1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》

2、结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》

3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》

4、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》

5、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》

6、相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

7、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》

8、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》

9、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》

10、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》

11、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》

12、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

13、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》

14、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》

15、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》

16、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》

17、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》

18、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》

19、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》

20、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》

21、嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》

22、相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》

23、落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》

24、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》

25、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》

26、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》

27、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》

28、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》

29、执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》

30、深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》

31、人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》

32、此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》

33、相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》

34、问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》

35、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

36、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》

37、平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》

38、一寸相思千万绪，人间没个安排处。－李冠《蝶恋花》

39、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》

40、今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经·唐风·绸缪》

41、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》

42、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》

43、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》

44、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。－李商隐《无题》

45、他生莫作有情痴，人间无地着相思。－况周颐《减字浣溪沙》

46、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。－席慕蓉《印记》

47、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》

48、换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》

49、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》

50、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经·周南·关雎》

51、人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》

52、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》

53、只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》

54、落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》

55、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。－陈陶《陇西行》

56、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》

1. 孟浩然：荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。

2. 毛姆：倘若一个人能够观察落叶、鲜花，从细微处欣赏一切，生活就不能把他怎么样。

3. 洛之秋：据说现在全球华人鸡娃圈最流行的，是报新加坡老师用英语讲的数学网课。

4. @yuebanzhu：在日本政府机关里，AI用得最好的恐怕是税务局。他们有个老传统，每年1月1号会出动大量飞机，在整个日本进行全方位空中摄影，跟上一年的照片做对比，看哪家偷建扩建房屋，以收取更多的固定资产税。这个工作之前是公务员人工鉴定，现在已经完全靠AI进行了。

5. 26岁的夺枪英雄蔡班达Brando Tsay母亲是80年代初红极一时的台湾演员陆仪凤，主演过郑少秋版电影《楚留香大结局》。蔡18岁的时候母亲查出癌症三年后去世了，蔡没有读大学，只是自学了各种设计方面的课程。事发当时，正在自家舞厅门口卖票。

6. 被老公打了怎么办？

7. @sycreations_ch：江南春意，柳色如烟。少女们起舞于琼台之上，衣袂飞扬，倩影留香。

8. 【有种病叫一穿高领就难受】人体颈部两侧各有一个颈动脉搏动明显的区域——颈动脉窦，颈动脉窦上有一个压力感受器，每个人的敏感度不同。衣领过紧过硬或围巾系得过紧，会让颈动脉窦长时间受压，通过神经反射，引起血压下降和心率减慢，脑部供血减少，出现头晕、恶心。

9. 【聊天机器人ChatGPT通过美国执业医师资格考试】人工智能（AI）聊天机器人ChatGPT通过美国执业医师资格考试（USMLE），得分达到或接近及格所需的60分。研究员指出，这标志着临床AI成熟的一个显著里程碑。

10. 【布拉格天文钟（Pražský orloj）】布拉格天文钟坐落于捷克首都古城广场，也称“布拉格占星时钟”。首建于1410年，距今已有600多年历史，它是世界上最古老的且仍在运行的天文钟。

不知你有没有发现，我们的聊天能力正在快速衰退。

在跟朋友的聚会中，我们的聊天话题大多只能围绕着明星的八卦、别人的隐私、生活的牢骚，或者所谓的世界大事，除此之外，再也聊不出什么新鲜的有质量的内容。因为缺乏真正的文化生活，我们无法跟人聊对世界的深层次认知，只能无休止地堕入窥探他人隐私的漩涡中无法自拔。

我们聚会最常见的形式，是大家一起吃饭喝酒、一起看电视、一起到KTV唱歌，这些形式有个共同点——都不需要跟别人聊天。饭局上有人谈生意；咖啡厅里，熟朋友可以交换心情与八卦消息。问问对方从哪里来，聊聊自己的家乡，风土、美食、景点、趣事。不幸的，我们很容易遇到差不多出身经历的人，而且大家对家乡的认识往往也很皮毛，缺乏历史，缺乏故事，当然也就没法让话题持续进行。

这是因为我们缺乏丰富的文化生活。

什么是文化？文化没那么了不起，文化也没那么稀罕困难，文化在生活里，就是我们自己可以无目的地感受享受，而且会很乐意拿来跟别人聊天分享的活动。

文化不是为了什么目的才去参与的，文化本身就是目的。为了享受听音乐的快乐，所以我们进音乐厅去；为了享受看到美术品的那一剎那激引出的视觉感受，所以进美术馆去。

文化是和人分享的最佳话题。一是因为文化依赖真实感受，可以把感受跟别人交换；二是因为文化是感动、是享受，所以不会引起彼此的争执冲突；三是因为文化有多层丰富内容可供挖掘牵连，能够让人兴味盎然地一直聊下去。

人与人之间聊不起来，就是源于文化生活的贫乏。在我们的社会中，碰到陌生人，谈书谈音乐会谈美术展览，谁理你啊？

所以我们只好设计各种方式，让不熟悉的人可以表面上聚在一起，实质上没有什么生命交流；可是万一这样的形式维持不住，真要聊起来往往就“险象环生”了。

一不小心，话题就朝别人的隐私上走去。问人家的婚姻，问人家的小孩，问人家的工作甚至薪水领了多少。这种游走在隐私边缘的话题，可能会让人感到不舒服，而且很少对参与谈话的人有什么正面影响吧！

再不然，就只能以消费别人的隐私作为话题。哪个明星的婚姻，哪个高官的绯闻，不干谈话者任何事，但大家可以放心评头论足。讲的内容通常没有一点和事实相关，久而久之，习惯如此谈话的人也就松懈了任何对事实的信念与坚持。

现代人不可能真正独居，不可能不和别人互动，也就不可能不找话题跟别人说话。缺乏文化生活，这个社会很多人就无法以文化感受与享受作为自然话题，他们要么就必须找出办法逃避真正有意义的谈话，要么就必须依赖其他话题来撑起互动。

一个社会为什么会有那么多八卦谣言？归根结底，跟大家生活里少有可供谈论的文化活动不无关系吧！

不少人觉得湖南食物唯有油、辣二字撑场，这种观点的持有者，很可能错过了那些名字里带紫苏的湘菜。

毕竟，紫苏这种被广泛应用在湘菜里的香料，分明从名字到颜色再到气味，都站在了重口味的对立面。

紫苏，湘菜里的清新担当

一个不擅长吃辣的上进青年，可能在去湖南出差前一个礼拜起，就开始天天就着冰牛奶猛吃辣子苦练舌头，只求在硬刚完一桌湘菜后，还能在当地客户面前保持神志清醒，不说胡话。

但到了地方，晚宴上的一道紫苏煎黄瓜，会让他明白什么才叫做天无绝人之路。

清爽的味道、软滑的质感、扑鼻的花草香接连刺激着他的感官，唯独少了他最担心的生辣气息。虽然也有星星点点的红色辣椒圈身影闪烁，但绝对不会抢占掉紫苏的风头。

出发前，青年想象过自己的热泪会奉献给剁椒鱼头，给麻辣子鸡，给小炒黄牛肉，但却永远想不到，最后竟是紫苏煎黄瓜让他感动到眼眶晶莹。

‌‌“别人可能很难理解，但对于我这个缺失吃辣天赋的人来说，这道菜是一份体面，更是上天馈赠给我的一艘湖南社交场上的破冰船。‌‌”

因为害怕饿死至今没敢去湖南玩的畏辣女孩，偶然吃到一罐当地朋友亲手制作的紫苏桃子姜后，也被打开了自信旋钮，每天问闺蜜一百次什么时候才有空陪它去实地吃个过瘾。

‌‌“万万没想到这片火辣的地界上竟然还有这么小清新的食物，我为我从前的偏见感到羞耻，更为我错过它的二十多年感到遗憾。‌‌”

在那些家喻户晓的湘菜菜名中，似乎比较难看见紫苏二字的身影，这或许让上述赞美显得有些过于主观。

但如果当你在一场地道的长沙口味虾局上吃到红光满面，心情大好地拉住桌上的本地人，询问紫苏是否真的如传言所说是湘菜里的隐藏大佬时，对方又会指指面前的虾壳告诉你：

‌‌“要是没有紫苏帮你除掉虾腥味，你今天早就腻晕过去了好嘛？‌‌”

为什么是紫苏？

总而言之，好吃的湘菜背后，往往少不了清香四溢的紫苏的功劳。

只知道辣椒之威猛不能算得上懂湘菜，只有对紫苏的魅力也有所领悟，才算完整见证了的湘菜的灵魂。

‌‌“紫苏气味是让人真喜欢。在湖南待久了，连吃糖油粑粑都有往里放一把紫苏的冲动。‌‌”

湖南人爱紫苏是有道理的。

这片土地是紫苏的主要产区，而这里的人们又喜食相对有较重腥气的鱼虾鲜货。人们发现，香气沁人心脾的紫苏，是能够帮助上述食材提鲜增香去腥的天然绝配，于是它渐渐便成为湖南人烹饪时必备的鲜香料。

‌‌“家里阳台上种了不少紫苏。每次长成了，爷爷都会兴致勃勃地去菜场买条黄鸭叫，来配它们炖汤喝。鱼估计也很不习惯，明明自己从来都是当主角的，哪晓得在我们家却‌‌‘沦为’了紫苏的配角。‌‌”

鱼肉的鲜美裹着紫苏的清香，味道绝绝子，让人一碗接一碗鱼汤喝下去，直到把肚子撑圆了，却还是不舍得马上停下来。

除了紫苏煮鱼，紫苏牛蛙也是湖南的特色。

滑嫩紧致的牛蛙肉与足够劲辣的青红辣椒组合成这道菜火热的底色，紫苏的加入则在豪放的香辣之中增添了一种点睛的温柔滋味，成功抓住了食客们的胃。

当然，如果想更过瘾地大口享受紫苏给味蕾带来的满足感，还可以直接尝试紫苏酱。

新鲜的紫苏叶洗净晾干后切得碎碎的，再与辣椒、蒜蓉等调料共同下油翻炒，放凉后就是百搭的紫苏酱了。

吃米饭面条时拌一点进去自不必多说，据说不少湖南朋友早上吃面包也是配紫苏酱的。因为它的鲜辣味道自带提神效果，让人从一大早开始，就能够保持神清气爽。

出了湖南，紫苏在很多地方就没有那么常见了。所以，移居外地的湖南人只要有条件，往往都喜欢自己种点儿紫苏。

无论是在花盆里，还是在院子里，只要那抹紫色出现在了枝头，家里就有了故乡的韵味。随摘随吃的小小叶片在这一刻给人们带来的幸福感，也就无需多言了。

问世间情为何物，直教人生死相许。从古至今，中国的文人们也一直奉行此道，对美好的爱情歌以咏志，对真挚的情感动以心扉，对远方的恋人辅以相思。

《国风·邶风·击鼓》周·佚名

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

故事背景：‌‌‌‌“鲁宣公十二年（公元前597年），卫穆公出兵救陈‌‌‌‌”说：‌‌‌‌“此乃卫穆公北清北之盟，求陈为宋所伐，平陈、宋之难，数兴军旅，其下怨之而作此诗也。‌‌‌‌”《国风·邶风·击鼓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首典型的战争诗。这是一位远征异国、长期不得归家的士兵唱的一首思乡之歌。全诗共五章，每章四句。前三章征人自叙出征情景，承接绵密，如怨如慕，如泣如诉；后两章描写战士间的互相勉励、同生共死，令人感动。此诗描写士卒长期征战之悲，无以复加。其中，描写战士感情的‌‌‌‌“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老‌‌‌‌”，在后世也被用来形容夫妻情深。

《上邪》汉·佚名

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

故事背景：《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理，新颖泼辣，深情奇想，气势豪放，感人肺腑，被誉为‌‌‌‌“短章中神品‌‌‌‌”。

《铜官窑瓷器题诗》唐·佚名

君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

故事背景：《铜官窑瓷器题诗》一般特指《铜官窑瓷器题诗二十一首》，是唐代流行于民间的诗歌，由瓷工收录到所造的瓷器上面而因此得名。可理解为：你在谈请说爱的时候，我还不知情为何物，我知情为何物的时候，你已经远离了我。恨不能与你同时懂得情爱，天天与你相随，日日与你相守……

《离思五首》唐·元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

故事背景：元稹的离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年（809年）。唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹运用‌‌‌‌“索物以托情‌‌‌‌”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。

《江城子》宋·苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

故事背景：这首诗的创作背景是苏东坡十九岁的青葱年华，与情窦初开年方十六的王弗之间的故事。年轻美丽端庄的王弗，懿淑贤德，孝敬双亲，二人举案齐眉，恩爱至深。无奈天妒红颜，好景不长，可怜的王弗在二十七岁便与世长辞。在看似平静的语气下，却隐藏着巨大的悲哀，令这首悼亡词传诵至今。有时至深的感情，是永远埋在心底，不是任何语言能形容的。它既不是朱砂痣，也不是白月光，更不是饭米粒抑或蚊子血。虽说世间谁的离开都不能让地球停止转动，可是没有了你，我的人生却变了天。

《卜算子·我住长江头》宋·李之仪

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

故事背景：北宋年间仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行，先是女儿及儿子相继去世，接着，与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。连遭不幸的李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了，就是当地绝色歌伎杨姝。后来他们一见倾心，秋分时节，李之仪携杨姝来到长江边，面对知冷知热的红颜知己，面对滚滚东逝奔流不息的江水，心中涌起万般柔情，写下了这首千古流传的爱情词。《卜算子·我住长江头》上片写相离之远与相思之切。用江水写出双方的空间阻隔和情思联系，朴实中见深刻。下片写女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。用江水之悠悠不断，喻相思之绵绵不已，最后以己之钟情期望对方，真挚恋情，倾口而出。全词以长江水为抒情线索，语言明白如话，句式复叠回环，感情深沉真挚，深得民歌的神情风味，又具有文人词构思新巧，体现出灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。

《蝶恋花·伫倚危楼风细细》宋·柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

故事背景：这首诗是宋代词人柳永的作品。此词上片写登高望远所引起的无尽离愁，以迷离的景物描写渲染出凄楚悲凉的气氛；下片写主人公为消释离愁决意痛饮狂歌，但强颜为欢终觉无味，最后以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦憔悴。全词巧妙地把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体，表现了主人公坚毅的性格与执着的态度，成功地刻画了一个志诚男子的形象。

《鹊桥仙·纤云弄巧》宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

故事背景：这首咏七夕的节序词是宋代词人秦观的作品。词中借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。

《摸鱼儿·雁丘词》金·元好问

问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

故事背景：金章宗泰和五年（1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫‌‌‌‌“雁丘‌‌‌‌”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成此词。词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。词的上阕写大雁之间的故事。词的下阕借助对自然景物的描绘，衬托大雁殉情后的凄苦。全词多运用比喻、拟人等手法，以雁拟人，紧紧围绕‌‌‌‌“情‌‌‌‌”字，写景写情融为一体，读来凄婉缠绵，感人至深。

《木兰花·拟古决绝词柬友》清·纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

故事背景：《木兰花·拟古决绝词柬友》是清代词人纳兰性德的作品。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过‌‌‌‌“秋扇‌‌‌‌”、‌‌‌‌“骊山语‌‌‌‌”、‌‌‌‌“雨霖铃‌‌‌‌”、‌‌‌‌“比翼连枝‌‌‌‌”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。