2021年1月

关于读书常见的十个问题

1.为什么要读书?

今天我也来思考一下这些稍微终极一点的问题,为啥要读书?当然,你知道我说的不是学校教育,而是由自己主动进行的阅读。

读书的目的大致可以分为两种:一是获取知识;二是获得享受。我们从小到大的教科书,书店里的各种工具书,所有的科学著作,历史、文化等等等等都在提供知识。思考不是凭空产生的,它们总要有一个发生的舞台和底座,想要空中楼阁,不现实。而享受其实是很私人的感觉,有人热衷于看侦探小说,有人喜欢爱情故事,有人喜欢科幻,有人看历史书会感到满足。当然,这二者并非严格分割开来,它们往往同时存在于我们的阅读之中。

不要认为获取知识是枯燥的,你读科幻小说和侦探小说的时候也在获取相关的知识,就算不是完整的了解科学技术,凶手技巧,但读多了,对这种类型文学的好坏总会有个了解和判断,这其实也是知识和经验。享受也不一定就是低级的,前面也说到过,读一本悲剧小说会感动,会满足,搞懂一个技术问题,也是一种享受。

我们常说的读书会改变人的气质,会熏陶人的修养,会让你变得有深度,你所读的书会慢慢的渗透到你的生命里,这些话当然不错,但这其实都是附加值,是阅读的赠品,你不能保证可以得到,也不能保证何时得到,它有点神秘色彩,所以更受追捧,但它是不可谈的。

卡尔维诺说,‌‌“出于职责或敬意读经典作品是没用的,我们只应仅仅因为喜爱而读它们。‌‌”仅此。

2.如何阅读一本书?

《如何阅读一本书》是一本书,教你读书的方法。如果你对读书的方法有些疑惑,可以看看。在这本书中,作者将阅读分为四个层次:基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。

所谓基础阅读简而言之就是看懂字面意思等低层次的阅读。而检视阅读,则是分辨一本书值不值得读的过程,通常我们可以通过以下几点来进行:

1先看书名页,序言,副标题等

2研究目录页

3看看索引

4关于作者的介绍

5挑几个看来和主题相关的篇章看

6 随手翻开来,读几个段落。

其实这个过程我们在书店里买书的时候经常会做,通过以上这些手段,判断要不要买,现在,判断它值不值得读,并不难。

找出了要看的书,下一个层次便是‌‌“分析阅读‌‌”。分析阅读,是我们学习知识最常用到的方法,但也是容易因为觉得困难而省略的步骤。作者花了重要篇幅来介绍分析阅读的过程,主要分为下面三个阶段:

一是了解范围,这本书在谈什么?确定主题、分类;用一小段内容叙述整书的内容;将重点章节列出来,说明它们如何组成本书的结构;找出作者要问的问题。

二是理解内容,作者是如何写出来的?诠释作者使用的关键字,与作者达成共识;从重点句子中抓出作者的主旨;找出作者的论述,重新构架前因后果,明白主张;确定哪些问题解决了,哪些问题没有解决?

三是评价思考。但在读懂之前不要提评论;不要争强好胜、好辩。

阅读的最后一个层次叫做主题阅读或者比较阅读。进行主题阅读,你需要反复经历前面的几种层次和方法,检视、分析,你要找很多不同的书或材料,大量的阅读。不再是读完一本又一本,而是带着问题去读相关的章节,找出你要研究的问题,这时候你已经不是为了看书而看书,是为了解决一个问题,为了满足自己的好奇心而阅读。

这里谈阅读的方法,前提是主动。你要主动的去搞懂一本书,搞懂一个问题,如果你没有这个初衷,那么看书尽可以随意,但进步总是在一个问题一个问题的过程之中完成的,不是吗?

另外,不同的书有不同的方法,文学书自然不可能尽如上面所说去读,找到合适的方法读适合的书,与君共勉。

3.快速阅读有必要吗?怎么读的快?

有些人读书很快,一目十行,有些人则很慢,一字一字的过,甚至还要念出来。这是各自读书的习惯,本来没有所谓,但是读书和知识挂钩,而效率至上是这个时代的主旋律,读的太慢,别人不说,自己都会不好意思,感到压力。

但阅读的速度真的那么重要的吗?当然不是。我以为在阅读的各种讨论中,速度是最不重要的。单位时间里你读的快,可能是件本领,但是读书又不是限时比赛,它是一生一世的事情。

但如果你真想读的快,也有一些方法。那就是:抓重点。先看前言、序言、后记,知道这书讲啥;重点研究目录,搞清楚书本的框架;翻,翻,翻,不一目十行也一目几行的看,把感到困惑或重要的部分标记;回头整理那些你标记了的部分。

4.书读过就忘怎么办?

我的答案是,忘了就忘了吧。人不是机器,哪里可以像电脑一样下载,安装,运行?确实有一些人,记忆力超群,记得比别人多,别人快,但是如果你不具备这样的天赋,也无需伤心自责,毕竟,我们都一样。

书本在阅读过程中的快感,很难与外人言说;读完之后的能量,连自己也不一定可以总结的出来。但读书与不读书终究不同,就算你记不住作者名,书名,记不住情节故事,记不得定律一二三四的条理,至少你有过这么一段经历。旅行也是一样,到各地去走走看看,不一定能给你带来直接的改变,重要的是你的体验。你曾体验。

总而言之,不要把忘记当做一个负担,但是也不能任由自己囫囵吞枣;有重点的有选择性的读书是必要的;做笔记是为了日后能再看;记住一些关键词,在这个信息时代,以后能借由此搜索出来也是很好的方法;不要怕重读。

5.如何做笔记?

笔记怎么做才好呢?这是大家都在问的问题。但我想在此之前,先问一个问题,你为什么要做笔记?

以前读书,做笔记是不自觉的,人家都在做,自己也做,但没想过拿笔记是用来干嘛的,你肯定遇见过很多那种笔记做的极为认真,密密麻麻写满几个本子,但最后成绩并不怎么样的学生,很显然,他们不会做笔记。与其说他们不会做笔记,倒不如说他们没有想过为什么做笔记。只有知道自己是为了什么记下这些东西,才会让你记下的东西有所作用而不是一本一本的烂在抽屉里。

笔记也是手段,一是帮助你理解你不熟悉的知识,比如做知识点的架构,做思维导图,做人物关系图;二是帮助你日后找到一些记忆靠不住的东西,比如某人某年做了什么事,一个好句子,一段打动你的话。

第二种笔记,是建立你自己的数据库,一个外置的硬盘。你所有的笔记都是输入数据,但是,切记输入数据不是目的,目的是用的时候把它找出来。也就是说,笔记的意义在于它被再次翻看再次看到再次调用的时候,而不是它被写下的时候。所以不要执着于怎么做笔记,而要多想想怎么用笔记。如果你你不用建立什么数据库,不会再重新来琢磨你看过的这本书,那么笔记是无关紧要的,它反而会破坏你的阅读快感。

如果你想要做,有这个需求,才会进入下一步:怎么做。怎么做呢,方法千千万,找到自己用的顺手的就行。这是为不知从哪抄下来的一段话,大家可以参考:

做读书札记,是要动手的。札记又可分四类:(a)抄录备忘。(b)作提要,节要。(c)自己记录心得。张载说:‌‌“心中苟有所开,即便札记。不则还塞之矣。‌‌”(d)参考诸书,融会贯通,作有系统的著作。

6.没有时间读书怎么办?

这真不是事。时间在那里,你或者用作读书,或者用作别的。如果你没有时间读书,可能一,你真的没有时间,除了吃饭睡觉工作,没有任何空挡;可能二,在睡觉吃饭工作之外,你还有社交活动,还有电影要看,有会要约,诸如此类你认为比读书更重要的事情。

如果你是可能一,那么很抱歉,无解。或许该考虑换个工作了。如果可能二,也无解,因为读书这件事在你的备选项目中不占优势,一边把时间花在别处,一边抱怨没时间读书,这是不行的。

技巧性的方法,见缝插针,走哪把书带到哪,并且远离手机。

7.读书越多越迷茫,咋整?

恭喜你,迷茫就对了。读书可以解决问题,但同时会带来更多的问题,知识无穷尽,迷茫在哪里,就从哪里入手去解决,但肯定末了还有更多问题。放宽心,习惯它,迷茫是一件好事。确定不移才可怕。

8.阅读的鄙视链,怎么破?

现在你还读郭敬明安妮宝贝肯定是被鄙视的,你得读纳博科夫卡尔维诺。你还读余秋雨肯定是被鄙视的,你得读奈保尔、艾柯。读网络小说当然会被纯文学的鄙视,读日本推理的看不上国内推理,读外国原文的看不上读翻译的。鄙视链无处不在,你站在桥上鄙视别人,别人站在楼上鄙视你,都一样。

读书读出优越感是很要不得的,术业有专攻,闻道有先后,关键是找到适合自己的书。

9.书单有用吗?

书单当然有用,在你还没有足够的经验,还不知道从何处下手,一张高质量的书单无疑是好帮手。书单如同地图,告诉你这里这里还有这里还藏着宝物,你也许可以去看看。但是,也就是这样,书单永远是参考的,不可能真的按照别人开的书单一本不落的读下去。

书单开阔视野的作用更大,好的书单是扩大你的阅读版图。所以不止读书也在做一些书单的集合供大家参考。

10.读文学书有必要吗?

看你。你觉得有有必要就有必要,觉得没必要就没必要。真的。

米粉,是桂林仔们的“倾城之恋”

南稻北麦格局造就了南方的粉文化,而‌‌“山水甲天下‌‌”的桂林,漓江流域地区,自秦起开始食粉,凡漓江流过的城镇,村落必有粉铺。桂林米粉细分为两种:圆状的系‌‌“米粉‌‌”,扁状的名‌‌“切粉‌‌”。桂林人一日三餐皆可食粉,三日不食便分外难受,定然忍不住去嗦上一碗米粉。卤菜粉,三鲜煮粉,牛腩粉,炒粉等等繁多的种类,任君挑选。主流是晨间卤菜粉,午间煮粉,夜间炒粉,米粉便顺理成章的成为桂林仔们的‌‌“倾城之恋‌‌”。毕竟在物价飞涨的当下,再也没什么比一碗四块钱有肉又有菜的二两粉更能治愈桂林人肚子的食物了。

卤菜粉是桂林的代表饮食之一。各家粉铺皆有其特殊的卤菜,马肉,尾节,猪肺,联贴,猪耳,香肠等等各有不同。唯有这锅烧,卤牛肉是每家必备的。肚饿的食客,一进店里喊上一句二两或三两,厨娘立刻冒粉,只见长筷一挑,足量的粉落入粉捞;一投,粉捞入滚水;一搅,长筷烫粉;一抖,取出粉捞控水;一扣,烫好的粉滑落碗里;一推,碗便被妥当的摆在案板旁。切菜的大厨立马接活,手起刀落,片上几块又大又薄食客选好的卤肉,码到粉上,加上一勺卤水,一勺油,一勺酥炸花生,剂量全凭大厨经验,齐活推出。食客立即接手拿走,挪到辅料区加上喜爱的酸笋、香葱等物。一场默契十足的晨间动作小剧场就此结束。当然,土豪版的还可添加油条,卤蛋,腐竹,青菜等等,店里有的均可加,丰俭由人。卤菜粉本地吃法是先嗦完拌均卤水肉菜辅料的粉,肚里填饱个八分,随后自行加入高汤,喝饱十分。糯甜微弹的米粉,辣爽清脆的酸嘢,咸鲜回甘的卤水,酥脆味浓的卤肉,一股脑的涌入食道,抚慰肠胃,已然心满意足别无他求。

卤水,桂林米粉灵魂之物。老字号粉铺各有独门秘方,有的推陈出新,有的几代相传,熬制卤水的香料有罗汉果、丁香、草果,八角,陈皮……十几种到几十种不等,加入新鲜的牛肉,猪杂等卤菜原材料熬制几个小时甚至一夜,有的老店爱用蜂窝煤熬制,满满的旧日情怀。卤水浓郁咸鲜,卤菜肉香味美,两相得宜。高汤,无外乎选用牛骨,猪骨,鸡骨等文火熬制,汤白且营养丰富,讲究的粉铺还会投放海带、紫菜、萝卜等蔬菜,有的粉铺还会根据时令变换高汤,鲜美的汤头更衬米粉的味美。

猪下巴肉是做锅烧的原材料,选用肥肉占七分,瘦肉占三分,肥瘦间杂的部位,卤水熬油锅炸,几个来回,方能皮香酥脆,肥肉不腻,瘦肉不柴。其他卤菜亦是如此操作,几经熬煮油炸方可入味,成型。一家粉店的牛肉、锅烧往往就能推敲出店里的底气,牛肉和锅烧好吃便意味着店里的卤水够味,粉也爽神。随着养生观念的普及,很多连锁粉店改用五花肉炸制锅烧,对于本地土著而言,总觉得味道差了那么一点意思。米粉自古就是桂林老百姓的日常食物,普通人家吃的东西,边角料的肉菜,便宜的油炸黄豆,才是正宗。

本土老饕爱光顾的粉店,往往隐在巷里村头,小区学校,招牌老旧或干脆没有,排长队的人群,熟悉的老板,油渍的桌子,陈旧的凳子,码着几种或者十几种辅料斑斑点点的桌台。一进店,扑鼻而来的酸笋夹杂老卤的混合气味,恰逢南风天时还会伴随一点霉味,这张牙舞爪霸道的味道,往往让外地尤其是北方的食客无所适从,恨不得夺门而去。辅料台是一处淋漓尽致体现桂菜酸辣文化的弹丸小地。蒜泥,葱花,酸笋,酸豆角,干萝卜,鲜萝卜酸,干辣椒面,油泼辣子,醋泡青椒等常规辅料码得满满当当。时令推出:春有油拌香椿,夏有辣油海带丝,秋有盐菜,冬有碎芫荽。时令辅料并非每家都有,遇见全凭运气,辅料皆由食客自取。熟客会在取粉时和老板夜屎(八卦闲聊)两句板路(讲故事),互说两句玩笑话,市井总有一种不言而喻的随性人情味,让人很是高兴。

桂林把爷仔(小孩子)牙牙学语时就被父辈带出吃粉,这恋其一生的粉缘便自然结下。会说话时,吃粉自会喊着要吃嘎嘎(肉)。归家的游子踏上桂林这片土地时,别的莫讲,嗦碗粉先,加肉加辣加酸,嗦完接风洗尘也就完成了。

漫步市井小巷,偶闻卤水浓香,不如停下嗦上一碗,不枉相遇一场。

〖微视野〗怎么就那么急?

(所有图片均来自网络)

1. 白居易:草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。

2. 海子:我把天空和大地打扫得干干净净,归还一个陌不相识的人。我寂寞地等,我阴沉地等,二月的雪,二月的雨。

3. 走出舒适圈之后,除了不舒适,其他什么也没得到。

4. 卢思位律师:世事难料,造化弄人,也许是偶然,也许是必然,在风云变幻的2020年,我办理了多个所谓的“敏感”案件,包括余文生案、覃永沛案、港人偷渡案、王藏案等,这也注定了我的命运在历史的浪潮中险象环生。人生无法设计,未来不可预知,我不知道通往“巴东”的道路又将是一番什么景象,我将坦然地接受命运在心血来潮时给我的不经意安排。

5. @湾区大佬:深圳小学生作文,理想是当房东。

6. 台湾味麻将。

7. 网友选的人生十大遗憾。

8. @律师邓树林:【怎么就那么急?】商人急着发财,于是没有百年品牌;官员急着升官,才有生态遭殃、政策凌乱;学校急着提高升学率,只有拔苗助长;演员急着出名,于是助涨潜规则;学者急着出成果,只有抄袭才能实现……人人急功近利,谁来思考未来,谁来承担未来?

9. 巴西卫生部门今天又公布了科兴新冠疫苗新的数据,显示该疫苗的总体有效率(general efficacy)为50.38%。

10. @nishuang:macOS上最贴心的一个功能。使用电脑时会遇到一个很可笑的问题:找不到鼠标光标在哪儿。有人眼神不好、有人屏幕超宽、还有人像我这样同时用3个显示器,macOS有个贴心功能帮你找鼠标光标:你使劲晃鼠标/在触摸板上乱划,鼠标光标就会越来越大,方便你找到它。

一个软饭男孩

真正能吃上软饭的男孩,原因可能会比我们想象的复杂。

今天下午聚会的时候遇到一朋友,是同学中唯一一个吃上“正经”的,“真正的”软饭的男孩。

小伙子人长得肯定是好看,喜欢留个寸头干干净净,隔壁知名学校财务会计类专业的,大四的时候和现任妻子,五六线货代公司的女老板结婚,大他整11岁吧,不算差距特别大。。

虽然企业规模一般,但因为是家族传承的,所以财富基本上自由了,养个男人还是绰绰有余的,婚后生活你侬我侬看起来非常幸福。

但是啊,这男孩子大一~大三时谈过一个女孩,也比他大个两三岁的样子。

据他所说,他至今还是喜欢这女孩,但与她相处有一种“压迫式的无力感”,让他无法承受。

啥意思呢?他自己坦言自己非常怂,比如说:

女孩子实习被领导欺负了,男孩子会觉得无能为力。

女孩子和班里男生闹矛盾了,男孩子觉得没必要为了这点小事就让他“出头”,把矛盾升级。

女孩子和他吐槽工作如何棘手,他既无法从专业上解决问题,也无法从财务上纾解女朋友的困难。

有一次女孩子在校门口被露*癖吓到了,所以希望每天晚上由男孩陪他回家,但其实男生自己瘦瘦弱弱的也怕变态,每天走夜路也胆战心惊的。

你们懂啥意思了吧?

这个男孩子觉得,从“社会功能”的角度来讲,他应该为女孩子做点什么。

但从“实际能力”上来讲,他却什么也做不了,一是没有能力,二是迈不出“做一点事儿”的那个步子。

就是这种“压迫式”的无力感,让他觉得无法和普通的同龄女孩子谈恋爱,故而分手。

他的现任妻子呢,就是实习时认识的。

而且奇葩的是,他们是通过父母“通关系”介绍实习机会才认识的,目的就是找个混混时间的工作。

据他所说,和这位姐姐在一起,能够回到孩子般的零压状态,家里没有任何事情需要他操心。

女方的企业财务做的非常规范,家庭财务和企业财务是分开的,企业破产了都影响不到他们生活质量。

家务有保姆,事业女方自己都能行,公司有保安,不需要他身体练得多强壮去“出头”做啥。

他唯一要做的,就是帮女方带个9岁大的孩子,给他补习补习功课,211毕业这点用处还派得上,偶尔还得做个饭,例行公事那啥啥,对吧。

男孩子亲口说,和他妻子相处这些年,是他最没有焦虑的几年。

一心一意对眼前这个女人好,就足够了。不用强行扮演一个社会角色,或者强行做什么努力,为她“强行”付出些什么,都不需要。

这种生活状态让他非常满意。

你们能够理解这种心态吧?

嗯。

所谓君子,就是在别人看不到的地方恪守底线

衡量一个人真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。

01

去年一月,丁俊晖因为一个举动上了热搜。

事情起因是这样的:在18日举行的斯诺克大赛1/4决赛中,丁俊晖对战比利时选手布雷切尔。

比赛进行到第7局,丁俊晖准备开球,运杆几次后突然起身,随后走向自己的座位。

裁判不知发生了什么,一脸懵逼,丁俊晖扭头向他表示:‌‌“Foul(我犯规了)!‌‌”示意自己犯规了。

经过电视回放,才发现他在运杆过程中,杆头轻微触碰到了白球,但这样的触碰实在是太细微了,白球几乎纹丝不动。

从裁判表情可以看出,他完全没有发现丁俊晖犯规,而场下的布雷切尔更没有察觉。即使丁俊晖不说,也不会有任何问题。

因为丁俊晖主动承认犯规,全场观众自发为他鼓掌,掌声持续近20秒。

赛后,国际台联的官方推特将这条视频置顶,配上的文字是:‌‌“我们酷爱我们的运动,来自丁俊晖的诚实。‌‌”许多人在下面留言:‌‌“高贵的行为,顶尖的男人‌‌”、‌‌“为自己赢得掌声,也为自己的国家赢得了掌声。‌‌”

这件事虽小,我却真切感受到了丁俊晖的修养与品格。

丁俊晖8岁接触台球,13岁就获得亚洲邀请赛季军,被人称为‌‌“神童‌‌”。他打球沉着冷静,并且善于思考。2014年,丁俊晖成为世界台联有史以来第11位世界冠军,到了2018年,他又入选斯诺克名人堂,成为中国第一人。

成名这么多年,他很少有争议,并且为人低调,很多人说他能走到今天靠的是实力,但通过‌‌“主动承认犯规‌‌”一事,我觉得他之所以能走这么久,靠的更是品格。

02

丁俊晖的行为,让我想起美国小说家勒菲斯特写的一篇文章——《钓鱼的启示》。

文章很简单,讲11岁的男孩詹姆斯和父亲一起去湖边钓鱼。

他一次次抛下杆,但却毫无收获。很长时间后,男孩终于钓上来一条鱼,并且是条大鲈鱼。

他兴奋地准备将鱼放进鱼篓,坐在一旁的父亲看了看鱼,又看了眼手表,随后示意詹姆斯将鲈鱼放回湖里。

詹姆斯不解:‌‌“这是我好不容易钓上来的,为什么要放回?‌‌”父亲告诉他:‌‌“现在是晚上10点,距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时。‌‌”

詹姆斯看了眼四周,月光下,没有一个垂钓者,也没有一条船。他恳求父亲:‌‌“没人知道的,就让我把鲈鱼带回家吧。‌‌”但父亲摇摇头,坚持让儿子将鲈鱼放回湖里。

34年过去,詹姆斯成了名建筑师,人生中,他遇到过无数次道德抉择,每当那时,他总会想起那晚和父亲钓鱼的经历,然后提醒自己不轻易越过内心那条‌‌“线‌‌”。

文章最后说:道德只是个简单的是与非的问题,但是实践起来却很难。要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量。

03

为什么要说这两件事呢?因为生活中,像丁俊晖、詹姆斯父亲这样的人很少见。

人都有一种本性:环境越是私密,人越是真实;犯错的成本越低,人越容易出错。但人生中的很多时刻,监督着我们一举一动的,只有我们自己的良心。

比如前几天,山东淄博两男两女,为了多抓几个娃娃,趁夜深无人注意,偷偷毁掉整个抓娃娃机;又比如陕西三原的一个女孩,看到针灸店前拴着小猫,趁四下无人,擅自将猫抱走……

可能有人会说:‌‌“这些事太常见了,没什么大不了的。‌‌”我却想起了前段时间刷屏的‌‌“花总事件‌‌”。

花总是个以酒店为家的人,有一次,他偶然发现,服务员竟然用浴巾擦拭杯子。

这个发现引起了他的好奇,于是他开始了偷拍,每次入住五星酒店的那几天,他就在卫生间放一个摄像头,偷录服务员打扫房间的情况,结果发现——

服务员用洗发水浸泡杯子,用脏浴巾擦拭杯子,用擦过马桶的海绵清洗杯子……

过去几年,花总入住的五星酒店有几十家,这些酒店的价格一晚不低于5000元,他以酒店为家,却怎么也想不到家会这样对待他。

而更我觉得可怕的事,连五星级酒店尚且如此,那一般的星级酒店、快捷酒店、小旅馆,自然更加不堪入目。

这好像成了一个通病,越是在规则忽视的地方,在人眼看不到的地方,人性的丑陋越表现得淋漓尽致。个人如此,企业也是这样。

04

和中国的五星级酒店不同的是,在一些外国国家,我看到了细节处人性和道德的美好。

美籍华人林达曾写过一本《历史深处的忧伤》,这本书讲述了一个真实的美国:美国既是世界上最自由的国家,同时也是世界最不自由的国家。

有一次,林达陪一帮中国朋友游览美国黄石公园大峡谷。朋友见没人注意,拿起可乐罐,就想扔进大峡谷:‌‌“这么深的峡谷,不干点什么多可惜呀!‌‌”林达吓了一跳,赶紧制止:‌‌“这是违法的。‌‌”

无独有偶,作家梁晓声也讲过一个故事。在德国夜晚的一个十字路口,一个老太太在静静地等待绿灯,而此时根本就没有车经过。坐在旁边的人不解地问:‌‌“既然路上没有车,也没人看见,为什么还要死等变灯呢?‌‌”

老太太指着远处的一座楼房说:‌‌“这不是安全的问题,你有没有想过,在那座楼的一扇窗户后面,说不一定有一个孩子正看着这里。我不能让孩子觉得规则可以随意被变通、被破坏,生命可以随意被蔑视。‌‌

不知道看到这个故事,中国的五星级酒店会不会脸红?

卢梭说:‌‌“人,生而自由,却又无往不在枷锁之中,我们都想要自由,可是我们的生活却到处是枷锁,我们也离不开枷锁。‌‌”

自由的前提就是约束,而真正的修养,就是在无人注意、无人约束的时候,也依然自己约束自己,坚持社会规则和内心道德原则;在能做各种坏事可能性的情况下,仍然做好事。

05

曾有人说,大学是一个国家的道义,看一个国家的素质如何,有时看高校对待一本书的态度就能知道。

1764年的一个深夜,一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆,很多珍贵的图书毁于一旦。

第二天,学校上下得知了这场重大事故,有一名学生尤其面色凝重,突发的火灾把这名普通的学生推到了一个特殊的位置,逼迫他作出选择。

原来在这之前,他违反图书馆规则,悄悄将一位牧师捐赠的一本书带出馆外,准备优哉游哉地阅读完后再归还。

突然之间,这本书成为哈佛受赠的250本书中的唯一珍本。怎么办?是神不知鬼不觉地据为己有,还是光明磊落地承认错误?

一番激烈的思想斗争后,这位学生敲开校长办公室的门,说明理由后,郑重将书还给学校。

哈佛校长先是收下书表示感谢,对学生主动还书予以奖励,随后指出他违反校规偷带藏书,将他开除出校。

为什么非要这么做?因为哈佛的理念是:让校规校纪看守哈佛,比用其他东西看守更安全有效。

直白点说,就是哈佛不相信在规则监督不到、人眼看不到的地方,人依然能够遵守道德,所以哈佛更相信规则。

哈佛的理念,让我想起尼采在《善恶的彼岸》中提出的‌‌“品德检验法‌‌”:

给自己一些考验吧。在任何人都看不见的地方,正直地活着;就算只有自己一个人的时候,也讲究礼仪地行动。只有真正做到这些后,人才真正成为一个高尚的存在。

06

要成为一个高尚的存在,除了无愧于天地,无愧于他人,更重要的是无愧于自己的心。这不是件容易事,在这方面,我最佩服的人是梅贻琦。

1962年的台湾,冷雨纷飞。清华老校长梅贻琦躺在病床上,他已经不能开口说话。妻子韩咏华陪在身边,学生们也都来了,大家沉默着,气氛十分压抑,只有桌上的一个手提包引人注目。

梅贻琦去世后,大家决定打开手提包,等打开一看,全都傻眼了:里面全是清华基金的账目,一笔笔,规规矩矩,分毫不差。

清华基金是美国退还的庚子赔款中的一部分,数额巨大,由清华每任校长执掌。自梅贻琦1931年担任清华校长开始,他走到哪,清华基金就跟到哪。

抗日战争时,梅贻琦一家在西南联大,穷得喝不起青菜汤,梅夫人冒着冷雨上街卖米糕,即使这样,梅贻琦没有动一分清华基金;

到了美国,梅贻琦和夫人住在一间连单独卧室都没有的小房子里,夫人穷得去给饭店刷盘子。他觉得对不起妻子,哽咽着对妻子说:‌‌“咏华,我对不起你。‌‌”即使这样,他还是没动一分清华基金;

他晚年在台湾生病住院,无力支付医药费,这样的情况下,依然不动清华基金。

他一生手握巨额基金,却始终是干干净净的,即使没有任何人监督,也从不做任何对不起良心的事。什么叫‌‌“君子慎独‌‌”?梅校长就叫君子慎独。

《礼记》中说:‌‌“君子慎独,不欺暗室。‌‌”但真正做到的却很少。因为独处时,没有眼睛看着你,没有道德审判你,你做的一切事都没有人知道,这个时候,一个人本来的面目就露出来了。

想起梅校长,我就想起南宋陆九渊的那句话:‌‌“慎独即不自欺。‌‌”慎独之时,人面对的是自己,是与自己的内心赤膊相见,能做到慎独的人,是战胜了自己的人,是真正活成了人的人。

07

这几年,眼看着一个又一个社会名人在‌‌“翻车‌‌”的道路上一去不复返。

如果说2018年人设崩塌最厉害的人是刘强东,那么2019年人设崩塌最厉害的无疑就是吴秀波了。

从前,闪光灯下的他是‌‌“儒雅大叔‌‌”、‌‌“气质暖男‌‌”,谁知在闪光灯照不到的地方,他私生活混乱,再也摘不掉‌‌“渣男‌‌”的标签。

人设崩塌的事情越多,我越想起孟德斯鸠说过的一句话:‌‌“衡量一个人真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。‌‌”

说这么多,也无非是想告诉大家:

品德不仅体现在人前,更体现在人后,每一处细节都是一次品德的雕塑。而一个社会的文明,其实就在于社会中的每个人都恪守内心原则。

对于普通人来说,是在无人监督时不闯红灯,不偷鸡摸狗,不欺瞒,不违心;对于明星大佬们来说,是在闪光灯后不突破道德底线,不苟且,不放纵;对于企业来说,则是在背地里不应付,不乱搞,兢兢业业做好每一个细节。

只有做到了这些,一个国家才真正有希望。