生命，一次又一次轻薄过

轻狂不知疲倦

——题记

一

我听见回声，来自山谷和心间

以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂

不断地重复决绝，又重复幸福

终有绿洲摇曳在沙漠

我相信自己

生来如同璀璨的夏日之花

不凋不败，妖治如火

承受心跳的负荷和呼吸的累赘

乐此不疲

二

我听见音乐，来自月光和胴体

辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美

一生充盈着激烈，又充盈着纯然

总有回忆贯穿于世间

我相信自己

死时如同静美的秋日落叶

不盛不乱，姿态如烟

即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然

玄之又玄

三

我听见爱情，我相信爱情

爱情是一潭挣扎的蓝藻

如同一阵凄微的风

穿过我失血的静脉

驻守岁月的信念

四

我相信一切能够听见

甚至预见离散，遇见另一个自己

而有些瞬间无法把握

任凭东走西顾，逝去的必然不返

请看我头置簪花，一路走来一路盛开

频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动

五

般若波罗蜜，一声一声

生如夏花，死如秋叶

还在乎拥有什么

生如夏花赏析

生命，在于呼吸之间，爱情，在得失的边缘。

既然生，便与夏花一样的绚烂！既然爱，便要付出所有的情感！

因为有太多的经历，因为有太多的曾经，于是我们总会在不经意间失去一份本该有的绚烂的心情，看雨的静谧，是那剪不断理还乱的愁绪。看落日黄昏，是难言的枯涩和酸楚。那份淡雅和清新已被岁月冲磨的无影无踪，那份激情和洒脱已被时间尘封在最深处！仿佛独自游离在一个灰色空间！也许感性的人更容易如此，本是无情之物却依旧可以让自己那么的伤感，只因无法走出思想的牵绊，无法摆脱情感的纠缠。

因为生，我们就注定走不出尘世，而尘世注定有人的存在，有人便一定有爱恨情愁，谁可以真正摆脱，可以全身而退？既然如此，何不让生如夏花一般绚烂，因为生不仅仅是生命的存在，因生而存在的情感太多太多。当你真正可以绚烂而生时，会不经意的发现，原来自己是幸福的。那曾经的痛只是一段美丽的记忆，也是自己成熟的足迹。我们无法不相遇，便无法逃避那种默契，人生也绝不会只如初相遇，美丽的故事往往会是一个悲剧。生绚烂，爱亦绚烂，尽管最后一切如烟！

一生漫长而又短暂，相陪走过一生的其实只有自己，从生的那一刻到死的那一刻，只是那些曾经陪我们走过一程的人是那么的值得珍惜，因为他们让我经历了世间所有的情感，血浓于水的亲情，志同道合的友情，相携相伴的爱情。无论有过多少的悲欢离合，多少的无奈缱绻，我们都拥有过那份情感。如此丰富的拥有还不足以让我们的生如夏花一般绚烂吗？

当我们明眸昏黄之时，回首那些过往，有的定是心境的脱然，如那喜欢听的佛语：一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，心似莲花开！如此的宁静无声，如此的超然物外！因生的绚烂，死也如此的静美！

既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美

1. 张潮：胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。——《幽梦影》

2. 纳兰性德：夕阳谁唤下楼梯，一握香荑，回头忍笑阶前立，总无语，也依依。

3. @农呋：被交警叔叔查酒驾，我问他受伤了用酒精消毒算不算酒驾，他很肯定的告诉我说不算，问我伤到哪里了，我说伤了心，他竟无言以对。

4. @科普君XueShu雪树：俄罗斯科学家现在可以利用神经网络，通过脑电波重建大脑正看到的图像。不久的将来窥探梦境或可成为现实。

5. @1912将军令：我为什么要上山当土匪？我就是腿脚不利索，跪不下去。～～张麻子台词

6. 如何判断一家公司的真实工作时间？面试时观察一下：办公室鸦雀无声，办公桌整齐干净，会议室多数空着，员工面无表情的，那是965，办公室热热闹闹，办公桌杂乱无章，会议室少数空着，员工嘻嘻哈哈的，那是996，办公室人生鼎沸，办公桌堆满零食，会议室全部满着，员工勾肩搭背的，那是007。

7. 【日本新发现可驱虫】日本爱知县研究发现，如果将黑毛的牛涂成斑马的样子，有防虫效果。研究发现，如果给牛换了“条纹装”，叮咬的各种虫要减少一半，牛甩尾驱虫的次数也随之大幅减少。日媒称，基于此研究成果，正在研究要不要把其他家畜：猪啊、马啊、啥的，都涂成斑马…

8. 【电子设备使用时间过长！全球逾八成青少年运动不足】《柳叶刀-儿童和青少年健康》刊文：由于青少年使用电子设备时间过长，全世界超80%青少年运动不足。青少年运动不足在低收入国家发生率为84.9%，高收入国家为79.4%。世卫组织警告，若这种趋势持续，2030年全球运动不足青少年发生率则无法如目标降至70%。

9. 今日小雪，古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪下得次数少，雪量还不大，所以称为小雪。

10. @Taiwan_CDC：中国大陆今年迄今累计4例鼠疫病例，疾管署持续落实机场港埠检疫措施，吁请民众前往内蒙古等地区避免接触啮齿类动物。

小雪，是二十四节气中的第20个节气，时间在每年公历11月22或23日，古籍《群芳谱》中说：‌‌“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。‌‌”小雪的到来，是真的开始冷了。小雪的三候为：‌‌“一候虹藏不见；二候天腾地降；三候闭塞成冬。‌‌”

小雪到来，寒冷也相伴而来，但是小雪也意味着，可以下雪了，自古以来，人们就期盼雪的到来，让我们看看古人心中的小雪。

《次韵张秘校喜雪三首》（黄庭坚）

满城楼观玉阑干，小雪晴时不共寒。

润到竹根肥腊笋，暖开蔬甲助春盘。

眼前多事观游少，胸次无忧酒量宽。

闻说压沙梨己动，会须鞭马蹋泥看。

《夜泊荆溪》（陈羽）

小雪已晴芦叶暗，长波乍急鹤声嘶。

孤舟一夜宿流水，眼看山头月落溪。

《春近四绝句》（黄庭坚）

小雪晴沙不作泥，疏帘红日弄朝晖。

年华已伴梅梢晚，春色先从草际归。

《初寒》（陆游）

久雨重阳後，清寒小雪前。

拾薪椎髻仆，卖菜掘头船。

薄米全家粥，空床故物毡。

身犹付一歃，名字更须传？

《小雪日戏题绝句》（张登）

甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。

融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。

《小雪》（李咸用）

散漫阴风里，天涯不可收。

压松犹未得，扑石暂能留。

阁静萦吟思，途长拂旅愁。

崆峒山北面，早想玉成丘。

《和萧郎中小雪日作》（徐铉）

征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。

篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。

寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。

算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。

11月22日为小雪节气，是初雪降临的时节，这一天也许不会下雪，但是人们对于冬天最美好的期待，就在这一天开始。这个冬天也许会像曾经无数个冬天一样，无声息地来，不经意地走，人们对雪的喜爱却一如既往。小雪到，天寒来，大家注意保暖

在美国马萨诸塞州康科德城的瓦尔登湖边，曾有个人搭起一座木屋，过起了自给自足的生活。

如果今天身边某个人，突然跑到深山老林，你一定不会理解。在当时，情况也一样。

然而，多年以后，我们似乎对梭罗，对他的选择能有另一层的理解。

他在此期间写下的《瓦尔登湖》，成了全人类的精神财富。

这本书教会我们：最好的生活状态，是物质上简朴至极，精神上丰盈充实。

01

物质简朴，过得不累

在北欧国家，放眼望去，没有高楼大厦，人们穿着朴素，开着旧车，吃着简单的食物。

晚上七点以后，街上静悄悄的，少有灯红酒绿，更没有奢华的消费刺激人的神经，人们都在各自家里陪伴家人。

瑞典有句老话说：‌‌“钱可以储存，而时间不能储存，你怎么花时间，就决定了你一生的生活质量。‌‌”

我们的生活，总是充满房子、车子、票子，而少有人贯注于孩子、妻子、园子。

其实，我们要学会降低对于物质不满的欲望，回归生活的简朴，回归安静的心灵温度。

生活是过日子，过日子要的不是太多的物质，而是要多一点品质。

在北欧，生活的简朴是一种习惯：饭不能不吃，但不必多吃；钱不能没有，但不必过多。

当生活节奏特别快的时候，我们是不是该问问自己：到底什么才是幸福，我们所有马不停蹄的追求又究竟为了什么？

我们其实很简单，只是想要让父母，伴侣，孩子过得好一点。

有位作家说：物质生活一旦简单了，身边的一切也会清晰地水落石出。

生活，真的不用追求太多，工作之余，多和家人一起，一起做饭，做游戏，讲故事，享受阳光、露营、骑行带来的快乐。

只有物质简朴了，生活才能简单，才不会感到疲累，才会幸福。

02

精神丰盈，活得舒心

马未都曾说：中国历朝历代都有鲜明的个性，人们的生活喜好也各不相同。

他甚至形容魏晋时代，是精神上的奢靡。

这个时代出现了很多文人，这些人都是风流倜傥的，他们对生活的态度远不像身前的汉代和身后的隋唐。

那个时代和现在很像，事物发展得太快，他们愿意慢下来，专注于内心世界，追求精神上的丰盈充实。

比如顾恺之的绘画，王羲之的书法，刘勰的文学，更有山水诗人谢灵运，放荡不羁竹林七贤，真正的隐士陶渊明。

人总是在问：如何才能拥有丰富而自由的精神世界？

其实最有效的方法是：少关注物欲声色，多接受艺术、文化和诗意的熏陶。

严歌苓说过，读书使女人产生一种情调，这情调是独立于她们形象之外而存在的美丽。

对任何人来说，都是这样。

我们可以多读书，最好可以陪着孩子一起读；除了读书，还可以进行旅行，走过的旅途，遇过的人文，看过的风景，都会让人思维更开阔，性格更豁达；甚至可以看看电影，散散步，这都会收获心灵的平静。

其实，追求精神丰盈，就是拥有一份在生活之外的心境，做想做的事，平静，恬淡。

你的精神世界愈趋向丰盈充实，你的生活便愈简单，活得也愈舒心。

03

生活由心，自在安宁

作家林清玄曾说：‌‌“人生不过就是这样，追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。‌‌”

年轻时林清玄工作很卖力，第六年就当了总编辑，同时在报纸上写十八个专栏，主持节目，当电视公司的经理，还做了广播节目《林清玄时间》，一时风头无两，成为大众眼中成功的人。

他以为，成功应该很快乐，但事实不是，因为每天从早到晚要开七八个会，还要和很多不喜欢的人约会、应酬。

生命的时间和空间被挤压，很难静下来，也没了幽默和浪漫，对曾向往的东西失去了兴趣。

林清玄的选择和哲学家梭罗一样，辞掉了所有工作，到山上去闭关，去清修和思考。

三年后，他下山时路过一个水果摊，想买点水果，当时老板不在，便在边上等。这时有一个路人过来，问他水果怎么卖，将他误认为老板……

这也许就是生命的境界吧。

当今社会，也有许多成功的人，他们无论是走在路上，还是待在家里，身上永远贴着一个标签：我是大老板、我是学者、我是有钱人、我功成名就……

殊不知，越有涵养的、精神层次越高的人，往往越简单、越随和。

就像《瓦尔登湖》中写的那样：‌‌“把一切不属于生命的内容剔除得干净利落，简化成最基本的形式，简单，简单，再简单。‌‌”

生活中人们总是为了金钱奔波、追逐、竞争，其实这样的人生匆忙，很累。

我们何不也剔除掉身上太多臃余的东西，简简单单，生活朴实，精神丰盈，追寻一份内心的自由和安宁。

▽

《庄子·天道》中说：‌‌“朴素，而天下莫能与之争美。‌‌”

大道至简，生活最好的状态，也许就是物质上简朴，精神上丰盈充实，一个人的精神层次越高，越懂得生命的真谛，所追求的也越素与简。

惟愿你生活安稳，拥有一颗宁静富足、单纯朴素的心。

几小时内有八千人转发了这样一条微博：“已婚男性比未婚男性活得长，但未婚女性比已婚女性活得长”。博主以及博主引用的英文博主都没有提供数据来源，且中文博主在其图片里提到的 LSE 教授 Paul Dolan 因为误读数据、不提供信息来源、夸大结论，已经在今年五月份被很多社会科学学者批评过了。事实情况是这样的：已婚人士比从未结婚人士寿命更长、更幸福，且男女都是如此。当然，已婚和从未结婚的人在很多方面都不同，直接比较他们的寿命、幸福指数，并不能告诉我们结婚是否对人有益。

简单总结一下现有研究：首先，无论是看平均寿命（图二）还是死亡率（图三），已婚的都比从未结婚的要好，而且对于男女来说都是这样，在控制了收入、受教育程度等特征之后还是这样。不知道中文博主和他引用的英文博主是从哪里看来的数据和结论。

其次，如果看“幸福指数”，也是已婚的比从未结婚的幸福（图四）。当然，如何测量“幸福指数”是门玄学，现在学界普遍认为有“短期快乐”和“长期幸福”两种，前者是问受访人“你今天/现在是否开心”，后者是问“你对你的人生是否满意”。不过无论看什么指标，都是已婚的好于从未结婚的。

中文博主引用的 Paul Dolan 教授今年出了本书，其中一个重要结论是未婚女性是“最开心”的一群人，而已婚女性很开心是因为他们在撒谎。Dolan 刚在媒体采访里讲了这个结论，就引来大批学者的关注，因为这个结论和过往绝大多数的研究结果完全相反。有学者找来他的书，发现他误读了美国民调的一项指标。Dolan 在书里说，伴侣在场时填写问卷的已婚女性会说自己很开心，但那些伴侣不在场（”spouse absent”）的已婚女性，则会（诚实地）说自己并不开心。实际上，民调中 “spouse absent” 这个变量指的是伴侣和受访者是否异地，也就是说，“和伴侣长期在一个地方的女性”平均来说比“和伴侣异地”的女性开心，并不是 Dolan 说的“已婚女性在伴侣在场的情况下撒谎说自己开心，实际上则很痛苦”。Dolan 在书里还把很多不该解释为因果关系的数据加上了因果关系的解释，感兴趣的朋友可以搜索他的名字，已经有很多学者批评过了。

以上我们只是比较了已婚和未婚人士的差异，要想知道结婚究竟会不会给人带来好处，最理想的情况当然是做随机实验，一半人让他们结婚，一半人不让他们结婚，持续观察几十年。现实中这种实验当然做不了，所以结婚到底有没有好处我们可能永远无法知道。

瑞典在上世纪八十年代为了刺激民众结婚，进行了社保改革。后来确实有很多同居的伴侣因为更优厚的社保福利而结了婚。比较政策实施前后结婚的人，我们发现政策实施后结婚的这批人，他们十年内的离婚率比政策实施之前结婚的人高了五个百分点，从 17% 来到了 22%。不过，从这组数据我们也得不出“结婚是好是坏”的结论，因为受到政策刺激才结婚的人可能关系本身就不太稳定。另一个可能是，在政策出台前长期同居而不结婚的人，可能本身观念更加开放，所以结婚后更容易离婚。

“结婚是否对人有益”是个严肃、重要的社会科学话题，平时开玩笑没关系，但如果意图描述现实（“谁比谁活得长”、“谁比谁更开心”），就必须更严谨。

最后，再次重复结论：已婚的比从未结婚的人在各个指标上都表现更优，但现有证据无法证明这些更优的表现是婚姻本身带来的。