《木兰词·拟古决绝词柬友》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

《浣溪沙》

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

《蝶恋花》

辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕长如玦。

但似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

《长相思》

山一程，水一程，

身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，

聒碎乡心梦不成，故园无此声。

《采桑子》

谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，

雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。

不知何事萦怀抱，醒也无聊，

醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

《南乡子·为忘妇题照》

泪咽更无声，止向从前悔薄情。

凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。

别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。

卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。

《蝶恋花》

又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路。

衰草连天无意绪，雁声远向萧关去。

不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。

明日客程还几许，沾衣况是新寒雨。

《蝶恋花·出塞》

今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。

满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。

从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。

一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

《菩萨蛮》

催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞。

不忍覆余觞，临风泪数行。

粉香看又别，空剩当时月。

月也异当时，凄清照鬓丝。

纳兰性德（1655年-1685年），字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。号楞伽山人。清朝著名词人。父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的‌‌“叶赫那拉氏‌‌”。纳兰性德的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。

纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。

纳兰性德著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。词风清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。

康熙二十四年（1685年）暮春，纳兰性德抱病与好友相聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，溘然而逝，年仅三十岁。

每次到南宁，甫下高铁，必定跑去吃老友粉。离开前的最后一餐，往往也少不了它，以至于几个小时后回到广州，嘴里仍萦绕着那股劲霸的味儿，嚼好几粒口香糖也无法清除殆尽。

老友粉的来历，众说纷纭。有说茶楼老板见老客风寒感冒，食之以酸辣味重的一碗面条，汗出而愈；有说粉铺掌柜用酸辣粉治愈了患病的码头工人；还有‌‌“子贤公煮粉治南明永历君臣‌‌”这种经不起考证的传说。以上三说，主题都是借食为药，投射出中国人重情重义的文化特征。

南宁属粤文化圈，饮食总体清淡，按说不该热爱老友粉到这种程度，各种刺激性食材混为一锅，仿若是恶作剧的产物。所以我更愿意相信另一种传说：民初，茶馆老板周德安因事入狱，结识方姓狱友。出狱后，周老板重操旧业开茶馆。姓方的频来蹭饭，周老板不堪其扰，令大厨加入大量酸笋、辣椒，欲令其知难而退。孰料这位方老兄，居然是贵州人，一试之下大呼过瘾，竟来得更加频繁。

后来，方姓狱友走去参军。十数年间，作战奋勇，升任李宗仁治下团长。回来感谢周老板当年一粉之恩，把手言欢之际，谈到这碗粉的名字，同牢为友，就叫‌‌“牢友‌‌”，多年交情，亦称‌‌“老友‌‌”，遂得名。方团长在抗战中殉国，周老板也在解放后回到贵港老家。80年代，有头脑灵活又记得味道的老南宁人，复制成功，发展成街知巷闻的城市特色小吃。

老友粉的烹制，与云南小锅米线有相似之处，都是一锅出一碗，主料与辅料同烹，并不单放浇头。不同之处在于，老友粉需先于铁锅中爆香蒜末、豆豉、肉末、辣椒、酸笋和生料，加高汤或开水煲滚调味，再下切粉煮熟起锅。因多了爆炒环节，镬气十足，更添一份南国的热情。酸鲜咸辣，尽烩在这一锅里了。

很多南宁人相信，老友面要比老友粉历史更为悠久。80年代，汪曾祺和贾平凹去南宁参加笔会，外出吃饭，就是吃的老友面。传统上似乎用伊面比较多，大概因为伊面比较便于久储的缘故吧。现在去吃老友面，有用伊面的，也有用新鲜湿面的。无论用哪种面，都要先煮到六、七成熟，起锅过冷河，另用铁锅爆香蒜米、酸笋、豆豉、生料等辅料，加汤或水煮开，再将半熟面条烹至全熟。

面也好粉也好，只是主料不同，做法和辅料都一样。去了任何一家粉面馆，选粉或面，绝不是最令人困扰的事。更加麻烦的在于，菜单上‌‌“双脆‌‌”、‌‌“三脆‌‌”、‌‌“五大宝‌‌”之类说法，常常令不知就里的外地人患上选择困难症。每家店对这些生料的定义不尽一致，例如双脆，可以是花肠加板筋，三脆则加上猪腰，也可能换做其他口感脆弹的食材。不想琢磨的话，就要一碗猪杂老友好了，厨师自有分数。

如今，‌‌“老友‌‌”已成为一种固定味型，不仅限于粉、面，也不仅限于煮的烹饪手法。主食而言，可以老友炒粉虫、炒粉利。粉虫与粉利皆为米制品，前者是两三寸长的圆条，两头尖细，形如蠕虫，口感较糯；后者是做成块状后切条，口感较韧，冬天才有，是一种季节性食品。

除了炒面、炒粉、炒粉虫粉利，还可以老友炒贝类（南宁人概称之为螺）。更惹味的做法是切一把假蒟同炒，酸辣咸鲜中又透出一股清香。夏夜寻一小店，矮桌矮凳，就着老友炒花甲与冰冻啤酒，听着邻桌‌‌“蓝瘦香菇‌‌”的广西普通话，愈觉人生苦短，还是多与老友相聚，比较重要。

情绪就是我们内在的语言。可以说：了解了情绪，才能驾驭自己的人生。那么关于情绪，你一定要了解这十件事。

01

你知道吗，我们亲密关系的最大杀手，不是外遇，而是阴晴不定的情绪。

即使再深厚的感情，也会在对方起伏跌宕的情绪中，发生坍塌和改变。

当你在把全部精力用于讨伐对方、认为你的伴侣有问题时——先问问自己：我是否在关系中随意发泄了情绪。

在我看来，一个人随意发泄情绪，等同于随地大小便。

如果你不对自己的情绪负责，那么没有人有责任和义务需要对你的情绪负责。

02

亲爱的，无论你今天或此时此刻有什么不好的情绪，可以确定的是：任何情绪都会改变。

即使你认为天大的情绪，一般最多24小时里就改变了。除非你不愿意让情绪过去，不然强烈的情绪感受都会过去的。

所以，不管你在什么情绪状态中，都不要过度害怕、担心、甚至绝望。

你可以尝试让自己静下来，看着花朵，看看书，静观一会儿——情绪会自己转化，所有不好的情绪最终都会散去。

03

爱自己，是情绪最好的解药。

当我们能够接纳自己所有的不完美，不管别人做了什么，不用因为别人的行为而绑架自己，也不把他人的拒绝和否定作为自己不够好的证据，不攻击自己。

像最好的朋友一样

关怀有各种情绪的自己，

继续成长，

靠近想要成为的自己，

就是爱自己了。

04

情绪是通向自己内心秘密和智慧的法门。

当情绪来了的时候，你可以对抗，但只会越来越糟，你也可以逃避。

但它会紧紧相随，直到你停下，怀着好奇心去面对，它才会向你真正的敞开，带你发现你心底的秘密，让你拥有内心的宁静和智慧。

05

在追求幸福的路上，我们绝大多数时候既不了解自己，也不了解他人；碰到问题也不知道如何解决。

所以总是在后悔过去、担忧未来、不满今天，似乎快乐的日子总是稍纵即逝。

情绪，是我们生命感受的晴雨表。

情绪好了，生命就美好；情绪不好，纵然有美好的事发生也无法感受到。

所以，关心自己的情绪，让自己时常处在喜悦的状态中，不用费力，你就会收获到幸福的人生。

06

情绪本无好坏。

是我们自己把愤怒、焦虑、恐惧、害怕、悲伤、难过当作负面情绪，甚至当作敌人的态度，与它们或对抗、或压抑的做法，使我们深受其害。

其实，所有的‌‌“负面‌‌”情绪都是我们的信使和保镖，提醒我们：你已偏离幸福的轨道，需要调整。

而人常常把精力用在对抗和逃避上，而不是调整。所以越来越糟。

07

感到痛苦时，人的首先反应就是想远离、逃避、排斥、对抗，而痛苦不会因此而消失，反而越强烈。

结果，除了本身的痛苦，又添加了对抗和逃避的痛苦。痛苦是哨兵、是警卫，来告诉我们身体、情绪、环境需要调整了。

进入它，接受它，感受它，倾听它带来的信息，问问它如何缓解。

痛苦是老师，是智者的化身。

而接受，是一切的良药。

08

人最基本的需求，最强烈的需求，最自私的需求是自己的生命安全。

当人感到自己的安全受到威胁，在极端情绪下，会变得非常疯狂、残忍、不可理喻、无法想象，做的事也会在别人看来，灭绝人性，不能饶恕。

有时候我们在新闻里看到他人的疯狂，觉得不可思议。事实上，每个人在失控的极端情绪下，都是火山，都有害人害己的可能。

给自己一份安全感，也给自己身边的人，尤其是你的孩子，一份安全感，就是我们今生最大的福报。

09

有许多人问我，如何控制自己的情绪？

我说一共三步：

1 在每次说话前先停下来；

2 问问自己想说的话是想发泄，还是想表达；

3 只说对人对己有益的话。

然后有人会说：说起来容易做起来难。

不错，所有的能力在开始学习的时候都不容易，成为习惯就不难了。

习惯是重复践行的结果。

习惯久了就会成为品质和素养。

10

很多人总以为剧烈的情绪、危机的事件都发生在别人家里，离自己很远。

静下来，仔细探寻就知道，这些动荡，也许就发生在自己家里、自己的周围。

情绪的源头在我们自己的内在和关系里。

不论你觉得如今的自己，懂得了多少、学到了多少、有多么厉害——看看你周围的关系，你是否能心平气和的与身边亲密的人相处？是否能与外面的一切关系友好相处？

所有的修行，都会在你与人的关系中体现。学了什么，学了多少并不重要，关键是你怎么做。

有情绪易，管理情绪难，且改且珍惜。

祝你在洞见情绪的过程中，收获一个越来越平和自在的自己。

我们从自身的角度看，影响我们人生的，有些是一眼就能认了的明显的毛病，有些则是常被我们忽视而不易觉察却影响深远的问题，浮躁便是一例。

如果说人生是过程而不是结果，你可能不太认同，但换个说法，来个比喻，你就会明白。人生是一次没有返程的单趟旅行，最重要的是欣赏一路的风光，而不是刻意赶路到达某个景点。很多人不明白这其中的道理，他们总是急匆匆的赶路，快节奏的奔波，甚至变得浮躁起来，而忘了人来这个世上的初衷。很多人浮躁而不自知，对其危害还不以为然。殊不知人一旦浮躁，很多烦恼和不幸就会接踵而至。正如俗语所说：天躁有雨，人躁有祸。印光大师有句名言，最好的心境是静心和沉稳。而我以为：人生最坏的状态是浮躁，浮躁是失败者的墓志铭，浮躁是人生最大的敌人。

我们处在一个崇尚天下武功，唯快不破时代，我们面临着一个霓虹闪烁，诱惑无比的世界。‌‌“唯快‌‌”让我们匆忙，无暇顾及灵魂，灵魂赶不上步伐。‌‌“诱惑‌‌”让我们迷茫，不知何去何从，身心游历飘荡。于是，在我们的心灵深处，有一个心魔时时被外界的诱惑而鼓动，使我们无法宁静，让我们茫然不安，这个心魔就是浮躁。

浮躁，在《辞海》里解释为轻率急躁。‌‌“浮‌‌”的意思是‌‌“漂流‌‌”，而‌‌“躁‌‌”的意思是‌‌“心里有众多东西要动‌‌”。两字组合在一起的意思是‌‌“心里有很多东西要动，但又无落脚之处，因此到处飘荡不安心‌‌”。简言之，浮，就是根基不牢。躁，就是耐心不足。浮躁之人，对人生信念不清晰，不知所向；对生活真谛不明白，无所适从。因为心静不下来，身安顿不了，人则难以定下来。浮躁的直接结果就是处世不安分、做事不安心、内心不安宁、于人不安逸、对己不安然。长期浮躁会毁掉我们的人生，是一种未被认识的心理疾患，必须引起我们高度重视，加以防范。

读过《大学》的人，不会忘记开篇喧然的那句古训：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。人生成败的根本秘诀不就是在止、定、静、安、虑、得六个字上吗？做到了便成，行不到是败，知止才有边界，方向明确，力及所达；有定才能深入，行稳思进，步步为营；能静才会心宁，不会妄动，顺势而为；可安才有从容，身心安实，取舍有度；能虑才能周全，思考慎密，戒除偏见；有得才会成事，人生所获，心安理得。人生成功的秘笈如果用一句话来概括，那就是，扎实认真做事，远离浮躁做人。只有拒绝浮躁，脚踏实地，我们的人生才不会一事无成；只有远离浮躁，涵养静气，我们的生活才不会一地鸡毛。戒除浮躁，

培根说‌‌”名声是一条河流，轻浮和空虚的东西漂浮在上，而沉重和坚实的东西沉在河底‌”。人生也是这样，我们必须清醒地认识到，我们的烦恼直接与浮躁相连，因为浮躁者的双手托不起我们心中的梦想，我们的不幸也直接与浮躁相关，因为浮躁者的双脚走不出我们的理想之路。

2020年7月4日写于武昌南湖之畔水域天际

节选

1. 孟浩然：户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。

2. 上海交大教授窦令成说过这样一段话：现在人和人之间的矛盾，主要是来源于有那么一拨人，惯于用圣人的标准衡量别人，用贱人的标准要求自己。

3. black dog可以翻译成“抑郁症”，起源于丘吉尔的名言“心中的抑郁就像只黑狗，一有机会就咬住我不放”。

4. 前几天去朋友家吃饭，他夫人说自己又胖了。朋友一本正经一脸严肃义正严词，说你那怎么能叫胖呢，你那只是变重了。胖，是体积，重，是质量，完全是两码事。虽然你重了，那也是密度增加，体积一点没变，跟胖有啥关系。

5. 第34届金鸡奖海报设计大赛入围作品：《雄鸡凝视》

6. 开心不开心？

7. @东东枪：喜欢这样的研究成果，希望科学家们努力多搞出来一些。

8. @natsuki50364797:91岁日本奶奶破吉尼斯纪录，65年职龄，世界最高龄总务员工！玉置泰子在公司担任课长，负责会计和总务。虽然已经工作了65年，然而，已是耄耋老人的玉置泰子，完全没有准备退休的意思。对于她来说，持续工作是“让自己畅快的事情”。

9. 用Airpods听歌时，手指堵住外侧的孔，低频降低，会变成“电台音效”。这也是一种检验耳机是否是正品的方法。

10. 健康肾单位的数量是有限的，且受损后不能修复，如果数量减少至30%或以下，就会出现肾衰竭；若降至10%以下，则会面临生命危险。糖尿病高血压都是肾病高发人群，中国每十个成年人就有一人患慢性肾脏病。