2018年10月

(图片来源:Brain /Allan Ajifo /Wikimedia/CC-BY-2.0)

(博谈网记者郑典编译报道)据《Engadget》2018年9月30日(周日)报道:Brain-to-brain network allows three people to share their thoughts

之前已有过直接双脑通信的实验,但现在已经扩展到成熟的网络。研究人员开发了一个三人的脑网络,让参与者互相发送思想,在这种情况下,玩一个俄罗斯方块风格的游戏。它使用熟悉的技术,但采用更加可扩展的格式。

该网络依靠脑电图的组合来记录电子活动和经颅磁刺激来发送信息。只有一个人可以发送和接收数据,但他们也看不到全屏-最多两个人可以向接收者发送想法。这两个人会通过将注意力集中在以不同频率闪烁的LED,修改他们的大脑信号来发出旋转木块的命令。接收器不仅知道是否改变木块,而且甚至可以确定其中一个发送者是否在恶作剧。

这不是任何一段时间的心灵感应。它需要外部干预,并且一次只能发送一个‌‌“位‌‌”数据。然而,该技术可以扩展到更多的人,并且它表明你最终可以跨群体传递更复杂的想法。这可能很容易造成混淆(更不用说引起严重的隐私问题),但它可能对两种新形式的交流都有用,并帮助科学家了解大脑的内部运作。

1. 尼采:每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

2. @一只白-:和家人或爱人吵架的时候,伤人的话真的还是不要说。为了让对方生气、为了占上风、为了刺激对方而讲的那些难听的话,对方会一直记得的。你也会后悔的。每一句狠话都可能成为积怨,以最差劲的方式侵蚀着你们的关系。

3. 帮你是情份,不帮是本份,界限到底在哪里?在你的人生职责范围之内,哪怕动只手指头帮你,都是情份的逾越。但在我们的人生职责范围之外,任何帮助,都是铭感五内的至善。

4. @史炎nacl:“好的”=妈的;“好的辛苦”=妈的傻逼;“我理解”=我根本没心思听;“今天晚上给你”=明天上午查邮件;“我说句公道话”=我跟对方是一伙的;“都是为了工作”=我觉得你就是个人渣//@还有谁叫了白羊:我说句公道话,我理解你的辛苦,大家都是为了工作,好的,我今天晚上就给你。

5. 多丽丝·莱辛:做孩子的时候感到无聊,盼望着长大。长大后又向往着返回童年。我们浪费自己的健康去赢得个人的财富,然后又浪费自己的财富去重建自身的健康。我们焦虑地憧憬未来,忘记了眼前的生活。活得既不是为了现在也不是为了将来。我们活得似乎永远不会死,我们死的也好像从来没活过。

6. @勿怪幸:我们加州真是敢为人先。美国第一个。州长签署通过。立法规定,到2019年底为止,所有总部设在加州的上市公司的董事会成员必须至少有一位女性。到2021年7月,必须有2/5以上为女性。否则,第一次违法罚款10万,第二次30万。估计,这会引发许多官司,会告到联邦法庭。州长和州议会说做好了被挑战的准备、但是时候正视这个问题了。

7. 王天定:昨天参加一年一度的研究生推免面试,总感觉现在来参加推免的学生,大都情商过高,一心琢磨如何迎合老师喜好,各种办法讨面试老师欢心,自己信什么,自己内心想什么,自己真正喜欢什么,一切都不重要,重要的只有一个,就是获得好分数,就是成功。

8. @yangpigui:2016年台湾纪录片《汉字》,导演蔡牧民。访谈者包括台、美、日等国字型/字体设计师。看完才知道字型/字体设计还有这么多学问!妙趣横生,大开眼界。

9. @日本小智:今天日本诺贝尔奖获得者本庶佑被采访的时候谈到一点,“对教科书写的不能都信,要常常保持怀疑的态度,真正的到底是怎样的,这样的心态很重要”。

10. 【5G网络将有望减少非法的手机监控威胁】据TheHill网站报道,通过研究5G技术存在的被监听风险,研究人员发现,5G技术将有效限制非法手机监听,降低伪基站带来的威胁,增强通信设备的安全性。

要了解苏州,首先要懂苏式汤面。

常常说‌‌“南粉北面‌‌,但苏州一直是中原汉人屡次南迁的首选目的地,面食文化早已刻进苏州人骨髓里。

明明是个温婉的江南小城,吃起面来却丝毫不输北方。

1

头汤面,唯一能让老苏州蠢蠢欲动的食物

苏州人内敛藏拙,出了无数才子佳人,却不兴王侯将相。

自从吴王阖闾、夫差饮恨而终,苏州人再无逐鹿中原的野心,转而向琴棋书画、风花雪月寻找安慰,一低调便是数千年。

唯一能让低调的苏州人心生悸动、跃跃欲试的,是一碗头汤面。

醒来之后,老苏州有三件大事:喝茶,吃面,听评弹。

匆匆就要赶去吃的头汤面,不是特指某一种面,而是清早面馆刚开门时,锅里用清水下的第一碗面。

苏州有句老话,说:‌‌“面要有头汤,浴要有混汤‌‌。刚煮好汤汁的锅里热气腾腾,水质清澈,能洗掉更多面条上的碱,出来的面口感最爽滑。

讲究人大多赶‌‌“头汤面‌‌”,就算只是吃最简单、最价贱的阳春面,也要穿戴整齐去赴约。

到了夏日,老苏州赶头汤去吃芒种三虾面和夏至后枫镇大面的日子,那就无异于情人节、结婚纪念日等一切值得纪念的隆重节日。

芒种过后,河虾最为丰腴,母虾进入产卵期。所谓三虾面,就是用当季虾仁、虾子、虾脑做浇头的面;

夏至过后,苦夏即将来临,加入酒酿的枫镇大面,汤清面白,是苏州人夏至必吃的时令美食。

要了面条,师傅用手称,说几两就是几两。接着长筷一夹一抖一翻,一气呵成,就成了苏面最经典的‌‌“观音头‌‌”,纹丝不乱。

苏州作家范小青说:‌‌“早晨的一碗面,比早晨的懒觉要紧得多‌‌”。令人好等的三虾面和枫镇大面,能让苏州人忘记路程、时间,不辞辛劳去赶一碗头汤面。

爷爷带爸爸、爸爸带儿子,赶头汤面不算历史底蕴深厚的习俗,却也一碗接一碗地传承下来。

即使现在年轻人不时兴赶头汤面,临近中午,还是有很多面会宣告售罄。

人们认为苏州人精致,大概就是看到老苏州风尘仆仆赶老远路庄重地吃一碗面的场景吧。

2

生在鱼米之乡,却成了最爱吃面的地方

苏州人何时开始吃面,没有明确的记载。

不过苏州作为吴地核心,却常常能避过连绵的战乱,一直是移民、难民心里的首选目的地,宋代范成大就说‌‌“上有天堂,下有苏杭‌‌”。

到清代,苏州已经把吃面内化成当地的文化了。

现在苏州吃面的好去处,一定是几十年、近百年历史的老字号,有的从清代就繁盛至今。

苏州博物馆有一块光绪年间的石碑,记载了当年苏州生意最好的几十家面馆:观正兴、松鹤楼、正元馆……正源馆、德兴馆、元兴馆、老锦兴、长兴馆、陆正兴等,可见当时面馆业的兴盛。

而至今苏州面馆一般只做早午生意的习惯,也是从清代就流传下来。

康熙年间,瓶园子的《苏州竹枝词》写道‌‌“三鲜大面一朝忙,酒馆门头终日狂‌‌,面馆是‌‌“傍午即歇‌‌”,酒馆则是‌‌“自晨至夜‌‌”。

至少从那时起,人们就把苏式汤面当成早餐对待。

而同时兴起的苏州评弹,更是让苏州人的过早成为了味觉、听觉、视觉三重享受。

3

一碗优秀的苏式汤面,是怎样炼成的?

有人说南方人不擅长加工面条,只好转而追求汤底的鲜美和浇头的丰饶。

其实不对。

南方鱼米之乡,遍地食材,四季皆有,不用追求面食形态、口感的多样性。

在北方作为主角的面条,在南方人心里一直就是给鲜美食材借味用的。归根到底,南方人就是把面条当成了白米饭。

在吴语区核心的苏州人眼里,这三者的排名一定是汤>浇头>面条。

面丨苏式汤面里沦为了跑龙套的

在苏州人心里,对面条的要求约定俗成。连基本的面条都不能保证,你还开什么面馆?

面条名为银丝细面,细而长,韧而爽,久煮不糊不坨,条条可数;而且一定要用当天压制的,机器还是手工倒无所谓。

甚至有师傅拿捏面条在锅里的成熟程度,达到九成熟捞出,送到食客面前举筷要吃时正好十分熟。

浇头丨一组浇头,就是一份苏帮菜的菜谱

前不久,苏式汤面创造了一项世界记录,凭借518种浇头被认定为‌‌“世界上浇头种类最多的原汤面‌‌”。

苏式汤面的浇头种类繁多,是选择困难症最烦恼的事。

浇头分两种,一种现炒,有虾仁、鳝糊、蟹粉、腰花、三鲜;一种事先做好,有大肉、爆鱼、爆鳝、卤鸭、香菇面筋、雪菜肉丝等。

现炒的浇头热气腾腾,是大厨爆炒后奉上的热情;而卤在碗里浓油赤酱的浇头,则浸润着大厨的深情。

上桌时,一碗素净的面容纳了各种食材浇头,浇头清高地独立于面条、面汤,入口后又水乳交融在一起,妙!

其余作为配角的小料,也各自出彩。

比如姜丝,虽然广为使用,但与清淡的苏式汤面‌‌“金钗玉露一相逢,便胜却人间无数‌‌”,互相成就的味道令人欲罢不能;比如红油、酱油、米醋、胡椒粉,基本都是放在桌上供口味重的客人自取,食无定法,适口者珍。

汤头丨汤头才是苏式汤面真正的灵魂

苏州人讲‌‌“吃面要吃汤,听戏要听腔‌‌,面的高下,在于汤头。

吊汤头的配方、调料,被面馆视作传家之宝,绝不外传。

如果面馆早上六点开市,那么最迟凌晨三点就得开始吊汤。到收摊时汤锅里还必须剩汤,用它再吊才能吊出美味,汤越老越鲜美。

吊汤主要原料都是肉类,有整鸡、鸡架、青鱼、鱼鳞、火腿、猪骨、鳝骨、蹄膀……加水煮透,然后吊出清汤。

吊出的清汤,基本要求是汤清而不油,味鲜而不齁,单喝这一碗汤,也是绝美的。

而且,这三者如何排列组合变成一碗千人千味的苏面,不仅要看店家的功夫,也需要食客的配合。

苏州有个不成文的规定:人等面,而不是面等人。

一碗优秀的苏式汤面,是专门为每个食客私人定制的,也就是说,苏式汤面的味道,也掌握在食客手里。

▲民国时期朱枫隐《苏州面馆花色》中记载:苏州面馆中多专卖面,然即一面,花色繁多……面之总名曰大面,大面之中又分硬面烂面,其无浇头者,曰光面,曰免浇。如冬月恐其浇头不热,可令其置于碗底,名日底浇,暑月中嫌汤过烫,可吃拌面,拌面又分冷拌热拌,热拌曰鳝卤、肉卤拌,又有名素拌者,则镇以酱麻糟三油拌之,更觉清香可口……凡此种种面色,耳听跑堂口中所唤,其如丈二和尚摸不着头脑也。

1、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

2、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

3、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

4、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

5、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。

6、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。

7、好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。

8、似乎我们总是很容易忽略当下的生活,忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的。

9、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

10、结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。

11、旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。

12、洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。

13、说大话哄人惯了,连自己也哄相信--这是极普通的心理现象。

14、所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会。

15、我都姓了一辈子‌‌“钱‌‌”了,难道还迷信钱吗?

16、如果你吃到一个鸡蛋,觉得好吃,你又何必去认识下蛋的母鸡呢?

17、是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

18、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

19、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。

20、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

这个世界只有三件事,自己的事、别人的事和老天的事。这三件事已经清晰划分了我们自己的界限。

自己的事,只能自己做,不要依附他人;别人的事,只可以尊重和接受,不要强加干涉,也不应该干涉;老天的事,好好配合,天下雨,就要打伞出门,生在一个贫穷的家庭,就得学会简朴生活。

当一个人缺乏界限感时,常常把自己的事托附他人,邀请他人跨入自己的界限,也常常把自己的意愿强加于人,强行跨入他人的界限。

1、中国是个缺乏界限感的社会

在这个彰显个性的时代,竟然还有如此多的父母越殂代庖,左右儿女的恋爱和婚姻,令到儿女或选择孝道,却独自品尝痛苦和遗憾,或坚守爱情,却在愧疚中挣扎,或左右为难,仍在十字路口痛苦徘徊。

这些都是谁惹的祸?是中国人模糊的界限感惹的祸,就如心理没有断奶的孩子,既有独立的愿望,又有着与母亲分离的深深的恐惧,同时很难形成对事物的判别,常处于两难状态。

中国是一个重亲情和联结,但缺乏界限感的社会。记得小时候,从城市返回农村的父母因习惯于关着院门,而遭到邻里非议,因为,面对关着的院门,他们不能象走进自家院门一样心无界蒂,院门这个界限令他们很不舒服。

如果界限感仅限于物理上的个人空间或家庭空间的话,随着中国的城市化和对个人隐私的日益尊重,中国人的界限感已经大大增强。但是对于心理层面上的个人空间和家庭空间,中国人的界限感依然是非常模糊的,而正是这种模糊的界限感引发了人际关系中的太多的痛苦和无奈。

2、中国人的早期教育常常是界限模糊的

同时,当一个人缺乏界限感,很难感觉到自己和他人的不同,然而,犹如这个世界上没有完全相同的两片叶子,这个世界上也不会有完全相同的两个人。基因不同,早期教育不同,童年经历不同,读得书接触的人不同,自然,信念系统就会不同,看待问题的角度、解决问题的方法就会有千差万别。

如果一个人有清晰的界限感,他会意识到这种不同,并尊重这种不同。但如果一个人界限感模糊,面对这种差异,会非常痛苦,于是开始抱怨和不解:‌‌“你怎么这么办事?‌‌”‌‌“你凭什么这样对我?‌‌”‌‌“你怎么竟有这种想法?‌‌”‌‌“你的想法好奇怪!‌‌”

中国人的早期教育常常是界限模糊的。当一个孩子自己跌倒,本应该自己爬起来,那是他自己的事,父母却看着心痛,立刻过去扶起,其实,善良的中国父母已经侵入了孩子的界限,孩子的界限感在父母的疼爱中开始一步步缺失。

孩子慢慢长大,有能力独自上学,但因为界限模糊,他或她仍然认为那是父母的事,于是父母背着孩子的书包,早送晚接,风尘仆仆。

孩子慢慢成年了,独立意识开始强化,孩子觉得上什么学校是自己的事,和谁谈恋爱是自己的事,嫁给谁,娶谁是自己的事,但很遗憾,和父母的界限早已被打破,而且被打破已有很多年。

而且可笑的是,孩子一边大声宣告‌‌“恋爱婚姻是我的事‌‌”,一边把找自己做的工作、买自己住的房子看成是父母的事,于是父母在这种模糊的界限中,仍然觉得‌‌“你的高考志愿是我的事,你的恋爱婚姻是我的事‌‌”,于是开始冲突,于是开始痛苦。

3、守住自己的界限,也不要侵犯他人的界限

在中国,关乎高考志愿、恋爱婚姻这样的大事,也不仅仅是父母的事,还是七姑八姨的事,那份关切似乎全是他们自己的事。看似是一份帮助,一份关心,但却是害了孩子,因为很少有人是以孩子的角度去做考量的,而是把自己当成了那个要娶要嫁的人,把孩子的恋人当成了自己要嫁要娶的人,然后把自己的意愿拿出来,努力的充满热情的苦口婆心的令其意见最终得以实施。

不仅如此,孩子带着模糊的界限感开始与恋人互动。每天计较着我爱你多些,还是你爱我多些。

不仅如此,孩子带着模糊的界限感开始与同事互动。本不应该自己承担的,却不会说‌‌“不‌‌”,本应该自己承担的,却又常常把责任推给他人。

不仅如此,有一天,孩子也有了孩子,于是他或她带着模糊的界限感开始与自己的孩子互动。

如此继续,会造成很多代际传承模式,造成家庭悲剧的轮回,关系成为一种痛苦的纠缠。

所以,明确哪些事是自己的事,哪些事是别人的事,守住自己的界限,也不要侵犯他人的界限,让界限感清晰起来,就让我们从现在开始吧。