读到一篇文章，你还听新音乐吗？可能取决于你现在几岁。

我们对音乐的品味大概在13~14岁间开始成形，到20岁出头时，就已经形成了相对固定的风格偏好。

英国音乐流媒体Deezer调查发现，会主动尝试新音乐的高峰期在24岁，75%的受访者在这个阶段每周听10首以上的新歌，64%的人每个月会试5个新歌手。

但这种对新音乐的追求也会迅速消退，大多数人在33岁左右，就已经不再听新音乐了。很多人都选择反复听自己爱听的歌，不再去听新歌或者听新流派。

为什么不再听新歌呢？

原因一，可听的新歌太多了，选不过来。原因二，工作好累啊。原因三，养娃好累啊。[二哈]

年轻时，我们似乎拥有无尽的时间，来发现一切，熟悉一切，爱上一切，包括新歌。

在此之后，社会不允许苍老的我们继续听新歌……[跪了]

不止如此，衰老还会影响人对声音的敏感度。比起老人，年轻人会觉得辅音和弦更加悦耳。这意味着同一首歌，年轻人更能从中得到享受。

对老人来说，老歌熟悉、垂手可得、令人愉悦，而且还能唤起年轻时的回忆，让人想起中学大学听到这些歌时的美好时光。

变老的标志之一，就是发出这样的感慨——“现在出的音乐，不如以前的好听啊。”

也许我们一辈子，都会听着十几二十岁时听到的歌。

（并为十几二十岁时的偶像打榜买单……[二哈]）

McAndrew, F. T. (2019). Curious Kids: Why do old people hate new music? theconversation.com/curious-kids-why-do-old-people-hate-new-music-123834

Schulkind, M. D., Hennis, L. K., & Rubin, D. C. (1999). Music, emotion, and autobiographical memory: They’re playing your song. Memory & Cognition, 27(6), 948-955.

Bones, O., & Plack, C. J. (2015). Losing the music: aging affects the perception and subcortical neural representation of musical harmony. Journal of Neuroscience, 35(9), 4071-4080.

我很喜欢、很向往的一种状态，叫做——安详。

活着是件麻烦的事情，焦灼、急躁、愤愤不平的时候多，而安宁、平静、沉着稳定的时候少。

常常抱怨不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解，这正说明理解并不容易，被理解就更难，用无止无休的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解，更是只会把人吓跑的了。

不理解本身应该是可以理解的。理解‌‌“不理解‌‌”，这是理解的初步，也是寻求理解的前提。你连别人为什么不理解你都理解不了，你又怎么能理解别人？一个不理解别人的人，又怎么要求旁人的理解呢？

不要过分地依赖语言。不要总是企图在语言上占上风。语言解不开的事实可以解开。语言解开了而事实没解开的话，语言就会失去价值，甚至于只能添乱。动辄想到让事实说话的人比起动不动就想说倒一大片的人更安详。

不要以为有了这个就会有那个。不要以为有了名声就有了信誉。不要以为有了成就就有了幸福。不要以为有了权力就有了威望。不要以为这件事做好了下一件事也一定做得好。

有人崇拜名牌，有人更喜欢挑剔名牌。有人承认成就，更有人因为旁人的成就而虎视眈眈。有人渴望权力。也有无数双眼睛盯着你权力的运用。

一个成功可以带来一连串成功，也可以因你的狂妄恣肆而大败特败。没有这一面的道理，只有那一面的道理，就没有戏看了。

安详属于强者，骄躁流露幼稚。安详属于智者，气急败坏显得可笑。安详属于信心，大吵大闹暴露了其实没有多少底气。

安详也有被破坏的时候，喜怒哀乐都是人之常情。问题是，喜完了怒完了哀完了乐完了，能不能及时回到安详状态上来。

如果动不动就闹腾，如果动不动就要拽住每一个人，论述自己的正确，如果要求自己的配偶、自己的孩子、自己的下属无休止地论证自己是多么多么地好，如果看到花没有按自己的意愿结果、没有按自己的尺寸长就伤心顿足，您应该寻求心理医生的帮助。

安详方能静观。观察方能判断。明断方能行动。有条有理，不慌不乱，如烹小鲜，庶几可以谈学问矣。

为了安详，我的经验是：

01. 多接触、注意、欣赏、流连大自然。高山流水、大漠云天、海潮汹涌、湖光如镜、花开花落、月亏月盈、四季消长、三星在天，万物静观皆自得，世事‌‌“动观‌‌”亦相宜。到了对大自然无动于衷，只知道斗斗斗的时候，您的细胞就要出麻烦了。

02. 多欣赏艺术，特别是音乐。能不能听得进音乐去？这大体上是您需要不需要请心理医生咨询的一个标志。

03. 遇事多想自己的缺点，多想旁人的好处。不要钻到一个牛角尖里不出来，不要越分析自己越对，旁人越错。不要老是觉得旁人对不起自己，不要像一个钻头一样地钻了一个眼就以为打通了世界，更不要把风钻的所有的螺丝钉焊得死死的。那样的话，您能不碰壁么？

04. 不管您是不是有一点点‌‌“伟大‌‌”，您一定要弄清楚，其实您与常人无异，您的生理构造与功能与常人无异，您的语言文字与国人无异，您的喜怒好恶大部分与旁人无异。您发火的时候也不怎么潇洒，您饿极了也不算绅士……人们把您当成普通人看，是您的福气。您把别人看成与您一样的人，是您的成熟。越装模作样就越显出小儿科。再别这样了，亲爱的！

05. 注意劳逸结合，注意大脑皮层兴奋作用与抑制作用的调剂，该玩就玩玩，该放就放放，该赶就赶赶，该等就等等……永不气急败坏，永不声嘶力竭。

06. 幽默一点。要允许旁人开自己的玩笑，要懂得自嘲解嘲。有许多一时觉得急如星火的事情，事后想起来不无幽默。幽默了才能放松，放松了才可以从容，从容了才好选择。不要把悲壮的姿势弄得那么廉价，不要唬了半天旁人没成，最后吓趴了自己。

07. 小事情上傻一点。该健忘的就健忘，该粗心的就粗心，该弄不清楚的就不清楚。过去了的事就过去了。如果只会记不会忘，只会计算不会大估摸，只会明察秋毫不会不见舆薪，只会精明强悍不会丢三落四……您的心理功能不全——比二尖瓣不全还麻烦，您得吃药了。

08. 也是最重要的，要多有几个‌‌“世界‌‌”，多有几分兴趣。可以为文，可以做事，可以读书，可以打牌，可以逻辑，可以形象，可以创造，可以翻译，可以小品，可以巨著，可以清雅，可以不避俗，可以洋一点，可以土一点，可以惜阴如金，可以闲适如土，可轻可重，可出可入，可庄可谐，尊重客观规律，要求自己奋斗，失之桑榆，得之东隅。您还要怎么样呢？

时光不知疲倦的走着，我站在岁月的岸边，回看走过的路，也看季节的更迭，浮云、晚翠，熟悉也陌生。

漫步秋林小径，不说孤独，你有秋草孤独吗？不说寂寞，你有秋花寂寞吗？

谁家秋院无风入？谁家秋窗无雨声？问着自己，不觉夏色已老，秋色慢慢有了味道。草木芬芳固然是好的，繁华落尽，淡和静都是生命的回归，也是好的。或许，这个舞台下去，那个舞台灯光又亮起。

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。生命在路上，也才有了人生，人生几度秋，皈依淡云、闲草，是否能感悟到时光的瘦，岁月的暖？

季节，是秋了！虽然，我不知道秋从哪里来，但是，一叶惊秋，天空的蓝，风中的凉，还有平息下来的浮躁，让人们有了心情去看更多的风景，渐渐的接受了季节的改变。

从踏进秋天的那一刻，脚步就已经慢下来了，不只是时光，还有我们自己，太多的热情都已经退去，稚嫩的情怀也深刻了许多，有人说这是一个成熟的季节，我不说，只是笑着，还是留给自己去感受和理解吧！

在风景的变化中，草木轮回，不争不抢的寻找着自己的归宿；在季节深处，生命的强弱，灵魂的模样，都一览无遗，也许，等一切都安静下来的时候，万物的本性、本相都会清晰起来。

秋不凄凉，那凄凉的只是雨吧？淋漓着那最后的尘埃与污浊都擦拭干净，让欲望和杂念都随风、顺水而去，留下从容淡定，听窗外的雨声，把最好的时光，留给品茶的惬意，那是昨晚的心情和意境。

秋风不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。不用悲秋，如果有，那就有点杞人忧天了。秋天是清澈明亮的，干净，透彻，那淡淡的味道，也是淡而有味，值得细品，细品而生香。

季节更迭，四季轮回，是为什么呢？不敢揣测太深，也许就是为了回归。

激情褪去，心是静的，轻一点，淡一些，飞舞，清扬，少了喧闹，只是轻轻松松的划过，在心里，在眼前的风景中，沐浴安静，还自己一份真。

或许，秋就是一份心情，空山木落，是静，静得让人心醉，醉的心甘情愿，仿佛是在幽静的小路上，伸手接住一片落叶，用最纯真的心去解读，解读生命的温柔。

也有人说，秋天是多事之秋，那又怎样？用平静的心去对待，秋色怡人，那被金黄打造出来的风景，更显辉煌，那沉淀的果实，有着成熟的饱满，且沉淀着秋韵。

花香，硕果，美丽风景在汇聚在秋天的画卷里，惬意与凉爽，更是增加了一份安静的味道，无需艳丽与张扬。

静在心里，遇见秋天，不说是一种净化，也应该是豁达与超脱，雨后的天有薄雾，而厚重的颜色之下，那安静的心，又是一场美丽，也让一切都美丽起来了。

1 月 8 日，一个豆瓣的帖子突然在网上疯转。楼主一个二十年老友因同时服用泰诺和芬必得，出现严重肝损伤，正在 ICU 抢救之中。

这两种都是生活里常见的药物，所以这一惨痛的遭遇立马引起网友的热议——

" 确实要注意！我上次感冒的时候痛经想吃芬必得被朋友骂了一顿没有常识。

记得上次轻微感冒外卖叫了 999 冲剂和复方氨酚烷胺，药店特地贴了张小纸条强调只能吃一样。

同时吃两种药前一定要问过医生。

药不能随便吃，更不能随便混着吃 ……"

为什么这两种药物同时服用会导致肝损伤、肝衰竭？专家表示，帖子里的病人是否因为感冒药的问题不能确定，但几种感冒药确实不能同吃。很多感冒药都是复方制剂，擅自联合使用会加大药剂量，造成不良后果。

钱报记者查阅到，布诺芬的说明书上写着 " 不能同时服用其他含有解热镇痛药的药品（如某些复方抗感冒药）"，泰诺的说明书上也标注了 " 不能同时服用含有与本品成份相似的其他抗感冒药 "。

浙江大学医学院附属儿童医院副主任医师王颖硕告诉钱报记者，很多感冒药里都含有 " 对乙酰氨基酚 " 这个退热成分，叠加之后 " 对乙酰氨基酚 " 使用过量，就对肝脏造成了损伤。

其实，之前这样的悲剧就曾发生过。一位 27 岁的年轻人各种感冒药混着吃，结果 " 对乙酰氨基酚 " 严重超标，导致中毒性肌溶解和肝肾衰竭，最终死亡。

王颖硕说，对乙酰氨基酚是否造成损害，与患者服用的剂量密切相关。成人一次服用 10~15g 就会引起肝毒性；20~25g 或更高的剂量可能致死。

他建议，4 岁以下的婴幼儿，不推荐复合型成分感冒药；4 岁以上的儿童，应遵循医生嘱咐，服用合理的剂量。

以下是常见感冒药中，" 对乙酰氨基酚 " 的含量——

克感敏（150 毫克 / 片）

泰诺（325 毫克 / 片）

泰诺林（650 毫克 / 片）

散利痛（250 毫克 / 片）

必理通（500 毫克 / 片）

快克（250 毫克 / 片）

感通片（125 毫克 / 片）

维 C 银翘片（105 毫克 / 片）

999 感冒灵颗粒（200 毫克 / 袋）

日夜百服咛（日片 500 毫克 / 片，夜片 500 毫克 / 片）

白加黑（日片 325 毫克 / 片，夜片 325 毫克 / 片）

有这么一个效率很高、见效快捷、而且回报还不错的学习方法。那就是：为这个知识点写一篇介绍文章，试着向不知道的人讲明白整件事。什么时候你能讲明白了，自己就算是掌握瓷实了。

举个我自己的例子吧。

17年我有一次跟仇鹿鸣老师吃饭。聊天时他无意中提及，说有个叫孙沛阳的北大学生，在12年发现古人习惯在竹简背面划一条斜线，以标记前后次序。这个发现，解决了困扰学术界许多年的竹简编序问题。艰深的古文字谜团，居然被一条斜线给解决掉了，很有推理小说的风范。

我本来想立刻发条微博，跟大家分享一个很酷的豆知识。可是掏出手机来写了半天，发现不行，这斜线怎么划的？从哪篇简牍里发现的？仅凭饭桌上转述根本说不清楚。于是我回家以后，找到孙沛阳的那篇论文，搞清楚这个发现的具体细节，觉得胸有成竹了，打开电脑准备去发微博。

没想到写到一半，又卡住了。

我发现，单纯平板直述地把发现讲一遍，没什么意思。大部分人不了解简牍学，体会不到这个发现的意义。为了能让读者充分理解其重要性，我必须要把前因后果说明白 。在这个发现之前的简牍学，哪些排序问题没得到解决；要说清楚这个，就得先说明白哪些问题解决了；要说明白哪些问题得到解决，就得从最基础的简牍学常识谈起……

这样一来，远远不是一条微博能容纳的了，只能写一篇文章。文章要有结构，先讲“简牍”是是什么，然后讲“简牍”释读遇到的排序问题，再谈学术界之前辨认竹简次序的N种方法，以及这些方法的局限性，最后才讲到孙的发现有多重要，实现了哪些突破。得这么一个逻辑次序，读者才能明白。

这时我发现给自己挖了一个大坑……且不说第四部分，光是前三部分的写作就超出了我的知识储备。比如说吧，第一部分讲简牍是什么，我得找个熟悉的故事开头，迅速把读者注意力拽住——幸亏我知道一个孔子韦编三绝的典故——但接下来编竹简的绳子什么材质，怎么打结，出土什么状态，简牍学的定义到底是什么，都得查阅相关论文。

这还是最简单的部分。到了第二部分，讲到简牍释读时的排序问题，我不能只是干巴巴地讲理论，必须得举出几个实例来，既有正面的，也有反面的。

这就很痛苦了，我对简牍学了解不深，对于各种文献略有耳闻，却从未涉猎。为了能找到合适的例子，只能硬着头皮去翻论文，论文看不明白，就去找底下的索引找扩展文献看。读到昏天黑地，才从浩如烟海的上博简里翻出《战国楚竹书》、郭店楚简里翻出《性自命出》，清华简里的《筮法》、睡虎地秦简书信和清华简《金縢》里的标点等等……就为了说明，排序问题很重要。

好不容易写完这段，接下来还得搞明白，排序问题怎么解决：学术界有从文字、图案、简背反文、竹节、契口等方式来判断，每一个方式，我都得举至少一个例子来说明吧？于是一头栽进文献大坑里，又昏天黑地看了一通，挑出雅俗共赏的案例出来……

终于到了讲述孙沛阳发现这条斜线的段落。我惊讶地发现，梳理完之前学术界对简牍的研究历史之后，我读他论文的感觉和之前读截然不同了。作者写的不是科普，所以很多常识在行文中没有特别说明，说一藏十。原来我没相关基础，读得似懂非懂，现在恶补了一阵之后，我才算是初步掌握了这个发现的牛逼之处，对于它在简牍学中的位置与前后源流了然于胸。

就这样，我本意是想在微博上分享一个豆知识，没想到最后掘出了一棵大树……拜其所赐，我也算是梳理了一遍简牍学的入门常识，至今也忘不了那些佶屈聱牙的先秦文献，因为当初找例子找得实在太痛苦了。

所以你们看，你很难判断自己是否真的掌握了一个知识点，即使倒背如流也未必能理解透彻。最好的办法，就是试着去写一篇介绍，行文过程中，你会特别明显地感觉到自己的短板和缺陷在哪，随时补完修正。什么时候文章写完，才算是真正把它理解入心了——而且写完的文章还能卖点钱，多合算啊！