说话是一门艺术，在不同的场合，面对不同的人群，说对话，是一种很高超的处事智慧。记住《鬼谷子》中的九句话，让你说话沟通大变样。

与智者言，依于博

跟聪明人说话，要凭借渊博的知识。

如果你的沟通对象是一个聪明人，要想通过沟通达到和人交往，达成合作或者是谈判的目的，就一定要有足够广博的知识。能够旁征博引，才能达到双方平等的一个气势。

与博者言，依于辨

跟知识广博的人说话，要能言善辩。

见识广博的人，你说的话题，他都能cover得住，甚至知道很多你不知道的东西。一旦让他开始发挥，你根本插不进去嘴。要想成功说服对方，就要能言善辩，抓住其中的一个点，深入剖析，才能更好的赢得对方的尊重。

与辨者言，依于要

跟能言善辩的人说话，要简明扼要。

能言善辩的人，一旦被对方抓住话语之间的漏洞，他们就能揪住这个点，让人哑口无言。这时候，就要学会老子所说的‌‌“多言数穷，不如守中‌‌”，或者苏格拉底的辩论技巧。抓住其中的要领，简明扼要。说的多了，可以被攻击的范围就大了。

与贵者言，依于势

跟身份尊贵的人说话，要围绕权势。

尊贵的人，往往很看重自己的权威，因此他关注的，也往往是自己的地位和威严。所以和他们交谈，一定要围绕这一点儿展开。说服对方做什么事情，一定要从这件事儿能给他带来怎样的权势和地位。

与富者言，依于高

与富贵的人说话，要依靠高雅。

富有的人，他们关注的内容往往不是钱多钱少，而是如何变得更加的高雅，注重精神上的享受。他们往往很有文化品位，在音乐、绘画、书法、国学、美食等等更加热衷。因此，与富有的人说话，要想达到好的效果，一定要有这方面的才能。

与贫者言，依于利

与贫穷的人说话，要讲现实利益。

贫穷的人，最关心的就是每天的吃饭问题。与贫穷的人说话，如果还谈音乐、绘画、书法等这些精神享受的根本没有用。只有跟他们明确，做了什么事情，得到什么报酬就可以了。刚步入社会的年轻人，就关注的是一日三餐、日常收支。如果领导还天天和他们谈理想，谈愿景，能留住人就怪了。

与贱者言，依于谦

与贫贱的人说话，态度要谦和。生活在底层的人，做的是最辛苦的工作。和他们沟通一定要发自内心的尊重他们。领导要对底层员工有谦和、尊重的态度，这是每一个企业家都要学习的。

正如《周易》中的《屯》卦，《屯》卦的九五是领导，而初九就是九五的领导，经常到基层来和员工同吃同住，这样才能有利于领导的决策最好的贯彻始终。领导的这种品质，也更能成为一个企业的向心力。所以初九说‌‌“利建候‌‌”

与勇者言，依于敢

与勇敢的人说话，要果断。勇敢的人，往往性格直率，最讨厌拐弯抹角。如果你和对方沟通，还扭扭捏捏，一定被瞧不起。而直言不讳，这个时候，恰恰能起到非常好的效果。

与愚者言，依于锐

和愚笨的人说话，要尖锐直接。跟愚笨的人说话，他们的脑子经常转不过弯来，跟他们说话，不能藏着掖着，一定要明确。过多的解释或者过度的委婉，对方根本不能领会你的意思。

所以，最后的关键，还是要不断提高自己见识的广度和深度。这样，才能在各种场合，都能做到游刃有余。

1. 仲殊：斜日平山寒已薄。雪过松梢，犹有残英落，邀得红梅同宴乐。酒面融春，春满纤纤萼。

2. 气场这种东西并不来源于傲慢自大，而是来源于专业、自信、容纳力，来自逆境时的强悍，绝望时的坚韧，以及对周遭快乐与悲伤的感知。

3. 《徐霞客游记》里记载，万历44年春初登黄山，首尾共盘桓了十日。每一日都在穿石过水，寻胜探幽，乐在其中。只一日是个例外，全天仅记了一句：初四日，兀坐听雪溜竟日。独自一人，枯坐一隅，听山间簌簌落雪声，听了一整天。

4. @tufook：视觉层级。

5. 【腊八粥又名七宝粥】《燕京岁时记》记载：“雍和宫喇嘛于初八日夜内熬粥供佛，特派大臣监视，以昭诚敬。其粥锅之大，可容数石米。”煮粥的这口粥锅，其实是个大鼎，目前这口可容数石米的粥鼎还保存在故宫展示。看到这口鼎，追忆起往日重视腊八的敬佛奉粥盛况，追想起那奉佛岁月的诚敬美好。

6. 说起来老一辈亲戚也挺有意思。平时到处见他们发朋友圈，这个致癌那个不健康，是中国人必须看。但你要是告诉他们聚餐别给我夹菜，要用公筷，不然可能传播幽门螺杆菌，致癌。他们又会炸。

7. 想象一下近视+散光的视野。

8. @caolei1：中国购房者主要集中在25-54岁，这个年龄段的人口未来是下降的。95-05年出生的人，比65年到75年出生的人，大概每一年少了1000万人。这也就意味着每年会有1000万人开始退出购房年龄段，使中国的地产销售很难继续上升。

9. @DongFang_USA：美国疾病预防控制中心主任瓦伦斯基周日在接受福克斯电视采访的时候，被记者问倒。她说不出美国83.6万例死亡中有多少是死于COVID-19，有多少死于其它原因，只是含糊其辞地说，数据正在搜集整理中。

10. 【塞浦路斯发现奥密克戎德尔塔结合的新变种】并被命名为“德尔塔克戎”（deltacron）。科斯特里基斯的研究小组已发现有25人感染了这一新变异株。目前，这25人的样本已于1月7日被送往追踪新冠病毒变化的国际数据库GISAID。

我小时候并不特别喜欢过年，除夕要守岁，不过十二点不能睡觉，这对于一个习于早睡的孩子是一种煎熬。

前庭后院挂满了灯笼，又是宫灯，又是纱灯，烛光辉煌，地上铺了芝麻秸儿，踩上去咯咯吱吱响，这一切当然有趣，可是寒风凛冽，吹得小脸儿通红，也就很不舒服。

炕桌上呼卢喝雉（注：泛指赌博），没有孩子的份。压岁钱不是白拿，要叩头如捣蒜。大厅上供着祖先的影像，长辈指点曰：‌‌“这是你的曾祖父，曾祖母，高祖父，高祖母……‌‌”虽然都是岸然道貌微露慈祥，我尚不能领略慎终追远的意义。

‌‌“姑娘爱花小子要炮……‌‌”我却怕那大麻雷子、二踢脚子。别人放鞭炮，我躲在屋里捂着耳朵。每人分一包杂拌儿，哼，看那桃脯、蜜枣沾上的一层灰尘，怎好往嘴里送？

年夜饭照例是特别丰盛的。大年初几不动刀，大家歇工，所以年菜事实上即是大锅菜。大锅的炖肉，加上粉丝是一味，加上蘑菇又是一味；大锅的炖鸡，加上冬笋是一味，加上番薯又是一味，都放在特大号的锅、罐子、盆子里，此后随取随吃，大概历十余日不得罄，事实上是天天打扫剩菜。满缸的馒头，满缸的腌白菜，满缸的咸疙瘩，不知道什么时候才可以见底。芥末堆儿、素面筋、十香菜比较地受欢迎。

除夕夜，一交子时，煮饽饽端上来了。我困得低枝倒挂，哪有胃口去吃？胡乱吃两个，倒头便睡，不知东方之既白。

初一特别起得早，梳小辫儿，换新衣裳，大棉袄加上一件新蓝布罩袍、黑马褂、灰鼠绒绿鼻脸儿的靴子。见人就得请安，口说：‌‌“新喜。‌‌”日上三竿，骡子轿车已经套好，跟班的捧着拜匣，奉命到几家最亲近的人家拜年去也。如果运气好，人家‌‌“挡驾‌‌”，最好不过，递进一张帖子，掉头就走。否则一声‌‌“请‌‌”，便得升堂入室，至少要朝上磕三个头，才算礼成。这个差事我当过好几次，从心坎儿觉得窝囊。

民国前一两年，我的祖父母相继去世，家里由我父亲领导，在家庭生活方式上作维新运动，革除了许多旧习，包括过年的仪式在内。

我不再奉派出去挨门磕头拜年。我从此不再是磕头虫儿。过年不再做年菜，而向致美斋定做八道大菜及若干小菜，分装四个圆笼，除日挑到家中，自己家里也购备一些新鲜菜蔬以为辅佐。一连若干天顿顿吃煮饽饽的怪事，也不再在我家出现。我父亲说：‌‌“我愿在哪一天过年就在哪一天过年，何必跟着大家起哄？‌‌”

逛厂甸，我们是一定要去的，不是为了喝豆汁儿、吃煮豌豆，或是那大糖葫芦，是为了要到海王村和火神庙去买旧书。白云观我们也去过一次，一路上吃尘土，庙里面人挤人，哪里有神仙可会，我再也不作第二次想。

过年时，我最难忘的娱乐之一是放风筝，风和日丽的时候，独自在院子里挑起一根长竹竿，一手扶竿，一手持线桄子，看着风筝冉冉上升，御风而起，一霎时遇到罡风，稳稳地停在半天空，这时候虽然冻得涕泗横流，而我心滋乐。

中文世界里讨论不起来了。基本上是甲一开口，乙已骂娘，丙转身就抽刀子去了。就是这样的节奏。如果给键盘侠们都发一个表决器，定人生死，那不知道多少人要立即被绑赴刑场。我一个读金庸的大概都得死上好几回。

“沟通”是很难的事，为什么难呢，因为不对等。两个人先必须知识对等，阅历对等，境界对等，才谈得上沟通。我读的书可以把你火化好几遍，那我俩沟通个啥呢？没法沟通对不对。

可这还都不算最关键的，除了知识对等、阅历对等，最关键的是两个人自尊要对等。一个人的自尊就像一间屋子，得有承重墙。生命中有承重墙的人才可以愉快地凑到一起谈论开窗子，开大一点，开小一点，都好说。想要光照多就开大一点，倘若怕晒就开小一点，没有谁突然说妈个巴子的你开窗就是羞辱我。

可有的人他生命里没有承重墙，他所有的自尊都维系在一块砖头上。这时候非但不能聊开窗户，你聊砂子聊水泥都要小心。哪怕你疑似看了别的砖头一眼，他都会大大地被激怒，觉得你严重地贬损了他的自尊。

比如大家都爱唐诗，西川老师说王维是二流诗人，我并不会觉得被侮辱了；我可能会说杜甫在夔州的一些诗被高估了，西川老师估计也不会生气。他那么喜欢《秋兴》八首，也不会觉得被侮辱了。

但假如有一个人，他自诩杜甫第五十代孙，并以此为人生唯一的光荣，很不得做个牌子直接别在肉上，除此之外他本人一塌糊涂、一无是处。那他听到我们的话怕就要大大生气：卧槽你们侮辱杜甫？感觉自己被严重伤害了，被贬损了自尊。

又比如满网站上不知道多少人说金庸坏话，讲金庸这样差了、那样坏了，随便一搜不知凡几，我们金庸迷并不到处去吵架。偶尔太扯淡、又碰巧看见了的，我反驳过一两篇，仅此而已。金庸去世时像有的媒体人等没少说酸话，我们不过一笑了之；梁惠王特不喜欢金庸，人家出书我也一样好好去推介、拜读。我们金庸迷的人生自有承重墙。金庸先生是我们投送热爱的地方，不是我们寄放尊严的地方。

一个人愈是没有值得自夸之处，就愈容易拼命夸耀自己的群团、集体、偶像；一个人愈是毫无可自尊之处，就拼命要把自尊寄放在什么东西上，时刻感觉自己与有荣焉。他若是进了一个什么稍稍可以吹嘘的单位，那你最好路过时都别忘作揖；他若是宣扬自己爱了什么东西，那这个东西便绝不可被蚊子踢一脚，否则就是侮辱他了。

令狐冲做屌丝时跑到华山后洞，看见一句话：“张乘云张乘风尽破华山剑法”，当即勃然大怒：“无耻鼠辈，大胆狂妄已极！”拿起刀子就要砍那行字。他为什么发脾气呢？因为彼时令狐冲的人生没有承重墙，一听人说华山剑法有问题，他就觉得自尊被严重贬损了。

最近总有这样的事：你明明没有惹他们，甚至为他们说话，为他们忧虑，何以反而引起他们的滔天仇恨？何以感觉像有杀父夺妻之仇？就是因为你无意中贬损了他们的自尊了。

所以最好的办法是不要沟通，自尊不对等的双方就别沟通的。你瞧杜甫写诗都是给朋友看，给高适看，给卫八处士看，给曹霸看，给李龟年看，李白写诗也是给朋友看，给汪伦看，给孟浩然看，给李云看，给岑夫子、丹丘生看，大家基本上自尊对等，才不被骂娘。今天作者却是写给八杆子打不着的人看，当然被骂娘了。

不如彼此都好好生活。说到底，现在大家最终拼的还是谁的日子好，对不对。你过得很好，他也觉得自己过得很好，大家都好，各好各的，多好？大家好才是真的好。

冷了，想吃温暖的食物。买了一斤牛尾，做一锅浓香惊艳的番茄牛尾汤。

记忆中好象每年临近新年前都有一些阳光灿烂的日子，冬日的阳光珍贵，无价。厨房里小火煮着牛尾汤，红亮的汤汁翻滚着渐渐浓郁，香气四溢，温暖得有如冬日里的阳光。

窝在厨房里剁肉馅儿，摘洗青菜，汤的香味不时钻进鼻孔。

牛尾汤煮好了，把牛尾捞出来直接放在莲藕烧排骨的锅里再烧一下，牛尾有筋有肉又滑又嫩，比排骨还要好吃。

小小的厨房就是最温暖的所在，用心去慢慢煲煮一锅汤，锅边冒出一缕一缕的热气，轻轻地咕噜着，象是在跟我低声细语。

让人温暖的除了热汤，还须有一颗善待生活的心。

材料：

牛尾500克，姜一块，西红柿四个（中等大小），洋葱一个，胡萝卜一个，盐适量，料酒两匙，白胡椒粉适量，香菜少许。

做法：

1、牛尾用清水浸泡两小时，洗干净，烧水，水沸后倒一匙料酒，放入牛尾焯烫五分钟，捞出，洗净血沫；

2、铸铁锅放适量清水，放入姜块和焯烫过的牛尾，放一匙料酒，大火烧开，撇去浮沫，转小火炖煮60分钟；

3、煮牛尾时准备青菜：西红柿切十字，入开水锅中氽烫一下，捞出，剥去外皮，切丁；洋葱切丁，胡萝卜切丁；

4、炒锅放两匙油，烧到四成热，放入西红柿丁和洋葱丁，大火多炒一会儿，炒至西红柿软烂出汤汁洋葱变软，倒入煮了60分钟的牛尾汤锅中，同时放入胡萝卜丁，调适量盐，大火烧开，转小火再慢慢煮60分钟；

5、煮好后，撒适量白胡椒粉和香菜段即可。

提示：

1、番茄牛尾汤鲜美无比，但牛尾直接吃并不是最好的吃法，捞出来加酱油糖等调料重新红烧一下，更好吃。