2019年11月

读到一篇文章,你还听新音乐吗?可能取决于你现在几岁。

我们对音乐的品味大概在13~14岁间开始成形,到20岁出头时,就已经形成了相对固定的风格偏好。

英国音乐流媒体Deezer调查发现,会主动尝试新音乐的高峰期在24岁,75%的受访者在这个阶段每周听10首以上的新歌,64%的人每个月会试5个新歌手。

但这种对新音乐的追求也会迅速消退,大多数人在33岁左右,就已经不再听新音乐了。很多人都选择反复听自己爱听的歌,不再去听新歌或者听新流派。

为什么不再听新歌呢?

原因一,可听的新歌太多了,选不过来。原因二,工作好累啊。原因三,养娃好累啊。[二哈]

年轻时,我们似乎拥有无尽的时间,来发现一切,熟悉一切,爱上一切,包括新歌。

在此之后,社会不允许苍老的我们继续听新歌……[跪了]

不止如此,衰老还会影响人对声音的敏感度。比起老人,年轻人会觉得辅音和弦更加悦耳。这意味着同一首歌,年轻人更能从中得到享受。

对老人来说,老歌熟悉、垂手可得、令人愉悦,而且还能唤起年轻时的回忆,让人想起中学大学听到这些歌时的美好时光。

变老的标志之一,就是发出这样的感慨——“现在出的音乐,不如以前的好听啊。”

也许我们一辈子,都会听着十几二十岁时听到的歌。

(并为十几二十岁时的偶像打榜买单……[二哈])

McAndrew, F. T. (2019). Curious Kids: Why do old people hate new music? theconversation.com/curious-kids-why-do-old-people-hate-new-music-123834

Schulkind, M. D., Hennis, L. K., & Rubin, D. C. (1999). Music, emotion, and autobiographical memory: They’re playing your song. Memory & Cognition, 27(6), 948-955.

Bones, O., & Plack, C. J. (2015). Losing the music: aging affects the perception and subcortical neural representation of musical harmony. Journal of Neuroscience, 35(9), 4071-4080.

我很喜欢、很向往的一种状态,叫做——安详。

活着是件麻烦的事情,焦灼、急躁、愤愤不平的时候多,而安宁、平静、沉着稳定的时候少。

常常抱怨不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解,这正说明理解并不容易,被理解就更难,用无止无休的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解,更是只会把人吓跑的了。

不理解本身应该是可以理解的。理解‌‌“不理解‌‌”,这是理解的初步,也是寻求理解的前提。你连别人为什么不理解你都理解不了,你又怎么能理解别人?一个不理解别人的人,又怎么要求旁人的理解呢?

不要过分地依赖语言。不要总是企图在语言上占上风。语言解不开的事实可以解开。语言解开了而事实没解开的话,语言就会失去价值,甚至于只能添乱。动辄想到让事实说话的人比起动不动就想说倒一大片的人更安详。

不要以为有了这个就会有那个。不要以为有了名声就有了信誉。不要以为有了成就就有了幸福。不要以为有了权力就有了威望。不要以为这件事做好了下一件事也一定做得好。

有人崇拜名牌,有人更喜欢挑剔名牌。有人承认成就,更有人因为旁人的成就而虎视眈眈。有人渴望权力。也有无数双眼睛盯着你权力的运用。

一个成功可以带来一连串成功,也可以因你的狂妄恣肆而大败特败。没有这一面的道理,只有那一面的道理,就没有戏看了。

安详属于强者,骄躁流露幼稚。安详属于智者,气急败坏显得可笑。安详属于信心,大吵大闹暴露了其实没有多少底气。

安详也有被破坏的时候,喜怒哀乐都是人之常情。问题是,喜完了怒完了哀完了乐完了,能不能及时回到安详状态上来。

如果动不动就闹腾,如果动不动就要拽住每一个人,论述自己的正确,如果要求自己的配偶、自己的孩子、自己的下属无休止地论证自己是多么多么地好,如果看到花没有按自己的意愿结果、没有按自己的尺寸长就伤心顿足,您应该寻求心理医生的帮助。

安详方能静观。观察方能判断。明断方能行动。有条有理,不慌不乱,如烹小鲜,庶几可以谈学问矣。

为了安详,我的经验是:

01. 多接触、注意、欣赏、流连大自然。高山流水、大漠云天、海潮汹涌、湖光如镜、花开花落、月亏月盈、四季消长、三星在天,万物静观皆自得,世事‌‌“动观‌‌”亦相宜。到了对大自然无动于衷,只知道斗斗斗的时候,您的细胞就要出麻烦了。

02. 多欣赏艺术,特别是音乐。能不能听得进音乐去?这大体上是您需要不需要请心理医生咨询的一个标志。

03. 遇事多想自己的缺点,多想旁人的好处。不要钻到一个牛角尖里不出来,不要越分析自己越对,旁人越错。不要老是觉得旁人对不起自己,不要像一个钻头一样地钻了一个眼就以为打通了世界,更不要把风钻的所有的螺丝钉焊得死死的。那样的话,您能不碰壁么?

04. 不管您是不是有一点点‌‌“伟大‌‌”,您一定要弄清楚,其实您与常人无异,您的生理构造与功能与常人无异,您的语言文字与国人无异,您的喜怒好恶大部分与旁人无异。您发火的时候也不怎么潇洒,您饿极了也不算绅士……人们把您当成普通人看,是您的福气。您把别人看成与您一样的人,是您的成熟。越装模作样就越显出小儿科。再别这样了,亲爱的!

05. 注意劳逸结合,注意大脑皮层兴奋作用与抑制作用的调剂,该玩就玩玩,该放就放放,该赶就赶赶,该等就等等……永不气急败坏,永不声嘶力竭。

06. 幽默一点。要允许旁人开自己的玩笑,要懂得自嘲解嘲。有许多一时觉得急如星火的事情,事后想起来不无幽默。幽默了才能放松,放松了才可以从容,从容了才好选择。不要把悲壮的姿势弄得那么廉价,不要唬了半天旁人没成,最后吓趴了自己。

07. 小事情上傻一点。该健忘的就健忘,该粗心的就粗心,该弄不清楚的就不清楚。过去了的事就过去了。如果只会记不会忘,只会计算不会大估摸,只会明察秋毫不会不见舆薪,只会精明强悍不会丢三落四……您的心理功能不全——比二尖瓣不全还麻烦,您得吃药了。

08. 也是最重要的,要多有几个‌‌“世界‌‌”,多有几分兴趣。可以为文,可以做事,可以读书,可以打牌,可以逻辑,可以形象,可以创造,可以翻译,可以小品,可以巨著,可以清雅,可以不避俗,可以洋一点,可以土一点,可以惜阴如金,可以闲适如土,可轻可重,可出可入,可庄可谐,尊重客观规律,要求自己奋斗,失之桑榆,得之东隅。您还要怎么样呢?

时光不知疲倦的走着,我站在岁月的岸边,回看走过的路,也看季节的更迭,浮云、晚翠,熟悉也陌生。

漫步秋林小径,不说孤独,你有秋草孤独吗?不说寂寞,你有秋花寂寞吗?

谁家秋院无风入?谁家秋窗无雨声?问着自己,不觉夏色已老,秋色慢慢有了味道。草木芬芳固然是好的,繁华落尽,淡和静都是生命的回归,也是好的。或许,这个舞台下去,那个舞台灯光又亮起。

曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。生命在路上,也才有了人生,人生几度秋,皈依淡云、闲草,是否能感悟到时光的瘦,岁月的暖?

季节,是秋了!虽然,我不知道秋从哪里来,但是,一叶惊秋,天空的蓝,风中的凉,还有平息下来的浮躁,让人们有了心情去看更多的风景,渐渐的接受了季节的改变。

从踏进秋天的那一刻,脚步就已经慢下来了,不只是时光,还有我们自己,太多的热情都已经退去,稚嫩的情怀也深刻了许多,有人说这是一个成熟的季节,我不说,只是笑着,还是留给自己去感受和理解吧!

在风景的变化中,草木轮回,不争不抢的寻找着自己的归宿;在季节深处,生命的强弱,灵魂的模样,都一览无遗,也许,等一切都安静下来的时候,万物的本性、本相都会清晰起来。

秋不凄凉,那凄凉的只是雨吧?淋漓着那最后的尘埃与污浊都擦拭干净,让欲望和杂念都随风、顺水而去,留下从容淡定,听窗外的雨声,把最好的时光,留给品茶的惬意,那是昨晚的心情和意境。

秋风不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。不用悲秋,如果有,那就有点杞人忧天了。秋天是清澈明亮的,干净,透彻,那淡淡的味道,也是淡而有味,值得细品,细品而生香。

季节更迭,四季轮回,是为什么呢?不敢揣测太深,也许就是为了回归。

激情褪去,心是静的,轻一点,淡一些,飞舞,清扬,少了喧闹,只是轻轻松松的划过,在心里,在眼前的风景中,沐浴安静,还自己一份真。

或许,秋就是一份心情,空山木落,是静,静得让人心醉,醉的心甘情愿,仿佛是在幽静的小路上,伸手接住一片落叶,用最纯真的心去解读,解读生命的温柔。

也有人说,秋天是多事之秋,那又怎样?用平静的心去对待,秋色怡人,那被金黄打造出来的风景,更显辉煌,那沉淀的果实,有着成熟的饱满,且沉淀着秋韵。

花香,硕果,美丽风景在汇聚在秋天的画卷里,惬意与凉爽,更是增加了一份安静的味道,无需艳丽与张扬。

静在心里,遇见秋天,不说是一种净化,也应该是豁达与超脱,雨后的天有薄雾,而厚重的颜色之下,那安静的心,又是一场美丽,也让一切都美丽起来了。

1 月 8 日,一个豆瓣的帖子突然在网上疯转。楼主一个二十年老友因同时服用泰诺和芬必得,出现严重肝损伤,正在 ICU 抢救之中。

这两种都是生活里常见的药物,所以这一惨痛的遭遇立马引起网友的热议——

" 确实要注意!我上次感冒的时候痛经想吃芬必得被朋友骂了一顿没有常识。

记得上次轻微感冒外卖叫了 999 冲剂和复方氨酚烷胺,药店特地贴了张小纸条强调只能吃一样。

同时吃两种药前一定要问过医生。

药不能随便吃,更不能随便混着吃 ……"

为什么这两种药物同时服用会导致肝损伤、肝衰竭?专家表示,帖子里的病人是否因为感冒药的问题不能确定,但几种感冒药确实不能同吃。很多感冒药都是复方制剂,擅自联合使用会加大药剂量,造成不良后果。

钱报记者查阅到,布诺芬的说明书上写着 " 不能同时服用其他含有解热镇痛药的药品(如某些复方抗感冒药)",泰诺的说明书上也标注了 " 不能同时服用含有与本品成份相似的其他抗感冒药 "。

浙江大学医学院附属儿童医院副主任医师王颖硕告诉钱报记者,很多感冒药里都含有 " 对乙酰氨基酚 " 这个退热成分,叠加之后 " 对乙酰氨基酚 " 使用过量,就对肝脏造成了损伤。

其实,之前这样的悲剧就曾发生过。一位 27 岁的年轻人各种感冒药混着吃,结果 " 对乙酰氨基酚 " 严重超标,导致中毒性肌溶解和肝肾衰竭,最终死亡。

王颖硕说,对乙酰氨基酚是否造成损害,与患者服用的剂量密切相关。成人一次服用 10~15g 就会引起肝毒性;20~25g 或更高的剂量可能致死。

他建议,4 岁以下的婴幼儿,不推荐复合型成分感冒药;4 岁以上的儿童,应遵循医生嘱咐,服用合理的剂量。

以下是常见感冒药中," 对乙酰氨基酚 " 的含量——

克感敏(150 毫克 / 片)

泰诺(325 毫克 / 片)

泰诺林(650 毫克 / 片)

散利痛(250 毫克 / 片)

必理通(500 毫克 / 片)

快克(250 毫克 / 片)

感通片(125 毫克 / 片)

维 C 银翘片(105 毫克 / 片)

999 感冒灵颗粒(200 毫克 / 袋)

日夜百服咛(日片 500 毫克 / 片,夜片 500 毫克 / 片)

白加黑(日片 325 毫克 / 片,夜片 325 毫克 / 片)

有这么一个效率很高、见效快捷、而且回报还不错的学习方法。那就是:为这个知识点写一篇介绍文章,试着向不知道的人讲明白整件事。什么时候你能讲明白了,自己就算是掌握瓷实了。

举个我自己的例子吧。

17年我有一次跟仇鹿鸣老师吃饭。聊天时他无意中提及,说有个叫孙沛阳的北大学生,在12年发现古人习惯在竹简背面划一条斜线,以标记前后次序。这个发现,解决了困扰学术界许多年的竹简编序问题。艰深的古文字谜团,居然被一条斜线给解决掉了,很有推理小说的风范。

我本来想立刻发条微博,跟大家分享一个很酷的豆知识。可是掏出手机来写了半天,发现不行,这斜线怎么划的?从哪篇简牍里发现的?仅凭饭桌上转述根本说不清楚。于是我回家以后,找到孙沛阳的那篇论文,搞清楚这个发现的具体细节,觉得胸有成竹了,打开电脑准备去发微博。

没想到写到一半,又卡住了。

我发现,单纯平板直述地把发现讲一遍,没什么意思。大部分人不了解简牍学,体会不到这个发现的意义。为了能让读者充分理解其重要性,我必须要把前因后果说明白 。在这个发现之前的简牍学,哪些排序问题没得到解决;要说清楚这个,就得先说明白哪些问题解决了;要说明白哪些问题得到解决,就得从最基础的简牍学常识谈起……

这样一来,远远不是一条微博能容纳的了,只能写一篇文章。文章要有结构,先讲“简牍”是是什么,然后讲“简牍”释读遇到的排序问题,再谈学术界之前辨认竹简次序的N种方法,以及这些方法的局限性,最后才讲到孙的发现有多重要,实现了哪些突破。得这么一个逻辑次序,读者才能明白。

这时我发现给自己挖了一个大坑……且不说第四部分,光是前三部分的写作就超出了我的知识储备。比如说吧,第一部分讲简牍是什么,我得找个熟悉的故事开头,迅速把读者注意力拽住——幸亏我知道一个孔子韦编三绝的典故——但接下来编竹简的绳子什么材质,怎么打结,出土什么状态,简牍学的定义到底是什么,都得查阅相关论文。

这还是最简单的部分。到了第二部分,讲到简牍释读时的排序问题,我不能只是干巴巴地讲理论,必须得举出几个实例来,既有正面的,也有反面的。

这就很痛苦了,我对简牍学了解不深,对于各种文献略有耳闻,却从未涉猎。为了能找到合适的例子,只能硬着头皮去翻论文,论文看不明白,就去找底下的索引找扩展文献看。读到昏天黑地,才从浩如烟海的上博简里翻出《战国楚竹书》、郭店楚简里翻出《性自命出》,清华简里的《筮法》、睡虎地秦简书信和清华简《金縢》里的标点等等……就为了说明,排序问题很重要。

好不容易写完这段,接下来还得搞明白,排序问题怎么解决:学术界有从文字、图案、简背反文、竹节、契口等方式来判断,每一个方式,我都得举至少一个例子来说明吧?于是一头栽进文献大坑里,又昏天黑地看了一通,挑出雅俗共赏的案例出来……

终于到了讲述孙沛阳发现这条斜线的段落。我惊讶地发现,梳理完之前学术界对简牍的研究历史之后,我读他论文的感觉和之前读截然不同了。作者写的不是科普,所以很多常识在行文中没有特别说明,说一藏十。原来我没相关基础,读得似懂非懂,现在恶补了一阵之后,我才算是初步掌握了这个发现的牛逼之处,对于它在简牍学中的位置与前后源流了然于胸。

就这样,我本意是想在微博上分享一个豆知识,没想到最后掘出了一棵大树……拜其所赐,我也算是梳理了一遍简牍学的入门常识,至今也忘不了那些佶屈聱牙的先秦文献,因为当初找例子找得实在太痛苦了。

所以你们看,你很难判断自己是否真的掌握了一个知识点,即使倒背如流也未必能理解透彻。最好的办法,就是试着去写一篇介绍,行文过程中,你会特别明显地感觉到自己的短板和缺陷在哪,随时补完修正。什么时候文章写完,才算是真正把它理解入心了——而且写完的文章还能卖点钱,多合算啊!