我以前做临终关怀志愿者的时候，曾经陪过一位老奶奶，老奶奶过世以后，我逢年过节会去看她的老伴，是位已经90岁的老爷爷，最近去看他，正好我有一些人际 交往上的疑惑，就跟他说了，他告诉我这样一句话：“三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。与君子图利，与小人图名，与天地图机缘。”

老 爷爷跟我解释这句话，跟别人交往的时候，不要去贪图别人重视、在意的东西。贪图人家在乎的东西，相处起来就有问题。投其所好，给对方一些对方需要的东西。 君子看重名望，不要跟他争名望。小人重利益，不要跟他争利益。跟君子共事，把名望让给他，就能得到利益。跟小人共事，把利益让给他，就能得到名望。不要偷 奸取巧，踏实的顺势而为，机缘自然就会来了。这就需要先倾听，然后思考，想明白对方的好恶，然后才能长长久久的相处。让狗看家就给骨头，让马拉车就得给它 草料。回来的路上，我想这件事，觉得这就是我在管理课上学的“双赢”理论。比如我和老爷爷的交往，我没有给老爷爷金山银山，老爷爷也没给我，我们俩却都能 真心真意的与对方相处。只是因为我曾经在他重病的时候，代替他陪着他看重的老伴，而他在我疑惑的时候，给我一些有经历，有智慧的建议。因为这种互相的付 出，互相的收获，才能让这种关系这么长久。

当双方付出的不再均等或者不再是对方需要的东西，就会出现裂痕，需要双方的调整。很多时候，我 们会听到一句话就是“我是为你好”。其实说这话之前，要先想想这是不是对方想要的，是不是你该提供的。其实我想表达的是大家一起相处，不要光觉得我付出什 么，也得想想对方想要什么。如果我付出的和对方想要的没有呼应不光对方不领情，还会得到反效果。

想到一个例子，是位阿姨，当年她在工厂的 最后一项工作是负责下岗职工通知的。同样一个工作，做她这个工作的很多人被人骂，被人打。她却因为这个事，得到了很多人的拥戴，以至于她下岗以后开了公 司，公司里很多员工是当年她通知下岗的。她给我讲过一个工作技巧，是她自己总结的，想处理好一个事，就是想明白了当事人想要什么。想继续工作的，有一技之 长的，就帮他办理个体执照。不想工作的，就帮助他领补助。有事业心的，帮他想想有什么创业的路子。没事业心的，就给他找个基层工作，让他继续上班。每个人 都得到了想要的，虽然生活改变了，但是有新的希望，就没那么多矛盾了。

1. 苏东坡：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

2. 现代都市青年发奋图强的主要形式是卸载王者荣耀和抖音。成年人弱到每天都会崩溃，强到能承受每天崩溃。

3. 木心：眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。群众的眼睛是雪亮的，群众是没有眼睛的，群众还没有记忆。

5. @JinUmate：阿荷拉马州的Allyson Reneau在月初发现塔利班正在赢得胜利，于是马上行动起来，飞去卡塔尔，并利用个人关系终于在极狭窄的时间窗口内救出了曾参加全球机器人大赛的10名16-18岁的阿富汗女队成员。我就不知道拜登整个班子怎么对局势还没这个女子看得清楚且束手无策，缺乏行动。

6. 韩愈大哥说：师者，传道授业解惑也。意思是说：老师有三种：上者传承智慧，让孩子呱的一声开窍，瞬间从愚钝变聪明，能够自如应对人生挑战。中者像技校老师，教孩子一个安身立命的事业，让孩子以后有个饭碗，饿不到。下者搞点鸡汤，解答孩子心里疑惑。三大教育职责，解惑无疑是最低端的。孔子说：人之患在好为人师。意思是说，大家超爱指导别人解决人生问题。

7. 肝脏本身是一个没有痛觉神经的器官，所以当肝脏出现疼痛的时候往往病情已经发展到很严重的程度，但是肝脏有一层薄薄的包膜，它有丰富的痛觉神经，因此肝脏疼痛的部位主要集中在肝脏包膜上。

8. 【甜饮料也可以解辣】研究发现室温下10%的糖水解辣效果较佳，巧的是，市面上大多甜饮料的糖度就在8-12%，因此应急或是初级解辣的时候倒是可以考虑甜饮料。解辣小能手排第一应该就是冰激凌了，如果手边没有冰激凌，选择冰豆奶、冰酸奶、冰牛奶也不错。

9. 来自瑞士的研究人员宣布，团队利用DAViS（数据分析、可视化与模拟能力中心）的超级计算机，得到了迄今为止对数学常数π的最精确估计，其精度达到了小数点后62.8万亿（6.28×10¹³）位。

10. 朱伟：今日处暑，农历七月中处暑，简单解释，这个“处”是止，暑气到此为止。但古人的认识论没那么简单，这“止境”为离，暑气告退，秋始肃，万物始成熟。但处暑到白露，还有一个秋气接替暑气的“相处”过程，交替需要时间，还有秋热。但“处离”是明显一天天凉，收成一天天多了，到白露，进入仲秋，交接才彻底结束。

‌‌“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。‌‌”这部影片最吸引人的地方除了复盘东亚儒家文化的思想深度，视听上的东方美学也很夺人眼球。虽然最初选择黑白色调是导演因预算不足的无奈之举，但却赋予了电影水墨画般的气质，反而获得了更加隽永的空间感。

人的一生究竟应该怎样度过？

‌‌“飘飘何所似，天地一沙鸥。‌‌”黑白镜头的开篇有如杜诗，既温柔敦厚又蕴藏力量。苍茫大海中，一舟如芥，令人想起孔子的‌‌“道不行，乘桴浮于海‌‌”。

熟悉韩国电影的朋友都不会对导演李濬益感到陌生，他的代表作《素媛》《思悼》等均为口碑佳作。继《思悼》探讨了儒家传统中君权与父权秩序下的父子冲突和伦理悲剧之后，《兹山鱼谱》又进一步在西学东渐的背景下延续了对儒学传统表里的反思，更引入了新旧思想碰撞的困境。此片上映后，不仅在票房上小幅逆袭了《哥斯拉大战金刚》，更在韩国第57届百想艺术大赏中获得五项提名，并一举荣获‌‌“大赏‌‌”奖项，取得了票房与口碑的双丰收。

这部电影主要以朝鲜著名学者丁若铨（1758-1816）为主角，讲述他受‌‌“辛酉教狱‌‌”的迫害流配黑山岛（后丁若铨为其改名兹山）期间，对海洋生物产生了浓厚的兴趣，并开始编纂鱼谱的故事。在鱼谱的编纂过程中，他与当地土生土长、熟识各种海洋生物的青年渔夫张昌大发展了一段友谊，二人亦师亦友，互相学习，但最终因志向不同而分道扬镳。

‌‌“流放文化‌‌”的叙事

‌‌“辛酉教狱‌‌”是指天主教传入朝鲜半岛后，遭到信奉性理学的执政势力强力镇压的历史事件。1800年，正祖李祘突然去世，朝鲜政局发生了翻天覆地的变化。1801年春，垂帘听政的贞纯王后金氏下令肃清天主教，大量天主教徒被处死或流配，丁若铨的弟弟丁若钟即死于这次教狱，另一个弟弟丁若镛亦被流配康津县。

其实在朝鲜历史上，丁若镛才是丁氏三兄弟中最受后人赞誉的才子，他在长达18年的流配生活中留下了数百本经世致用的著作，其中有研究国家赋税与财政政策的《经世遗表》、研究地方官员应如何为百姓制定政策的《牧民心书》等。反观丁若铨，似乎一直沉醉在自己的天地之中，除《松政私议》外只留下一本《兹山鱼谱》这样看来天马行空的海洋生物图鉴。但导演偏偏以丁若铨为主角，视角独特。

作为中国人，看到这部电影中的丁氏三兄弟难免会想到‌‌“三苏‌‌”，以及我国历史上很多被贬谪流放的士大夫的故事。从屈原到李白、白居易、刘禹锡、苏轼、王安石……他们在被流放的过程中随遇而安，不失士大夫的风骨与气节，俯察社会底层，体味民生疾苦，留下了无数经典篇章，甚至造就了一种独特的‌‌“流放文化‌‌”。

歧路与归途

电影中的丁若铨和张昌大，表面上被塑造为一对互为对照的镜像人物。丁若铨是典型的士大夫阶层，即使被流放海岛，也能因学识而得到平民的尊重；张昌大是底层草民，纵有‌‌“两班‌‌”私生子的身份，却无法被承认，无缘科考。但实际上，这两个人虽中途分道而行，最终却都因理想的破灭而殊途同归。

丁若铨所追求的是‌‌“没有两班，没有平民，没有嫡子，没有庶子，没有主人，没有奴婢，也不需要王的世道‌‌”，也就是一个没有阶级、不分贵贱、人人平等的社会，这样的理想因时代的局限而注定破灭。而张昌大想通过读圣贤书、科举应试，来突破阶层，向上流动，最终融入仕途，并积极改变体制，根除官吏欺压百姓的行为。但在亲身经历了官场黑暗、被残酷的现实接二连三打击之后，他发现在官官相护和贪污腐败面前，一个人的力量是微不足道的。于是他也心灰意冷，归于兹山。虽然阴差阳错，他未能见到老师最后一面，但兹山见证了他们的挣扎与回归，以及他们在出世与入世之间、黑与白之间探索的那点灰度。

入世还是出世，兼济天下还是独善其身，庙堂还是江湖，留骨而贵还是曳尾于涂？这部电影并没有更多地体现士大夫的这两种不同的选择，而是表现了人生的结局‌‌“归一‌‌”感。以及在无法改变的环境下，如何通过对知识的追求和对未知世界的好奇心，更好地与自己相处，并寻求内心的满足与幸福。

当丁若铨启程去往另一座更遥远的孤岛——牛耳岛，并在那里写下《兹山鱼谱》的时候，他就拥有了属于自己的精神净土。

正如丁若铨在给昌大的信中所写：‌‌“活成不断向上飞的鹤虽然不是坏事，但即便身上沾满污秽泥垢，也要活得像兹山一样，荒凉黯然却生机勃勃、自由自在，也未尝不是有意义的事啊。‌‌”

‌‌“月满频值云，花开风误之。物物尽如此，独笑无人知。‌‌”无用之学，却是实实在在的生存之道。《兹山鱼谱》中的每一个关于鱼的词条，都在诉说着丁若铨是如何把流配的痛苦变成优游岁月的。在兹山这个小岛，他见天地，见宇宙，见众生，为鱼类著书立说，和平民女子生儿育女，从容度过自己的一生。

水墨画与东方美学

‌‌“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。‌‌”这部影片最吸引人的地方除了复盘东亚儒家文化的思想深度，视听上的东方美学也很夺人眼球。虽然最初选择黑白色调是导演因预算不足的无奈之举，但却赋予了电影水墨画般的气质，反而获得了更加隽永的空间感。‌‌“小舟从此逝，江海寄余生‌‌”，舟与海的意象也完美隐喻了内陆与岛屿、权力的中心与自我放逐的边缘之间的关系，这种缓慢悠远的运镜气质与这个故事十分匹配。

读书究竟是为了什么？这是一个绵延了几千年都没有被完美解答的问题。这部电影也只是给出了属于它自己的一种答案。或许对知识的追求，在功业之外还能给我们对抗庸常和自得其乐的力量。

凡事都讲究一个‌‌“度‌‌”，我们在为人处事过程中，一定要谨防以下8种情况的发生。

01

大喜易失言

人在开心的时候，心情亢奋，希望分享自己内心的心情，说话就没那么谨慎。

加上‌‌“酸葡萄‌‌”心理，身边人心态其实很微妙，一旦得意忘形，更容易得罪人。

所以，心情可以亢奋，但是心态一定要沉稳。

02

大怒易失礼

人在愤怒的时候，是一头不受控制的野兽。

心情激荡之下，很容易口不择言，甚至拳脚相加。

这时候，礼仪是无法约束人的。

所以，一旦情绪动荡，不如深呼吸，离开争论的地方，缓几分钟再做打算。

03

大哀易失颜

一个人一旦遭到重大的打击，心情哀痛，在歇斯底里的发泄之后，整个人的气色会很难看。

所以要注意节哀顺变，忘掉过去，整理之后，让自己寻找到新的方向，新的动力。

人，毕竟是要往前看的。

04

大乐易失察

天上不会掉馅饼。

很多快乐的背后，其实隐藏着陷阱。

如果你觉得你贪了大便宜，开心之余，人的分辨能力就会下降，就不免被骗。

所以，如果一件事让你‌‌“喜出望外‌‌”，不妨想一想，会不会是陷阱。

05

大思易失爱

太多的顾虑，太多的计较，会让自己丢掉亲人、爱人。

亲密关系中，最严重就是计较。

你付出的多，我付出的少，一旦计较起来，关系就毁了。

全心付出，真诚去爱，不辜负就好。

06

大醉易失德

小饮怡情，大饮伤身。

酒喝多了，不仅伤肝伤肾，更容易伤德。

喝多了就容易多说，该说的不该说的都会说，轻轻松松就能得罪一批人。

喝多了还容易妄行，酒精麻痹之下，人无法自我控制，行为很容易失格。

人到中年，全家老小都在身上，身体健康最重要，修身养性，清茶伴书，才是延年之道。

07

大话易失信

言既出，行必果。

说话做事，讲求的就是一个诚信。

食言而肥。

一个人越喜欢信口开河，越难取信别人。

不轻诺，诺必果。

拍胸脯之前，先掂量掂量自己的能力。

08

大欲易失命

人为财死，鸟为食亡。

欲望太多，终究没有什么好下场。

有多少能耐吃多少饭。

做人做事，尽自己本分，对得起自己良心，就足够了。

太多的欲望，求而不得，是一种煎熬。

太多的欲望，不择手段去获得，得陇望蜀，永远无法解脱。

外物的丰盛无法滋润贫瘠的内心。

内心丰富安宁，才是最大的幸福。

1. 菜根谭：世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴，世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。

2. 也许我至今还没有成长为一个真正的“大人”。小学的时候，我非常像个大人。但是到了初中、高中，随着时间的推移，我反而越来越不像大人了。当时间更进一步地逝去，我便完全成了一个孩子气的人。也许我生性就是无法与时间友好相处。（川上弘美《老师的提包》）

3. 后续消息：这个baby有病需要治疗，被送到了军医院，现在已经与他的阿富汗父亲会合了。

4. 九州墨鱼生：一旦离开网络流行词、金句和表情包，词汇量和论据就极度匮乏，同时失去了精确有条理的语言表达能力和辩证思考的逻辑能力。这也让网络充满贴标签、分阵营、诛心论而不是有效的事实、观点交换。希望大家共勉，都别成为语词的奴隶吧。

5. @julien201410：身陷囹圄、囫囵吞枣。

6. 亚伯拉罕•林肯是摔角冠军。1830年，21岁身高1.93米的林肯就成为了他所在县的摔角冠军，拥有满身肌肉的他在一生约300场比赛中只输过一次，还被列入过摔角名人堂。

7. 捐款网站gofundme有人发起募捐，帮助阿富汗人逃出阿富汗安置到美国。一天之内捐款就到达了6百万美元、超过10万捐款。

8. @ruanyf：NightCafe是一个在线的人工智能工具。你给一句英文句子，它会自动生成一幅绘画。比如，给出white architecture in the summer breeze（夏日微风中的白色建筑），它生成了下图。它是收费服务，但有三张图的免费额度。

9. 李大锤：【特斯拉的Dojo超级计算机芯片】名为“D1”。单个芯片算力为362 TFLOPS，25个芯片为一组，Dojo支持无限连接，理论上性能无上限。这次特斯拉推出的机柜模型由120个训练模块组成，内置3000个D1芯片，超过100万个训练节点，算力将达到1.1 EFLOPS。如果大家对这个算力没有概念的话，给大家举个例子。现在一般车型的算力基本也就10 TFLOPS，相当于每秒十万亿次的浮点运算。而1 PFLOPS则是一千万亿次的浮点运算，1 EFLOPS则是一百亿亿次的浮点运算。

10. 【研究发现听老歌可以让心情变好】英国杜兰大学音乐心理学家的研究人员，邀请了470名18~82岁的成年人参与调查，给他们听1950年~2015年间占据排行榜前列的歌曲，结果发现，无论参与者是什么年龄，他们都更喜欢自己青春期听过的音乐，尤其是对14岁听过的歌最为怀念。