是想你“应该”做什么,不如换个角度想想你真正想要什么,说不定你是个有创造力的人,或是想要生活工作平衡、想去旅行、活得更健康,又或者你只是想找个可心的人儿。不管你想要什么,想清楚,然后找到最容易的入手的事情行动起来。把目标用具体的可量化的方式表达,比如:“下周散步三次,每次20分钟。”切记,不要想一步登天,一口吃成个胖子,另外达成目标最好是内部动机驱动,而不是为了取悦他人。
信任过程!
马丁路德金说过:“信念,就是即使看不到长阶通向何方,却仍愿意迈出第一步。”
即使一开始没有,但只要你迈出了第一步,信念就会随之而来.做得越多,成功的可能性就越高,慢慢地你会相信自己,相信过程,相信世界。
我的博客常常开始于我完全不知道要写些什么的时候。我知道只要我有东西要分享,并真心诚意的想帮助读者,内容自然而然就会出现.很多作家都会告诉你,刚开始写作的时候,随着焦虑慢慢减少,到最后只剩下故事和传递想法的纯真热情,这个时候你的想法和创造性地作品自然而然就出来了。这个道理同样适用于生活的其他方面,比如开始一份新工作、新项目、新恋情或是新的投资项目。
不要小题大做
面对风险,焦虑的人习惯性地关注坏的结果,而面对负性结果时,他们也更倾向关注这个结果到底会坏到什么程度。
他们会想,去约会如果遇到奇葩怎么办?万一我看对了眼别人会不会再联络我?投资创业失败了怎么办?换工作投简历没有反馈怎么办?不换工作当前的状态又让自己痛苦不堪怎么办?这些结果都不是我们想要的,但是他们到底有多糟呢?比罹患癌症更糟糕?还是比家人离世更糟糕?我相信答案一定是“不!”那么你能挺过去吗?你有应对的策略吗?或者等下次换个方式再试试?我相信你可以的!
焦虑让你过度高估了采取行动的风险,但是不是也该考虑考虑一直处在糟糕状况下的风险呢?时过境迁,回想当年,你是否会遗憾面对梦想,你竟然试都没试就放弃了?
做自己的拉拉队长,而不是自我批评家!
追逐梦想是艰难的,沿途要面对无数不可避免的阻碍和失败。有些事情结果可能不那么完美,这时千万不要打击自己,给自己增加障碍。
人生许多重要的成功都有些运气的成分在里面。我们只能控制自己,不能左右他人和环境。你可以为自己辩护,也会因此而受到批评和打压,但是这并不意味着你做错了什么。
大脑天生就关注负性信息因为它的机制是以保护为中心,而不是提升为中心的。要克服这种偏差,你必须刻意关注事情的积极方面。认可自己的冒险行为、适应不安、或者当你想蜷在家里沙发上什么都不做时,表现出来。你不能控制结果,但你可以鼓励自己在过程中付出的努力,这样你就能一直保持动力。
有了这些方法,你可以开始试着掌控焦虑,而不是让它掌控你。不能完全摆脱焦虑一点关系都没有(好像也不太可能)。即便如此,你还是可以选择向前进,采取结构化的行动,从而构建心理韧性和自信,为获得充实、有意义的生活创造可能性。
这很不容易,但是我相信值得一试!
学到了一个说话原则
在日常生活中,语言修辞上的一个微小变动,其实就能大大地改善身边人的情绪,掌握这个技巧并坚持实践,将有益于人际关系,甚至成就别人。
我和李松蔚老师聊天时,学到了一个说话原则,就是在日常生活中,身边有些人会被负面情绪困扰,并且做出一些不当行为,这时候,我们如果表达否定,就要把事情本身作为主语,而不是做事的人,这样一来,双方就不容易对立,而是站在一起共同面对问题。
比如,你一朋友在地铁里因为琐事和路人发生口角,差点打起来,你费死劲才把俩人分开,没有让事件升级,完后,你和朋友在车厢里继续赶路,此时你对刚才发生的事想说点什么,那么有两种方式摆在面前:
1.“你可真是一个冲动的人。”2.“刚才的那种行为很冲动。”
这两种表达方式的重点都在于 “冲动”,所不同的是,第一句话是朝着人去的,你在用一件事直接给你朋友下定论,而一个强自尊且心情尚未平复的人听到此话会立刻被刺痛,并且将大概率反驳说:“我怎么冲动了?明明是那个家伙…” 而第二种表达方式,其主语是 “刚才的行为”,所以,我们这是在讨论事情本身,而不是做这件事的人,这样一来,你听起来就仿佛和自己的朋友站在同一个立场上,一起去面对当下的问题,这时候,你再开解他就会容易很多,被他情绪牵连的可能性也降低了。
在其他场合下,这个原则也是有效的,当你因为想解决问题而提出批评时,要对事不对人,比如你应该说 “这事做的不够严谨”,而不是 “你可真是一个马虎的人”,你应该说 “这篇文章的逻辑欠通顺”,而不是 “你真是逻辑混乱”,你应该说 “这副画的主体不突出”,而不是 “你是个主次不分的家伙”。
在李老师告诉我的这个原则基础上,我又多想了一步,如果我们要表达赞许,那么就应反过来,对人不对事,这样的效果会更好。
与其说 “你这首诗写的浪漫”,不如说 “你是个浪漫的人”,与其说 “你这件事做的周全”,不如说 “你是个可靠的人”,与其说 “你创作的这幅油画真美”,不如说 “你的审美水平可真高”,当夸奖通过一件事最终落在人本身上时,被夸者的心里会温暖更久,大家会觉得听你说话舒服,愿意和你相处,甚至有人可能会因为你落到他们身上的一句赞许,就改变了对自我的认识,从此过上了更好的生活。
“你这篇论文写的真棒,逻辑上简直无懈可击,咋做到的?”
“教授之前夸我是个严谨的人,我想证明他没错。”
每到春风又绿江南岸的时候,清溪河边的东南湖湿地,一片翠绿。各种野菜蓬勃地生长起来,有荠菜、苜蓿菜、马兰、芦蒿....。然而春天吃野菜,芦蒿才是首选。
芦蒿又称水蒿,柳叶蒿,具蒿之清气、菊之甘香,鲜香脆嫩,诱人食欲。苏东坡的两句诗“渐觉东风料峭寒,青蒿黄韭试春盘”中的青蒿,实际上指的就是芦蒿。陆游的“小园五亩剪蓬蒿,便觉人间迹可逃”两句诗中,蓬蒿其实指的也是芦蒿。看得出两位诗人都喜食芦蒿。
看《红楼梦》,知道晴雯最爱吃的一道菜也是芦蒿的茎,书中称为“蒿子秆”。晴雯吃芦蒿,讲究一个清心爽口,她要素炒的。将芦蒿择去老叶,洗净切段,锅里略微放点油,下入芦蒿,翻炒两分钟,放点盐就可以出锅了。素炒芦蒿能够最大限度地留住营养,保住芦蒿青翠的色泽,堪称色香味俱全。
童年,母亲常常领着我,到清溪河边的湖滩地打芦蒿。虽然那时日子过得很清苦,可是大自然给予我们无私的馈赠,这些平民百姓家餐桌上的“珍馐百味”不花一分钱,却能天天饱尝清香的野菜。
母亲炒的菜,吃起来很有味。但是她炒菜时除了放点盐,也没有放其他任何佐料。那时候没有味精、鸡精,连咸盐也是粗糙的大粒盐,每次家里没有盐了,母亲把空盐钵拿给我,让我去杂货店买。我看见杂货店里的咸盐散装在一口大缸里,颗粒大的象小石子一样,还有草屑泥土掺和在里面。酱油、豆瓣酱都是散装,用完就到杂货店打。
吃野菜就讲究个新鲜,刚从野外掐来的芦蒿,新鲜青翠。择去叶了,掐去老梗,只留下最嫩的一段。洗净后切两个红辣椒放到一起,在大火的油锅里翻炒几分钟,放几粒盐烹点水,就可以出锅。洁白的瓷盘装着碧绿的芦蒿,几片红椒点缀其间,一盘色香味俱全的清炒芦蒿上桌了。清香缭绕,整个屋子里都氤氲着春天的味道。
芦蒿遍身都是宝,清炒芦蒿杆子,不失为一道美味的菜肴,让古今多少文人雅士,赞不绝口。芦蒿择下的叶子还可以掺到粉里做粑,蒿叶粑不仅好吃,那个时候还弥补了粮食的不足。母亲老家在农村,以前住在乡下,村里家家都会做粑,她也就耳濡目染,会做各种粑,油煎笼蒸,菜心糖馅,样样都会做。
母亲先把蒿子叶放到锅里焯水,过冷水冲凉,拧干,去掉蒿叶的苦涩味。然后将蒿叶同早已准备好的米粉用温水拌匀,翻来覆去的揉搓,只至把米粉揉成光滑的面团,再捏成一个个圆形扁扁的蒿子粑。蒿子粑可用蒸笼蒸,也可以用铁锅焊。母亲一直都是用铁锅焊。在铁锅里放少许菜油,待锅熬红,把蒿子粑放进锅里码好,洒点水盖上锅盖,锅灶里烧大火,要不了一会儿就闻到蒿叶的清香,蒿子粑可以起锅了。每天就着清炒芦蒿和蒿子粑吃稀饭,十分爽口。母亲做的蒿子粑,味道绵长,清香扑鼻,让我爱不释口,回味无穷。
光阴荏苒,岁月流逝,母亲的味道总让我恋恋不忘。虽然她炒的菜做的粑,在别人眼里算不上美食,但却让我的味蕾留下了永恒的记忆。
20岁的时候,我们的妈妈50岁。我们是怎样谈她们的?
我和家萱在一个足浴馆按摩,并排懒坐,有一句没一句地闲聊。一面落地大窗,外面看不进来,我们却可以把过路的人看个清楚。
家萱说:“我记得啊,我妈管我管得烦死了,从我上小学开始,她就怕我出门被强暴,到了我20岁还不准我晚上超过12点回家,每次晚回来她都一定要等门,然后也不开口说话,就是要让你‘良心发现,自觉惭愧’。我妈简直就是个道德警察。”
我说:“我也记得啊,我妈给我印象最深的就是她的‘放肆’。那时在美国电影中看见演母亲的说话细声细气的,浑身是优雅的教养。我想,我妈怎么也是杭州绸缎庄的大小姐,怎么这么‘豪气’啊!当然,逃难,还生4个小孩,管小孩吃喝拉撒睡的日子,人怎么细得起来?她说话声音大,和邻居们讲到高兴时,会笑得惊天动地。她不怒则已,一怒而开骂时,正义凛然,轰轰烈烈,被骂的人只能抱头逃窜。”
现在,我们自己50多岁了,妈妈们成了80多岁的“老媪”。
“你妈会时空错乱吗?”她问。
“会啊,”我说,“譬如有一次带她到乡下看风景,她很兴奋,一路上说个不停:‘这条路走下去转个弯就是我家的地。’或者说:‘你看你看,我常去那个山头收租,就是那里。’我就对她说:‘妈,这里你没来过啦。’她就开骂了:‘乱讲,我就住这里,我家就在那山谷里,那里还有条河,叫新安江。’”
我这才明白,这一片台湾的美丽山林,仿佛浙江,使她忽然时空转换,回到了自己的童年。她的眼睛发光,孩子似的指着车窗外:“佃农在我家地上种了很多杨梅、桃子,我爸爸让我去收租,佃农都对我很好,给我一大堆果子带走,我还爬很高的树。”
“你今年几岁,妈?”我轻声问她。
她眼神茫然,想了好一会儿,然后很小声地说:“我……我妈呢?我要找我妈。”
家萱的母亲住在北京一家养老院里。“开始的时候,她老说有人打她,剃她的头发,听得我糊涂——这家养老院服务很好,怎么会有人打她?”家萱的表情有些忧郁,“后来我才明白,原来她回到了‘文革’时期。年轻的时候,她是厂里的出纳,被拖出去打,还让她洗厕所。”
在你最衰弱的时候,却回到了最暴力、最恐怖的世界——我看着沉默的家萱:“那……你怎么办?”
她说:“想了好久,后来想出了一个办法。我自己写了个证明书,就写‘某某工作努力,态度良好,爱国爱党,是本厂优秀职工,已经被平反,恢复一切待遇’。然后刻了一个好大的章,叫什么什么委员会,盖在证明书上。我告诉看护,妈妈一说有人打她,就把这证明书拿出来给她看。”
我不禁失笑,怎么我们这些50岁的女人都在做一样的事情啊。我妈每天都在数她钱包里的钞票,每天都边数边说“我没钱,钱都到哪里去了”。我跟她解释说她的钱存在银行里,她就用那种怀疑的眼光盯着我看,然后还是时时刻刻紧抓着钱包,焦虑万分,怎么办?我于是开了一个“银行证明”:“兹证明某某女士在本行存有五百万元整”,然后下面盖个方方正正的章,红色的,正的反的连盖好几个,看起来很威风。我交代佣人:“她一提到钱,你就把这证明拿出来让她看。”我把好几副老花眼镜备妥,跟“银行证明”一起放在她床头的抽屉里,钱包塞在她枕头底下。
按摩完了,家萱和我的“妈妈手记”技术也交换得差不多了。
从哪里来,往哪里去,心中渐渐有一分明白,如月光泻地。