八个月大的胎儿，心跳已经很明显。2022年1月1日晚上22时，血泊中的母亲应能感知到腹中胎儿停止了悸动。

这一晚的西安零下6度，风干燥而凛烈，这位母亲因核酸证明过了四个小时被阻拦入院，只得坐在院外椅子上苦熬，血顺着椅子和裤子淌了一地，大出血，流产。晚了四个小时的一张纸，让一个小生命没了。

没别的，我只是想重复一下这个大家都知道的故事。我始终认为，重复哀伤的故事能让自己庆幸还苟活着。

或者还有能力去憎恶一些必须憎恶的东西。憎恶所必须憎恶，是目前的我所剩无几还能保持的美德。

我还想重复另一个故事：‌‌“太阳花花花‌‌”的父亲午饭后心绞痛，打了120、110都没用，哀求各种医院都不接收，冷漠而倨傲，因为他们来自中风险地区。老父亲在痛苦中煎熬了八个小时，直至晚上22时多才送进一家医院……可是，人已经走了。

六个月前，我母亲也是因为心梗走的。我知道那种煎熬。

孟子的‌‌“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也‌‌”，说的是和人建立相互亲爱的关系。可是我们这个仁义的地方却常常暴露出冷酷鸡贼。黄码如犹太人衣服上的黄色六角星，你黄码你就是坏人。可是按中国古代律法，犯妇怀孕也得等生下小孩才能服刑。《晋书·刑法志》载，毋丘俭因为声讨景帝，其孙媳毋丘芝本应连坐处死，因其已经怀孕，并不执行，最后景帝竟赦免了死刑。战国时李悝在《法经》规定：六十岁以上老人犯罪当从轻处罚。《大明律》规定：七十岁老人犯罪，交赎金后获得赦免。

血泊中的母亲和绞痛至死的父亲有什么罪过，来自中风险地区？核酸证明过期了四个小时？他们真正的罪过，是没能出身于尚朴路23号。

有时候悲剧足够荒诞，就会产生喜剧感。我看到有人竟说其实孕妇也有责任。怪她血量不足吗？为什么不怪胎儿性子太急呢？最新带出的风向是，这是一家股份制私立医院。看，果然是万恶的资本力量渗透进来害死了孩子。至于那些病人先找了公立医院拒收，防疫期间执行的均是公立化管理原则，这些并不重要。

又曝出一个李姓男子胸痛连找三家公立医院拒收导致死亡了。

别用‌‌“工作作风简单粗暴‌‌”‌‌“一刀切‌‌”来美化这些坏逼，‌‌“一刀切‌‌”正确的打开模式难道不应该是管特么什么中风险地区，医院必须一刀切以拯救生命为最高使命吗？真正的‌‌“工作作风简单粗暴‌‌”，哪怕学学蒙古大夫也好啊：闪开，给老子盆热水，我得先把孩子生下来！

在这个巨大的俑坑里，凡手握权力（哪怕是门卫）的都把自己当衙门，否则把那个孕妇换成市长儿媳、老人换书记老丈人试试，他们的舌头能从领导的菊花深深舔进十二指肠。

出去买馒头充饥的小伙被辱骂殴打，那些巡防人员不是工作简单粗暴，他们跟U型锁蔡洋一样并不是爱国热血上头，而是内心天生就充满森森恶意。这个世界上有一类兽人，只要时机合适它们就蠢蠢上街。所谓的上级通知，只是方便给内心下达一个施暴的准行证。

劳伦斯.里斯在《奥斯维辛：一部历史》里说：‌‌“一个兽人与牲人的世界，平时兽人能得到秘密掩饰，他们看上去是平和的好人，是慈爱的父亲，可是到了特定环境，在宏大理由允许下，他们便把人类当成牲人并实施一系列的围捕和屠杀，他们揣摩上意，邀功争宠，对犹太人宁肯错杀，绝不放过。‌‌”

阿伦特总结得更精辟：恶，就是把人变成多余。

大家都看过一个翻栅栏买食物的小伙被逼当众念检讨录的视频，巡防人员们一脸兴奋得出水，我注意到为首的小头目气沉丹田模仿着播音腔，宣判着小伙的罪行，即使戴着口罩我也看得出他爆表的正义，我好怕他喷薄的正义一不小心就把口罩撑破了，就露出王秋赦的嘴脸。他熟练掌握了羞辱法，准确走位，节奏合理，始终让自己处于男一、审判者、高光位置。演得不错，来，刷个跑车、刷个火箭。

他唯一忘了这么近距离，检讨的小伙戴着口罩唾沫星子也会飞溅出来，万一是阳性呢。所以这不是防疫大局观，其实是大菊观。他好想领导能在工作群看到这视频，第二天拍着他的肩膀夸一句：小王不错啊，深入领会防控精神，敢于向不良行为亮剑。

《审死官》里，周星驰说：娘子，对面那一票是什么人？官哪，真了不起啊，哈哈哈。

花了很长时间才想明白‌‌“社会面清零‌‌”这个病句，做不到医学意义的清零，毕竟太反科学了，但可以做到社会学意义的清零，社会得有面子，就‌‌“社会面清零‌‌”。郭德纲看过《能改斋漫录》宋真宗和马知节的对话：那天，宋真宗站在城头下俯瞰感慨万千，他说：你们看这东京汴梁繁华似锦，百姓丰富衣足食、穿着体面，这都是众爱卿辅佐有功啊，啊哈哈哈。

马知节上前说：卧槽，那是因为穷人都被赶走了。

长安没有敢进忠言的马知节，只有敢于挑战科学的马屁精，他们让成千上万民众迁到几百里外，并不关心交叉感染。眼不见为净。脑无知为净身。

贾平凹在《废都》里有一个金句：睡在哪里都是睡在夜里。不拿来洗地可惜了。流离失所的长安人民可以这样鼓舞自己：睡在哪里，都是睡在祖国的夜里。

西安并不是一座巨大的城市，而是一座巨大的俑坑，它并不拥有现代都市的文明体系，但拥有等级森然的官场和人际关系，人们层层叠叠、各跟其阵、铁桶状进行互利，以及互害。常有人批评山东酒文化，呵，你去陕西试一个。有一篇西安这些年上热搜的奇葩事儿，环卫工人因太冷烤火被辞退；洛阳警察帮捉贼反被西安警察关押，衣服都被抓破了；女大学生在公交上遭猥亵，西安警方回应是男的裤腰带坏了拉链开了；一司机猝死仍被贴罚单……理解这一点就理解西安了。

在这里，向绝大多数善良勇敢的西安人民致敬。但虫且们除外。它们翻来覆去只有一个标配版：‌‌“抗疫就是战争状态，即使有这样或那样的不足，但你得看到付出的艰辛，别给外国递刀子了‌‌”。我当然看得到防疫人员付出的艰辛，可战争状态是个筐，套到自己时才心里慌……你看，那个辱骂方方‌‌“老逼‌‌”‌‌“用过的卫生巾‌‌”的蛆终于报应了，我发自内心的开心。他不应叫‌‌“阻击手‌‌”（该文盲不知道应为‌‌“狙击手‌‌”），他可以改名叫‌‌“蛆击手‌‌”。

世界上本没有脏话，自从有了你，便有了脏话。这些脏话将使用在包括而不限于敲锣女、西安作协主席吴克敬、以及反咬被外界利用的卫生巾女，以及那些只要你批评政府就叫嚣你给外国递刀子的虫且，别总‌‌“递刀子、递刀子‌‌”，搞得西安跟菜刀铺似的。

从武汉到南京到哈尔滨到扬州到瑞丽到西安，经历了这么多悲剧，我觉得最大的悲剧不仅是善良的人们习惯淡忘悲剧，而是他们精致地知道该怎样表达悲伤，熟练地回避悲剧的根源，他们深知怎样围观的姿势才既显得人性又更安全。究其实质，他们跟已被他们唾弃的于丹、余秋雨没多少差别。促使我写下这篇的原因，是昨天中午在我的读者群里看到有人流下廉价的眼泪后，已经在怀念武汉了，说‌‌“比起西安，武汉还做得不错，至少可以有洗干净的垃圾车帮着运肉，武汉怎么也是个中等生了吧‌‌”。比起连菜都吃不到的西安，这说法很有迷惑性，表面上看去不错，可是你忘了那个女孩追着灵车喊‌‌“妈妈，你不要走，你不要扔下我‌‌”；忘了那个6岁男孩陪伴死去多日的爷爷，只是以饼干度日；忘了一个感染新冠的中年男子十几天回不去家也进不了医院，只能在大街上游荡；忘了十七岁的脑瘫儿因多日无人照顾孤独地死在家中；忘了那90岁老娘为64岁儿子花了五天五夜才占到病床，然而儿子仍感染去世……

凌晨看到我的朋友王五四发的朋友圈：他们并不关心为何苦难，感动过后，告诉自己珍惜眼前大好时光，不要过得跟那些人一样，这些人连事后劝小姐从良的人都不如，人家至少还付费这种人只为白嫖，只想通过消费他人苦难获得廉价的高潮。

当然，为了表达正能量，我们必须指出：美国满大街都是死人，再这样日感染一百万，已经快灭国了。

我不知道恶与蠢哪个先来。我只觉得韭和匪长得很像，只要你给韭关在墙里，它就呈现出匪性。可见愚蠢本身有多邪恶。这种情况下，你有什么资格调侃四位大妈跪在菜前感谢政府感谢党。

心理学上有个概念：一个人知识不足会因其获取信息片面单一，更容易产生优越感，其认知偏差导致无法看到自己的愚蠢，反而对自己充满信心，这叫达克效应。你很难改变这种大脑顽疾，也许可以用达克宁试试。

我虽然祖籍江苏，但也在北京生活了二十年，家母又是土生土长的老北京，所以生活习性上也更贴近北京人一些。

西历十月底，北京往往有一次大降温。每年的这个时候，只要一出门感觉到有些寒意，第一反应倒不是回去加件衣服，而是「又该吃涮锅了」。

北 京的涮锅，专指的是铜锅涮肉。寒冬腊月，屋外飘着点点白雪，屋里烟雾缭绕，几个哥们凑在一起，伴着「滋啦滋啦」的开水声，涮的热火朝天。这边一位喊着「麻 酱没了，再来一份，多搁香菜！」，那边一位也扯着嗓子来「谁把那羊肉往我这（Zhei）边儿挪挪，够不着！」是了，在涮锅子的桌上，说什么都得靠嚷嚷。也 就是这样，才吃的热闹，才吃出了涮锅独有的一份温暖和热情。

其实，涮锅不单指「涮羊肉」一种，品类繁复多样。每家的习惯不同，但也没有很大的区别。到了冬天，从数九开始，每个「九」的第一天都要吃涮锅，每次还都不一样。再加上「九九」的最后一天，一个冬天过去，至少要吃十顿涮锅子。

一九涮羊肉，二九涮白肉，三九涮菌菇，四九涮山鸡，五九涮菊花，不一而足。到了九九最后一天，要涮「一品炉肉」锅，图的是个名字的吉利劲儿。老北京虽然挣钱不多，可能住的也一般，但一定对得起自己这张嘴，都是「吃主儿」。

羊 肉属于热性食物，在冬天吃不容易上火，所以涮锅馆子的生意也是天越冷越好。但是，很多涮锅馆子，现在都改用了电磁炉或者煤气炉，就算点炭火，也多用煤球而 非木炭。这样的涮锅子，多少都差了点意思，不正宗。一顿正经的北京涮锅，不说食材，这个烧火的来源是很讲究的，一定要用木炭。全身心的体验，一定要嘴里嚼 着羊肉，看着「咕嘟咕嘟」的肉汤，听着「噼里啪啦」的炭裂声，在加上兄弟姐妹的扯淡，配上一点小酒，这才算「齐活」。

涮羊肉的肉，一定得要 阉割后的公羊，一般来自内蒙和河北，没有膻味儿是最起码的要求，之后算是越嫩越好。一只羊身上，能用来涮的肉不多。有后脖梗子上的「上脑」，臀尖上的「两 头儿沉」，臀尖下面的「磨裆」，后腿上的「黄瓜条」，别的肉，基本就不适合涮了。现在馆子里卖的那种，机器切的羊肉片，大多不是什么好肉。

正经的老北京涮羊肉，一定是由师傅手切的羊肉片，菜名一般叫「手切鲜羊肉」。一个馆子的手艺高 低，基本就吃出了大半。这肉切的薄厚，选的部位，用的刀法，都直接决定吃进嘴里之后口感，是不是有嚼头，是不是有一股「机灵劲儿」。可惜的是，不少饭馆里 的这门手艺活，已经越来越糙了。

除去肉片，必备的涮菜就是白菜、粉丝、冻豆腐，有胃口的可以加点百叶。一般的老北京涮羊肉，也就到此为止了。什么虾滑、鱼滑、丸子、牛肉，都不是正经的吃法，属于后人的发挥。干口吃的还有糖蒜，这个做起来很容易，家里一般常备。至于主食，就是麻酱烧饼一种，别的都不靠谱。

涮 肉沾的小料主要是芝麻酱，加上盐、酱豆腐、韭菜花调好，再根据口味放上熏醋、酱油、辣椒油，最后配上葱花、香菜，有些讲究的食客，还专吃一口「虾油」。小 小一碗小料，每家都有自己的配方。在家里吃涮肉，准备的过程，备菜、备锅都容易，可以让别人代劳。但是这一碗小料，必须得亲自调制。因为每个人的口味咸淡 都不一样，别人控制不了。所以，吃涮锅之前，小料都是分开放在一个个青花小碗里，食客们自己取用，自己调配，以求吃的顺心舒服。吃的过程之中，也可以对小 料口味随时进行调整，就要这个讲究劲儿。

涮肉用的铜锅都差不多，据说形状是从蒙古包演变而来，也有说是蒙古兵的军帽倒扣而成，都有道理。一 般馆子里，唯一谈得上正宗的东西，就是这个锅了。可惜，菜、肉、小料、炭火都不合适，空有一锅，不得不说有些遗憾。所谓的「生活品质」，就在于大事小事之 间都求一个「门道」，而不能「凑合」。

每年冬天，都缺不了涮锅。热气腾腾的锅子，亲朋好友围坐一圈，老徐同志亲手切肉、烧炭、配小料，全程 伺候着，是家里缺不了的风景。配上一点白酒，二锅头虽然算不上什么好酒，但配这涮锅子，还就得靠这入口辛辣的「二勒（Lei）子」。喝茅台、五粮液，全都 不对味，红酒、洋酒更不必说了。

每次吃完涮锅，醉醺醺的回家，总是恍惚觉得，眼前那还是一片雾霭间的觥筹交错。一年年的冬天过去，一起吃涮 锅的人虽有变动，但也总还是那老几位。近来肠胃功能下降，重庆火锅已经吃不成，这老北京一锅清汤的「铜锅涮肉」倒是越吃越有味道，和几位「涮友」的交情也 是愈发浓郁。至此，「铜锅涮肉」已经基本垄断了我的火锅食谱，一年到头，吃得最多的就是它。

涮肉油腻，又常配着小酒，难免造成失眠的「恶果」。索性就来个下半场，请一两好友回家再喝点茶，一下从热火朝天的涮锅，过度到清净淡雅的茶盘，也是别有风味。每到这时，总能想起宋朝诗人杜小山的一首诗：

「寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。」

这 老北京的涮锅，对我而言，早已超出了「吃」的意义，成为了一种抹不掉的习惯。寒夜客来，有铜锅和热茶，这天气无论多冷，就都有一份温暖常留心间。北京的冬 天，幸得以伴着这斑驳的铜锅、通红的木炭、滚沸的热水、氤氲的雾霭、活泛的肉片、辛辣的白酒和不变的知己，才变得不那么难过了。

从论坛看到有个人在讲述自己的故事：

高中的时候在省级重点高中，就每年都有二十多个上清华北大那种，可高一、高二的时候一直都是班级倒数10名左右。高三的时候想努力突破一下，却不知道怎么开始，觉得同学们太强了，简直无法超越。于是就挨个科目问老师求打气，说，老师我现在努力，还来得及吗？绝大部分的老师回答都是‌‌“来得及。好好学。‌‌”只有历史老师，眼都没抬的说了句：‌‌“我说来不及，你就不学了吗？‌‌”

老实说当时挺郁闷的，心想什么老师，但过后想想又觉得好像挺有道理。于是把重心转到了拼命做题学习，再也不去想‌‌“来不来得及‌‌”这种破事了。那一年里我每天只睡6个小时，身体很差月月挂吊瓶。但后来奇迹真的出现了，我从班里后十名急起直追，在第三次模拟考试时候进入了班级前十，第五次模拟考试进了年级前十，后续的七次模拟考试中一直在年级前五十内。老师和学校都很惊奇，逐渐把我作为清北重点苗子开始培养，并安插进了周末的尖子班。这个班学校倾注了所有强力的师资力量，而且免费，目的只有一个：冲清北。

当然后来我没考上清北，数学分数还是差了点，只进了一个普通的985，也算是给高中一个满意的答卷了。

再后来是第二件事，练字。

以前写字很难看。研究生第一年的时候，决心改变一下。那时心想都23岁了，还能练字吗？在现实中问人，在网络中发帖问，90%的答复都是晚了。真的晚了吗？我脑海里忽然想起来五年前那个历史老师的话，‌‌“我说来不及，你就不学了吗？‌‌”然后我就报了一个硬笔书法班，煞有介事的跟一群十几岁的小朋友做起了同学。

后来风雨无阻的练了一年的字，每天两个小时从未间断过。一年下来奇迹就发生了，我完全忘记了过去的写法，提笔就是新练的字体，很快就被校研究生会的老师发现，并且调去做了个小小的书记员。直到后来考公务员的时候，一笔好字还是给了我些许优势，最终从百来个人当中脱颖而出。

工作逐渐稳定下来，又琢磨着学点什么。一直以来很喜欢听钢琴曲子，小时候家里没条件没得学，那现在能不能学学？可我都30岁了。在现实中问人，在网络中发帖问，99%的答复都是晚了，没法跟五岁开始学钢琴的孩子比。

我想了想，我现在30了，假定我75岁驾鹤西去，还有45年可活，现在开始学钢琴，学到40岁也学了有十年了，50岁时候也应该能弹点什么像模像样的了吧。而如果现在不学，50岁时候不还是什么都不会？这时候历史老师的那句话又出现在脑海：‌‌“我说来不及，你就不学了吗？‌‌”

于是找了个老师，租了台钢琴，当起了老师最老的学生。老师同期带的学生一般都是五六岁的小朋友，还有一个小姑娘和一个年轻的小哥。我风雨无阻的学了一年钢琴。昨天老师跟我说，可以考虑考二级了。因为考级曲目已经拿下来了，问我要不要试试。我想了想还是婉拒了，现在简单的儿歌和流行歌曲啥弹起来已经没压力，平时哄得儿子也很开心，这也就足够了。同期一起学的小姑娘和小哥早就不学了，小朋友们也放弃了好几个，而我还是那样一个老学生，继续往前走着。

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故事就到这，初初看到的时候，我的内心还是像第一次接触鸡汤文那时那样被触动了。这家伙叙述的故事平凡而真实，他因为别人的一句话神乎其技的奋勇直上，但并没有跟传奇励志故事的结局一样考上顶级的大学，练字也是练了一年才有成效，而且在考试中得益是不是他一厢情愿认为的就是因练字的功劳其实也没定论，30岁学钢琴最终也并没有获得什么厉害的等级认证，充其量只是在逗儿子方面颇有成就。所以才显得特别的真实。

亡羊补牢，为时未晚。学海无涯苦作舟。活到老，学到老。回过头来看看这些耳熟能详的句子，是不是又有了一番新的感悟。

曾经一句很火的话：‌‌“听过很多道理，却依然过不好这一生‌‌”。道理我们都懂，我们也都经历过很多次被励志鸡汤文击中内心深处的时刻，当夜辗转难眠，想了很多很多，第二天早上依然挤着公交去上班，工作时该偷懒时还是会偷会懒，下了班该看美剧韩剧照看不误，该去聚会照样拍拍拍、吃吃吃，到了夜深时候，回想起一天，会内疚到底还是荒废了光阴，接着会安慰自己‌‌“明天再改变自己吧‌‌”。

其实更多的情况是‌‌“写得好好哦‌‌”，然后该干嘛干嘛。

读过很多书，走过许多路，人生还是过得一塌糊涂。想大声喊这个世界不公平，可这才是真实的世界，不能一直被护在父母的怀抱里，也不能一直呆在象牙塔里，不能活在自己的乌托邦里，最后死在一片虚无里。

做一件事最好的时机，一是十年前，还有就是现在。

大概从五六年前，开始追看一个博客。博主有一种网络中少见的怡然心境，记录日常杂事，也写一些读书笔记，文风从容清简。最关键的是博识：建筑、绘画、文学、音乐、动植物、饮食……乃至名人家事，信手拈来。

后来，这位博主写书了，内容比日志又丰富了很多。书名叫《夏目漱石的百合》，取全书中的一篇为题。百合与夏目漱石能有什么关系？能捕捉到这个秘密，完全因为作者同时是植物迷和读书客。她会在很少人注意的细微之处，甚至‌‌‌‌“咦，这种事情谁会关心‌‌‌‌”的莫名其妙地方，大感兴趣，以寻古探幽的兴致，信步而往，就寻出个新奇天地，让大家都惊呼起来：‌‌‌‌“原来是这样子啊！‌‌‌‌”写出《世界文化体系里的莴苣》一文，竟然是因为给孩子们讲童话《彼得兔》时，对兔子们吃了莴苣叶子就睡着了的情节不能理解，于是四处搜录，牵扯出关于莴苣的许多好玩事情：古埃及人的生殖之神、苏美尔女神的头发、杜甫老先生的怨气……

简·奥斯丁在家信中谈到自己的小说，曾有‌‌‌‌“两寸象牙‌‌‌‌”的说法，这种我们在阅读时一晃而过的细节，作者却极有耐心，不仅考证出‌‌‌‌“象牙‌‌‌‌”实物，更从十九世纪的女性生活习惯，谈到奥斯丁的生平往事，乃至文学创作。流行于欧美两百年之久，仿中国青花瓷的‌‌‌‌“青柳‌‌‌‌”图案，与汉学家高罗佩的名作《狄仁杰探案集》之间，又有什么样的联系？不知不觉，就跟着她到中西方文化交流史中参观了个小小角落，角落虽小，别有异景。

这种风格，我把它称之为‌‌‌‌“严谨的东扯西拉‌‌‌‌”，或者‌‌‌‌“智趣性的消遣‌‌‌‌”。在她的书里，唱主角的是对于大千的好奇心，无视是否有用，只管勃勃着的求知欲，自然行文就有了流转不息的趣致与生动。阅读，在她这里成为日常中的一件赏心乐事，甚至人生乐趣的重大来源之一。

‌‌‌‌“我是学问趣味方面极多的人，我之所以不能专职有成皆在此；然而我的生活内容异常丰富，能够长久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。‌‌‌‌”作者在自序中引用了梁启超的话以夫子自道。又自承‌‌‌‌“这本书主题芜杂，无一专精。‌‌‌‌”的确，拿‌‌‌‌“精‌‌‌‌”来要求这本文艺随笔是不恰当的，其妙处却正在于‌‌‌‌“杂‌‌‌‌”，会给读者提供许多新的兴趣点与兴奋点：一种绘画流派，一种建筑风格，一位艺术家，一部电影……随时为你打开一扇新的风景之窗。

伍尔芙名作《奥兰多》的原型，就是她的亲密女友维塔，维塔与其夫哈罗德都是双性恋者，拥有开放性的婚姻，却相处美满且志同道合，夫妻俩都是杰出的园艺专家，共同打造了奇迹般瑰丽的西辛赫斯特城堡花园。写作《茶之书》的美学家冈仓天心，和以研究‌‌‌‌“粹‌‌‌‌”的构造而闻名的哲学家九鬼周造，围绕他们发生的故事，简直是一部狗血伦理剧……

从书中可以收获很多名人八卦，但读起来完全没有那种廉价的消费感，老实说，我这样热爱飞短流长的人，记住的也只是他们为人类文明所做出过的贡献，心中升起对这些才智之士的追慕之情。

‌‌‌‌“天才的另一面是具有引起引人注目的丑闻的才能。‌‌‌‌”‌‌‌‌“连丑闻也不会发生的俗人们，在所有名人的丑闻中，发现了他们为怯懦辩解的最好武器。同时发现了树立他们实际上并不存在的优越性的最好的垫脚石。‌‌‌‌”芥川龙之介在《侏儒的话》中说道。作者对此也深以为然。即使是丑闻，也不是用来咀嚼的，这不是因为要对名人畏惧或奉承，而是为了直面并尊重我们自己的存在。这样节制自省的八卦态度，与通过对名人的消费来展示道德优越感，或贩卖自己几十年积累下来的那套人生‌‌‌‌“智慧‌‌‌‌”相比，无疑更能够为我们的内心提供正能量。

‌‌‌‌“一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。‌‌‌‌”

‌‌‌‌“一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。‌‌‌‌”

提到正能量的话，我不能不想起罗素的这两句名言。看来，闲情逸致确实是人生正能量的来源，可能还是最重要的来源。而我手头的这本书，也是本标准的闲逸之书。读之如对一位健谈而博雅的友人，适合在下午茶时间与之相晤。

1. 顾若璞：梅子青，豆子青，飞絮飘飘长短亭。风吹罗袖轻。恨零星，语零星，正是春归不忍听。流莺啼数声。

2. 今天早上突然想起来，日剧里面有一种很神奇的道歉，大概就是“对不起，我擅自替你着想了”。我觉得这个道歉真是又现代又古典，很是有趣。我感觉我需要记下来，这样遇到忍不住爹味的时候就可以赶紧来一句。

3. 张洲：挺喜欢这个照片，雨后的街道。昏沉沉的色调，一抹突然的鲜亮，氤氲笼罩下奇特的湿润感，给人特别安静的心宁。

4. 在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。——阿•托尔斯泰《苦难的历程》

5. 刚买基金时的心愿：日进斗金，买了基金后的心愿：回本就跑。

6. @于赓哲：昨天长安区政府发放的免费菜包到了，我校生物系某老师闲在家里技痒，做了个详细图解，大家了解下。

7. 早餐往往被当作一天中最重要的一顿饭，美国人平均每年吃361顿早餐。68%的人一周内至少两天吃同样的早餐。如果我们发现了一种有益的早餐并且重复吃了几次，那么食用那种早餐就会变成习惯。

8. 【00后男女已到法定婚龄】2022年，随着首批“00后”男性逐步满足结婚年龄22岁的门槛，“00后”无论男女都已经开始步入婚育年龄。根据统计局2010年的人口普查，“00后”男性比女性多将近1300万。以及，80、90后的你，有对象吗？

9. @天真淘气包：关于2022，我想，如果有一天当我推开门走到街上，发现气温变暖，空气温柔，街上的所有人都忘了戴口罩，再也不用做核酸和被隔离，世界各地恢复自由通行，疫情消散无烟，树叶茂盛，天空湛蓝，道路里有新鲜的味道，而世界好像重新开始，可能在推开门的那一刻我就会掉下眼泪，人生的黄金年代能有几年，2022了，希望一切都结束在这里。

10. BBC请专家总结了有关人类嗓音的趣事：相比身体其他特征，声音衰老更慢。如果你试图通过听声音来猜一个人的年龄，一般而言，会判断对方比实际年龄更年轻。