我们学习了太多如何与人相处的教条，却忘记了最为根本的一点，即如何与自己相处。

一个不会与自己相处的人，也一定不会与他人相处。

我们经常说人与自然，人与社会的和谐，其实最重要是的人自身的和谐。

我们的内心有无穷的欲望，又有无穷的矛盾。不妨看看自己的心，其中有多少妄想在此起彼伏，又有多少情绪在纠缠不休？

在这些没完没了的念头中，我们就像波涛上摇曳的孤舟，时而被冲向这里，时而被甩向那边，片刻不得安宁。

只有学会了如何与自己相处，才能保持身心的和谐。

学会如何与自己相处，才是人生的根本。

庄子说：‌‌“独有之人，是谓至贵。‌‌”

这里的‌‌“独有‌‌”指的是独立自在，自我和谐，自我完善，也就是懂得如何与自己相处。

人一方面要发挥自己的能力，服务于社会，使其有利于社会的发展；另外一方面要‌‌“独有‌‌”，使个体的生命处于积极、和谐的状态，成为‌‌“至贵‌‌”之人。

前者是儒家思想的体现，后者是道家思想的体现。

学习如何与自己相处，如何与孤独和解，如何与时间为伴，是每一个人的必修课，而且它如同养分，对人的滋养，是缓慢渗透的。

那么，又如何与自己相处呢？

首先，认识到孤独是不可避免的

人是群居动物，一个人的一生不可能脱离他人而存在，但是我们又是孤独的。

在没有人的夜晚，在内心的深处，我们渴望被人理解，渴望被人接纳，但是，相识满天下，知己能几人？

惠子是经常和庄子斗嘴的一个朋友，每次都被庄子批得灰头土脸。惠子死后，庄子讲了一个故事，来形容失去精神上的对手之后的孤独。故事说的是：

有一个人，鼻尖上溅到一滴像苍蝇那么小的污泥，他请匠石替他削掉，匠石挥动斧头，随手劈下去，把那小小的污点削掉，鼻子没有受到丝毫的损伤，那人也站着面不改色。

宋元君听说这件事后，把那匠石找来说，你为我也这么试试，匠石回答说，以前我是能做到的，但是可以搭配的伙伴早已死去了！

没有任何一个人可以无时无刻地终身陪伴我们，在很长时间里，在人群中前拥后抱，热热闹闹，让人误以为这就是生活的常态，其实，孤独才是人生永恒的状态。

我们所能做的不过是正视孤独，然后找到一条可以跟自己更好相处下去的路。

其次，坦然接纳自己、完善自己

庄子说：‌‌“知其不可奈何而安之若命。‌‌”

我们都会有不足，有失望，有难题，它们是人生的一部分。光是接受这些事实，对我们而言，就意义深远。

所谓成功学喜欢灌输这样的观点：人最大的敌人就是自己，如果谁能战胜自己，那么这个人就能够战胜一切。

人们之所以这么说，是由于长期以来人定胜天的思想在作祟，人是有征服欲的。

所谓‌‌“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷‌‌”，说到底也是这一思想的体现。

其实在自我斗争中不存在战胜问题，而是一个不断地进行自我探索，不断地自我完善的过程。

每个人的潜能不同，成功只意味着能够达到自己的上限而已。从这个意义上说，战胜自己是对自己能力的恰当评价，是能力的尽情发泄。

生命不是比较，不是战胜，而是接纳和完善。

常常走向内心，反省自己，了解自己，知道自己的不足，知道自己的方向和梦想，接纳自己并不断地精进，让自己的生命成为礼物。

一个人如何对待自己的时间，就是他的生活态度。在有限的珍贵时光里，与其关注、讨好他人，不如修养和完善自己。

孤独并不可怕，可怕的是白白地浪费着时间，除了长胖和一脸的怨气，一事无成。

最后，学会承受孤独、享受独处

庄子说：‌‌“独与天地精神往来。‌‌”

孤独，可以成为一种美。所以，我们在孤独中，完全没有必要如临深渊、如履薄冰。

我们可以享受独处。独处，总不免有一些寂寞，但也正因为寂寞，我们可以去做自己喜欢的事情。

独处，关系到一个人底气的问题，它来源于自身的能量，会带给你一种不依傍的自信。

孤独和独处总是难的，更多的空闲时间扑面而来，无聊也随即铺天盖地。

人都会无聊，并且会变得越来越无聊，但是只要内心充实起来，把那些无聊分解到一天天里，就没有了。

女人往往渴望来自男人的安全感，如果她们有过独处的经历，就会知道自己给予自己的安全感，更实在。

‌‌“那些杀不死你的，终将会使你更强大。‌‌”

无论孤独和独处的生活有多么难以忍受，一定要坚持下去，直到自己能够享受这种生活，并真正获得它的滋养，与它握手言和，才会有能力去过另一种热闹纷扰的生活。

倘若此刻，你虽然在人群里狂欢，但是仍然觉得孤独，那么给自己一个独处的机会吧，你还不知道它会有多么美好！

1. 所有人都会老的。少时要努力，青年要发愤，中年不油腻，行至暮年，仍要有颗年轻的心。年轻时，不需要努力就会成为新生力量。人至中年，必须要继续学习，优化认知。万不可让老化的观念，阻碍年轻人的前行。

2. 21世纪的漂流瓶

3. 大象席地而坐：满洲里动物园有一只大象，它他妈整天就坐在那，可能有人老拿叉子扎它，也可能它就喜欢坐那儿，不知道。然后很多人就跑过去，抱着栏杆看它，有人要扔什么吃的过去，它也不理。

4. 一个人的道德下线经常是与其欲望上线平齐的。这就是善恶与财富之间残忍而现实的临界关系，也是仓禀实而知礼的经济学原理。

5. @caojitw：据统计，从2012年到2017年，中国的快递业务量已从56亿件飙升至400.6亿件。而到2020年，这个数字将可能会变成700亿件。也就是说到了2020年，中国光是网购快递消耗的瓦楞纸箱原纸量，就将比2017年增加75%以上，相当于每年要砍伐1亿2千600万棵树。中国人疯网购图便利，但对自然环境的破坏却是令人震惊的！

6. 精神疲惫的危险信号。

7. 人生阶段。

8. @luanma_：我用它来通洗手盆和浴缸下水道。将塑料条穿过端头小口形成环状做指环扣，塑料条两侧斜向下剪一道道口子呈鱼刺状，再将塑料条伸进下水道，然后再慢慢拉上来，可以旋转，鱼刺小口就将堵在下水道的头发等杂物带上来了。比什么溶解头发的化学药品都管用。

9. @nishuang：《神奇动物：格林德沃之罪》上映前，发布了一组中国风海报。海报将片中的6 只神兽以工笔画风格表现，每只神兽的名字都以落款印章的形式呈现。此外，6 幅海报拼起来是一整版横幅长图。

10. @用户0751179192：非洲象原来公母都有象牙，母象只有2%-4%没象牙。但是现在莫桑比克新出生的母象有三分之一没有象牙了，有象牙的也偏小，原因是有象牙特别是象牙大的象更容易被捕杀，在这个偷猎盛行的世界，没象牙反而有了生存优势，出现了自然选择。

去吃小火锅，坐我对面的两个男人边喝啤酒边聊天。

一个穿蓝衬衣，一个穿白衬衣。

蓝衬衣讲：还是想要二胎，生个姑娘

白衬衣：你咋还琢磨这事儿

蓝衬衣：儿子总黏着他妈，我也想有人那样黏我

说完，男人幽怨着大口灌下啤酒

2.

商场洗手间，妈妈带着两个孩子。

一个男孩，一个女孩，两个都不大，但男孩看着要比女孩高一些。

‌‌“孩子太小，不放心一人去，实在抱歉啊。‌‌”

妈妈向排在身后的人解释着，然后带着两个孩子一起进了女洗手间。

先送了男孩进了一个，妈妈又带着小女孩一起进了第二个。

男孩很快出来，开始在外面喊女孩名字。

‌‌“你怎么还没出来。‌‌”

门后传来妈妈的斥责声，让男孩不要吵闹。之后，女孩奶声奶气回应着：

‌‌“在提裤子啦。‌‌”

男孩站在门外，点着头。

‌‌“好，快点啦妹妹，我都想你们啦。‌‌”

3.

雍和宫，一片橙黄。

游人喜欢抓着一大把银杏落叶，在快门声响起时，向上一扬，自成一幅秋景。

老奶奶也颤颤巍巍弯腰捧了一把在手。

‌‌“你拍的时候和我说啊。‌‌”

对面老爷爷拿着手机，乖巧点头。

‌‌“扔吧！‌‌”

老奶奶高兴的把落叶向上抛洒。

‌‌“怎么样。‌‌”

拍完之后，老奶奶一边问着，一边向老头子伸手要手机。看到照片后，明显很是满意。

老爷爷却在一旁皱眉。

‌‌“不好不好，你看把你都挡住了。‌‌”

嗯

秋色撩人

总不及你

直到今天，谢晋的小儿子阿四，还不知道‌‌“死亡‌‌”是什么。

大家觉得，这次该让他知道了。但是，不管怎么解释，他诚实的眼神告诉你，他还是不知道。

十几年前，同样弱智的阿三走了，阿四不知道这位小哥到哪里去了，爸爸对大家说，别给阿四解释死亡；

两个月前，阿四的大哥谢衍走了，阿四不知道他到哪里去了，爸爸对大家说，别给阿四解释死亡；

现在，爸爸自己走了，阿四不知道他到哪里去了，家里只剩下了他和八十三岁的妈妈，阿四已经不想听解释。谁解释，就是谁把小哥、大哥、爸爸弄走了。他就一定跟着走，去找。

-2-

阿三还在的时候，谢晋对我说：‌‌“你看他的眉毛，稀稀落落，是整天扒在门孔上磨的。只要我出门，他就离不开门了，分分秒秒等我回来。‌‌”

谢晋说的门孔，俗称‌‌“猫眼‌‌”，谁都知道是大门中央张望外面的世界的一个小装置。平日听到敲门或电铃，先在这里看一眼，认出是谁，再决定开门还是不开门。但对阿三来说，这个闪着亮光的玻璃小孔，是一种永远的等待。他不允许自己有一丝一毫的松懈，因为爸爸每时每刻都可能会在那里出现，他不能漏掉第一时间。除了睡觉、吃饭，他都在那里看。双脚麻木了，脖子酸痛了，眼睛迷糊了，眉毛脱落了，他都没有撤退。

-3-

爸爸在外面做什么？他不知道，也不想知道。

有一次，谢晋与我长谈，说起在封闭的时代要在电影中加入一点人性的光亮是多么不容易。我突然产生联想，说：‌‌“谢导，你就是阿三！‌‌”

‌‌“什么？‌‌”他奇怪地看着我。

我说：‌‌“你就像你家阿三，在关闭着的大门上找到一个孔，便目不转睛地盯着，看亮光，等亲情，除了睡觉、吃饭，你都没有放过。‌‌”

他听了一震，目光炯炯地看着我，不说话。

我又说：‌‌“你的门孔，也成了全国观众的门孔。不管什么时节，一个玻璃亮眼，大家从那里看到了很多风景，很多人性。你的优点也与阿三一样，那就是无休无止地坚持。‌‌”

-4-

他在中国创建了一个独立而庞大的艺术世界，但回到家，却是一个常人无法想象的天地。

他与夫人徐大雯女士生了四个小孩，脑子正常的只有一个，那就是谢衍。谢衍的两个弟弟就是前面所说的老三和老四，都严重弱智，而姐姐的情况也不好。

这四个孩子，出生在一九四六年至一九五六年这十年间。当时的社会，还很难找到辅导弱智儿童的专业学校，一切麻烦都堆在一门之内。家境极不宽裕，工作极其繁忙，这个门内天天在发生什么？只有天知道。

-5-

我们如果把这样一个家庭背景与谢晋的那么多电影联系在一起，真会产生一种匪夷所思的感觉。每天傍晚，他那高大而疲惫的身影一步步走回家门的图像，不能不让人一次次落泪。落泪，不是出于一种同情，而是为了一种伟大。

一个错乱的精神漩涡，能够伸发出伟大的精神力量吗？谢晋作出了回答，而全国的电影观众都在点头。我觉得，这种情景，在整个人类艺术史上都难于重见。

谢晋亲手把错乱的精神漩涡，筑成了人道主义的圣殿。我曾多次在他家里吃饭，他做得一手好菜，常常围着白围单、手握着锅铲招呼客人。客人可能是好莱坞明星、法国大导演、日本制作人，但最后谢晋总会搓搓手，通过翻译介绍自己两个儿子的特殊情况，然后隆重请出。这种毫不掩饰的坦荡，曾让我百脉俱开。在客人面前，弱智儿子的每一个笑容和动作，在谢晋看来就是人类最本原的可爱造型，因此满眼是欣赏的光彩。他把这种光彩，带给了整个门庭，也带给了所有的客人。

-6-

他有时也会带着儿子出行。我听谢晋电影公司总经理张惠芳女士说，那次去浙江衢州，坐了一辆面包车，路上要好几个小时，阿四同行。坐在前排的谢晋过一会儿就要回过头来问：‌‌“阿四累不累？‌‌”‌‌“阿四好吗？‌‌”‌‌“阿四要不要睡一会儿？‌‌”……每次回头，那神情，能把雪山消融。

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他万万没有想到，他家后代唯一的正常人，那个从国外留学回来的典雅君子，他的大儿子谢衍，竟先他而去。

谢衍太知道父母亲的生活重压，一直瞒着自己的病情，不让老人家知道。他把一切事情都料理得一清二楚，然后穿上一套干净的衣服，去了医院，再也没有出来。

他恳求周围的人，千万不要让爸爸、妈妈到医院来。他说，爸爸太出名，一来就会引动媒体，而自己现在的形象又会使爸爸、妈妈伤心。他一直念叨着：‌‌“不要来，千万不要来，不要让他们来……‌‌”

直到他去世前一星期，周围的人说，现在一定要让你爸爸、妈妈来了。这次，他没有说话。

谢晋一直以为儿子是一般的病住院，完全不知道事情已经那么严重。眼前病床上，他唯一可以对话的儿子，已经不成样子。

他像一尊突然被风干了的雕像，站在病床前，很久，很久。

谢衍吃力地对他说：‌‌“爸爸，我给您添麻烦了！‌‌”

他颤声地说：‌‌“我们治疗，孩子，不要紧，我们治疗……‌‌”

从这天起，他天天都陪着夫人去医院。

-8-

独身的谢衍已经五十九岁，现在却每天在老人赶到前不断问：‌‌“爸爸怎么还不来？妈妈怎么还不来？爸爸怎么还不来？‌‌”

那天，他实在太痛了，要求打吗啡，但医生有犹豫，幸好有慈济功德会的志工来唱佛曲，他平静了。

谢晋和夫人陪在儿子身边，那夜几乎陪了通宵。工作人员怕这两位八十多岁的老人撑不住，力劝他们暂时回家休息。但是，两位老人的车还没有到家，谢衍就去世了。

-9-

谢衍是二00八年九月二十三日下葬的。第二天，九月二十四日，杭州的朋友就邀请谢晋去散散心，住多久都可以。接待他的，是一位也刚刚丧子的杰出男子，叫叶明。

两人一见面就抱住了，嚎啕大哭。他们两人，前些天都为自己的儿子哭过无数次，但还要找一个机会，不刺激妻子，不为难下属，抱住一个人，一个经得起用力抱的人，痛快淋漓、回肠荡气地哭一哭。那天谢晋导演的哭声，像虎啸，像狼嚎，像龙吟，像狮吼，把他以前拍过的那么多电影里的哭，全都收纳了，又全都释放了。那天，秋风起于杭州，连西湖都在呜咽。

他并没有在杭州住长，很快又回到了上海。这几天他很少说话，眼睛直直地看着前方。有时也翻书报，却是乱翻，没有一个字入眼。

突然电话铃响了，是家乡上虞的母校春晖中学打来的，说有一个纪念活动要让他出席，有车来接。他一生，每遇危难总会想念家乡。今天，故乡故宅又有召唤，他毫不犹豫地答应了。

春晖中学的纪念活动第二天才开，这天晚上他在旅馆吃了点冷餐，倒头便睡。这是真正的老家，他出走已久，今天只剩下他一个人回来。他是朝左侧睡的，再也没有醒来。

这天是二00八年十月十八日，离他八十五岁生日，还有一个月零三天。

-10-

他老家的屋里，有我题写的四个字：‌‌“东山谢氏‌‌”。

那是几年前的一天，他突然来到我家，要我写这几个字。他说，已经请几位老一代书法大家写过，希望能增加我写的一份。东山谢氏？好生了得！我看着他，抱歉地想，认识了他那么多年，也知道他是绍兴上虞人，却没有把他的姓氏与那个遥远而辉煌的门庭联系起来。

他的远祖，是公元四世纪那位打了‌‌“淝水之战‌‌”的东晋宰相谢安。这仗，是和侄子谢玄一起打的。而谢玄的孙子，便是中国山水诗的鼻祖谢灵运。谢安本来是隐居会稽东山的，经常与大书法家王羲之一起喝酒吟诗，他的侄女谢道蕴也嫁给了王羲之的儿子王凝之，而才学又远超丈夫。谢安后来因形势所迫再度做官，这使中国有了一个‌‌“东山再起‌‌”的成语。

正因为这一切，我写‌‌“东山谢氏‌‌”这四个字时非常恭敬，一连写了好多幅，最后挑出一张，送去。

谢家，竟然自东晋、南朝至今，就一直定居在东山脚下？别的不说，光那股积累了一千六百年的气，已经非比寻常。谢晋对此极为在意，却又不对外说。他在意的，是这山、这村、这屋、这姓、这气。但这一切都是秘密的，只是为了要我写字才说，说过一次再也不说。

我想，就凭着这种无以言表的深层皈依，他会一个人回去，在一大批庄严的远祖面前，划上人生的句号。

-11-

此刻，他上海的家，只剩下了阿四。他的夫人因心脏问题，住进了医院。

阿四不像阿三那样成天在门孔里观看。他几十年如一日的任务是为爸爸拿包、拿鞋。每天早晨爸爸出门了，他把包递给爸爸，并把爸爸换下的拖鞋放好。晚上爸爸回来，他接过包，再递上拖鞋。

好几天，爸爸的包和鞋都在，人到哪里去了？他有点奇怪，却在耐心等待。突然来了很多人，在家里摆了一排排白色的花。

白色的花越来越多，家里放满了。他从门孔里往外一看，还有人送来。阿四穿行在白花间，突然发现，白花把爸爸的拖鞋遮住了。他弯下腰去，拿出爸爸的拖鞋，小心放在门边。

这个白花的世界，今天就是他一个人，还有一双鞋。

能深知人性和深知生命的人，不会为一种成功而感动，为一时的辉煌而感动，也不会为一种挫败或者名望而感动。最难得的生命的初始的感动，是一种为生命自然形态中所能承载的那些曲折，那些记忆，那些生命的每个日子中坚强面对的点点滴滴，而付出的心血和汗水的感动，为这样一种胸怀，宽容，智慧，粗旷，豁达，乃至不死不屈，不折不挠的精神的感动。

首先要自我检讨一下：我是个爱迟到的人。至少，是一个正在改掉迟到习惯的人。事实上，我反复错过了这篇文章的交稿日期，这实在令人难堪。我试图假装这是为了写这篇文章而主动‌‌“体验生活‌‌”，但实则不然。

我知道像我这样的情况并非个例。我们身边应该都有这样的人：可能是每天都会迟到的保姆，也可能是每次都无法按时完成任务的同事。更有甚者，如果你要跟某个朋友吃午饭，在告诉他时间安排时都要故意早说30分钟，才能避免对方迟到。

很少有哪种习惯能像迟到那么令人恼怒。然而，尽管当你一次又一次无奈等待时可能心怀不满，但你的朋友和同事之所以这么做，可能并不是因为自私。针对拖延症进行的心理学研究，可以帮助我们大致了解这样一种功能紊乱的思维系统。但解决方法也不止一种。

不，迟到的人既不无礼，也不懒惰。

人们对不守时的人普遍持有负面看法——但这却有可能存在误解。

‌‌“很容易认为这些人组织混乱、杂乱无章，认为他们不仅举止无礼，而且不考虑他人的感受。‌‌”认知行为治疗师哈里特·梅洛特（Harriet Mellotte）说，他目前还在伦敦接受临床心理学方面的培训，‌‌“如果不是在进行临床实践，迟到的人会令我感觉尤为愤怒。‌‌”

但很多不守时的人至少有一定的组织能力，而且希望朋友、家人和老板高兴。但他们这种不守时的习惯却很容易被人注意，他们也都为由此给人际关系、个人声誉、职业发展和财务状况带来的破坏感到难为情。

‌‌“虽然有的人会因为别人的等待感到兴奋，但正常人都很讨厌迟到。‌‌”戴安娜·德隆泽（Diana DeLonzor）在她的书《永远不再迟到》（Never Be Late Again）里写道，‌‌“然而，你还是很难克服不守时的毛病。‌‌”

借口，借口

有些借口已经被普遍接受，例如发生事故或遭遇疾病——在发生严重不守时的情况时尤其如此。但其他借口却难以被人接受。有些不守时的人会将此归咎于自己思考过多，还有的则表示有其他比守时更重要的事情要做，比如可爱的怪癖、在压力下把工作做到尽善尽美，或者晚睡时的注意力比早起更加集中。

在伦敦从事教师工作的乔安娜（Joanna）不愿公开自己的姓氏，但她表示，她之所以不守时，有时候是因为观念不同。‌‌“我有朋友约我出去，他们可能会说，'7点之后都行。'‌‌”她说，‌‌“但如果我8点或更晚才到，他们就会生气。‌‌”

总是迟到或许并不是你的错，而是你天性如此。专家表示，不守时的人往往拥有相似的性格，例如乐观、自我控制能力差、焦虑，或者喜欢刺激。个性差异还能决定我们对时间流逝作何感受。

2001年，圣迭戈州立大学心理学教授杰夫·康特（Jeff Conte）展开了一项研究，他将参与者分成A类型（野心勃勃、争强好胜）和B类型（有创造力、喜欢沉思、善于探索）。他让他们在没有表的情况下凭感觉判断1分钟有多长。A类型的人感觉1分钟大约是58秒，B类型的人感觉1分钟则长达77秒。

你才是你自己最大的敌人

蒂姆·厄本（Tim Urban）曾在2015年担任过TED演讲嘉宾，他自称是一个不守时的人。他表示，不守时的人往往有‌‌“打败自己的怪异冲动‌‌”。他给这些可怜的人取了个名字：CLIP——慢性迟到精神病人（Chronically Late Insane People）。

当然，迟到还有其他原因，但很多仍然源于自我。首先，他们有迟到的预期，甚至过于关注细节。

对乔安娜而言，最痛苦的例子莫过于撰写学校报告。‌‌“我从来没有在规定时间内完成过，这似乎让人觉得我不关心此事。‌‌”她解释道，‌‌“我会花几个星期的时间思考报告，然后怀着过于忐忑的心情认真评估每个孩子。但实际上，迟交报告的现实却破坏了我的计划。‌‌”

对某些人来说，不守时‌‌“是因为受到常见的心理健康或精神问题困扰。‌‌”梅洛特说。

例如，‌‌“患有焦虑症的人往往会避开某些环境。‌‌”梅洛特说，‌‌“较为自卑的人可能对自己的能力更为挑剔，所以会花费更多时间检查自己的工作。‌‌”而抑郁症患者往往萎靡不振，想要调动积极性就变得更加困难。

修复大脑，遵守时间？

纽约独立心理学家、《如何在数字时代对抗拖延症》（How to Beat Procrastination in the Digital Age）的作者琳达·萨帕丁（Linda Sapadin）博士表示，某些人之所以反复迟到是因为存在‌‌“强迫性思维‌‌”。

简而言之，她认为拖延症患者很关注与某件事相关的恐惧，或者不断迫近的最后期限。他们不会想办法来克服恐惧，反而让恐惧变成借口——通常以‌‌“但是‌‌”的形式表达出来。例如，你可能会告诉自己，‌‌“我也希望守时，但是我没法决定应该穿什么；我开始写文章，但是我担心同事认为我写的不好。‌‌”她解释道。

‌‌“真正重要的是'但是'后面的内容。‌‌”萨帕丁说。她建议人们把‌‌“但是‌‌”，改成‌‌“而且‌‌”。她解释道，‌‌“但是‌‌”表示反对和妨碍；‌‌“而且‌‌”则表示关系和决心，这样一来，‌‌“任务就没有那么可怕，恐惧所构成的障碍也会降低。‌‌”

为了遵守时间，德隆泽首先明确了那些总是让她迟到的事情。她表示，她经过了反复的失败才变得更加守时。她随后意识到，她渴望的是那种匆匆忙忙所带来的紧张情绪。改变她渴望的东西是使之更加守时的唯一办法。

‌‌“当我瞄准时间观念更强的目标时，就会发现身为一个可靠的人是多么重要。‌‌”德隆泽说，‌‌“发展自己的这个方面很快变成了重点。‌‌”

此外，有些人的拖延习惯已经令朋友和亲人忍无可忍。有的客户就是在满心挫败的亲人为其购买了萨帕丁课程或咨询服务后找到她的。

那些被迫等待的人还有一线希望。你可以阐明自己所能容忍的底线。

‌‌“你可以阐明立场，设定底线，而不是生闷气。‌‌”她说，‌‌“告诉对方，如果他们不守时，你会怎么做。‌‌”例如，可以告诉喜欢拖拖拉拉的朋友，如果他们迟到超过10分钟，你就会独自去看电影。对于总是无法按时完成工作的同事，则可以告诉他，你下一次会直接放弃他负责的部分——而且会告诉老板。

对我来说，当一个好朋友明确阐明她的离场时，我也迎来了转折点。我们当时约好在本地的公园一起跑步，但我却迟到了一个小时。她说，她受够了。她不会再跟我一起做任何规划。就这样，她反而调动了我的积极性：我开始承担责任，并主动寻找和解决令我反复迟到的问题。

常言道，‌‌“江山易改，本性难移‌‌”，我在写这篇文章时面临的烦恼就是很好的例证。但下一次，当我发现又有人因为我而被迫等待时，我会好好审视自己的思维，然后努力做出改变，哪怕只有一点点。